本书对庄周的生平，《庄子》一书的版本、语言艺术、研究概况，及庄子学派的理论和学派的分野进行了论述。

全书共分九章，其中的主要内容包括：道的涵义、道与哲学、道与社会、先秦老庄之道、老子之道、《管子》四篇之道、庄子之道、韩非，《解老》之道、汉代黄老之道、《淮南子》之道、《老子指归》之道、河上公之道、魏晋玄学之道、王弼之道、郭象之道、葛洪道教之道、北宋五子之道、周敦颐之道、邵雍之道、张载之道、程颢之道、程颐之道、南宋朱陆之道、朱熹之道、陆九渊之道、浙东功利派之道、陈亮之道、叶适之道、明代罗钦顺、王廷相、王夫之之道、罗钦顺之道、王廷相之道、王夫之之道、思潮研究、范畴研究、比较研究、地方文化思想研究等等，本书是适应时代要求编辑出版的一本学术研究专著，本书重在思想与研究，学术价值是它的生命。总之，本书的出版，必将有利于中国社会主义学术事业的发展，有利于中国传统思想文化研究在深层次，高水平上的展开，有利于中国传统思想文化发展规律的发现。并且通过编写实践，促进中青年学者的成长，壮大中国传统思想文化研究队伍。

理学也称道学、性理之学或义理之学，兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐，相与论学的有张载、邵雍，后人又溯及二程的本师周敦颐，合称「北宋五子」。南宋朱熹继承和发展了二程学说，并汲取周、张、邵学说的部分内容，加以综合，熔铸成庞大的体系，建立了理学中居主流地位的学派；与此同时，也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。南宋末，朱学确立了主导地位。元代理学北传，流播地区更广。明代，程朱理学仍是正统官学，但陈献章由宗朱转而宗陆，王阳明继之鼓吹心学，形成了理学中另一占主流地位的学派。清初理学盛极而衰，虽仍有势力，但颓势已难挽回，一世学风逐渐转变为以乾嘉朴学为主流。理学从产生到式微，经历约七个世纪。而它在思想界影响的广泛深人，超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。理学着作极为繁富，有大量经注、语录、讲义和文集。私人撰述之外，又有官修的读物如性理大全、性理精义。也有较通俗的以至训蒙的作品，使理学得以向下层传播。《理学丛书：关学编（附续编）（繁体竖排版）》只收其中较有代表性的着作。凡收入的书，一般只做点校，个别重要而难懂的可加注释，或选择较有参考价值的旧注本进行点校。

本书根据明刊孤本对宋应星诗文进行新的点校和注释今译，并根据诗文和《天工开物》全面发掘和论述宋应星的思想。

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本书介绍了老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子、韩非、王充、范缜、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等13位古代思想家的生平事迹及其思想。对于认识自周秦以来的唯物主义传统和古代辩证思想的发展，都大有帮助。

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