中国哲学
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从惊奇开始刘擎 等 著青少年亲近哲学,也许就像恋爱一样,是一种本能。当处于这一成长阶段时,他们的自我意识开始觉醒,开始对世界投以怀疑和好奇的目光,开始去追问“我是谁”“我的存在有何不同”“人生的意义是什么”…… 基于青少年的认知和心理特点,立足当下语境,本书邀请八位高校哲学系教师担任主讲人,围绕自我、生命、幸福、爱、心灵、科学等经典哲学问题,以情景化的方式,结合日常生活中的例子,将抽象的哲学概念化为生动的讲述,去回应青少年存在的困惑,开启他们的探究与发问之旅,进而帮助他们跳脱习以为常的思维,形成自己的独立思考和判断,并让内心变得丰盈而深刻。 与此同时,对于所有曾在青少年时期有过这种人生之问或者在长大后的某一时刻重新开始思考这些问题的成年人,本书也是一个让你再次踏上自我思考之旅的契机。 -
近思录集说 近思录栏外书[日] 古贺朴 等编订,佐藤一斋 撰,程水龙,鲁煜,陶政欣 校由古贺朴(1750-1817)参订,经石冢崔高、牧原直亮、三宅昭、安藤知敬、饭冢蕴、松川光健、牧山兼三等人同辑,于1815年完成。佐藤一斋(1772-1859)《近思录栏外书》是对《近思录》的注评,代表了阳明学者对于《近思录》的理解和阐发。 -
潘雨廷著作集潘雨廷,张文江 整理此为本社2016年已出书的改版。潘雨廷先生毕生研究的重点是宇宙与古今事物的变化,并有志于贯通东西方文化之间的联系,对中华学术中的《周易》和道教,有深入的体验和心得。他的著作是20世纪中国文化所取得的重要成果之一。 -
先秦道家四子文献概要刘佩德 著,方勇 编《先秦道家四子文献概要》以鬻子、亢仓子、列子、子华子为研究对象,通过对其存世文献与思想的系统考察,辨伪存真,辨析源流,确定其为道家人物。以四子辨析为出发点,以传世本《鬻子》《亢仓子》《列子》《子华子》四部文献真伪辨析为基础,系统梳理先秦至民国历代相关文献,结合鬻子、亢仓子、列子、子华子生平、思想辨析,从历时性角度考察其在道家研究史上的地位与价值。《先秦道家四子文献概要》的特点是以文献整理为基础,通过对大量琐碎文献的整理与研究,较为完整地反映四子的研究状况,为学界提供丰富的研究资料。书后分别附研究资料与研究论著目录,大体呈现自古以来四子研究状况。《先秦道家四子文献概要》的撰写,体现了以文献为中心的理念,由文献研究而扩展至理论研究,突破先秦道家研究以老庄为主的藩篱。 -
王制通论 王制义按吕明烜 著无 -
感知·理知·自我认知陈嘉映 著“感知”“理知”“自我认知”是著名哲学家陈嘉映先生长期思考和研究的主题。秉持一贯的论述特点,在本书中,他从精微的概念辨析入手,去分析哲学中此类论理词背后的理路,进而拆掉概念的围墙,将其贯穿、打通,让我们看到它们之间的联系,以及与我们生活的联系。不管谈感知、理知还是自我认知,他总是连着我们每个人的生活在谈,连着整个时代、人类经历过来的一个个时代在谈。 在今天这个理知落幕的时代,面对技术化、数字化的大形势,如何认知我们在世界中的位置,如何认知我们自身在人之中的位置,本书提供了一个深入而又有新意的视角,让我们对这个世界重新产生感觉,更有力量去应对当下的问题。 这不是艰涩的哲学论文,也不是一部研究性著作,而是一位始终关注人在世界之中如何生活的哲学家将他的多年思考以易懂的方式聊给我们听。 -
易学散论周山 著本书为作者研究《周易》相关问题,以及对于近现代易学发展的研究成果的汇编。 -
融西继绝陈志辉 著乾嘉学术是近四百年学术的高峰。本书以乾嘉学术中的天算专门之学为核心概念范畴,通过若干具体的案例,讨论其在乾嘉时代以来融合西学、继承绝学以考证经学的特质,考察天算专门之学如何融合渗透到经学考证、科举考试、地方教化等学术文化活动,进而成为传统学术向近代科学式知识转型过程中重要一环。 -
中国阐释学的兴起孙麾,陈开举 著创建中国阐释学学派,对于阐释学,对于中国学术,都是一个开创性的事业。对阐释学而言,这将是一次崭新的重塑与捍卫;对中国学术而言,其将是全新的创制,而非任何意义上的恢复或重建。本书汇集了相关领域优秀的学者的相关成果,围绕问题交流、讨论、碰撞,在哲学阐释学的基本概念、基本范畴和基本问题上做出厘清,既涉及西方阐释学的核心概念,如Auslegen、Hermeneutik与interpretation,也包括中国语言的表达,如“阐”、“诠”和“解”的确切含义等。 -
四书 对·译·本王启涛 等 译1、“四书”(《大学》《中庸》《论语》《孟子》)是中华传统文化中重要的经典。《四书·对译本》其文字通俗,道理明白,易于读者理解掌握。2、《大学》一篇中心思想讲“内圣外王”之道,主要内容是“三纲领、八条目”,对如何由格物、致知、正心、诚意而修身、齐家、治国、平天下的顺序阐述得非常清楚。3、《中庸》所阐发的“中庸之道”是修身、治学的境界。4、《论语》主要记录孔子及其弟子的言行,是儒家经典中反映孔子思想为直接的一部文献。5、《孟子》继承和发展了孔子思想,对于儒家的天道观、人性论、仁政论作了更加详细的阐发。
