《东方哲学与文化》是由老子道学文化研究会南京大学道学与东方文化研究中心共同主办的学术集刊。每年出版两辑，向国内外发行。本刊旨在繁荣和推进包括中国传统文化在内的东方学研究，构建具有鲜明特色的东方哲学与文化平台，发掘东方文明的精神内涵与时代价值。本刊常设栏目包括：理论前沿、专题研究（道学、佛学、儒学、印度哲学、犹太学日本哲学等）、比较研究、文化专栏、书评讯息等。本辑为《东方哲学与文化（第8辑）》包括七部明清丹经小考、北属时期越南金石铭文中的道教信仰、律宗在关中地区的发展与演变等论文。

本书是对《道德经》的研究论说，主要分为四部分内容。章介绍了《道德经》作者老子其人，以及《道德经》文本的历史变迁，引出了《道德经》研究中的篇章结构问题。在第二章中，作者挑战了传统的研究方式，以篇章内容为依据，将《道德经》重新划分为道论、德论、人论三部分，基于河王本对《道德经》做了校正与注译，并以新的结构对《道德经》文本中涉及的宇宙观、政治观、人生观进行了较为深刻的解读。在第三章中，作者指出《道德经》的思想价值和历史地位未得到应有的评价，强调《道德经》是中国哲学之源泉，是中国传统文化的根柢和脊梁。后，作者还延伸到了文学、艺术领域，描绘了《道德经》与文学、艺术的诸多关联。

本书是日本历史著作《太平记》的研究专著。全书分六部分。绪论介绍了《太平记》的内容、版本和其中的儒家思想以及研究的方法、意义等。第一章在梳理日本对尤物观接受的基础之上，以《太平记》中的"尤物”叙述为中心，考察了作品中尤物观的作用和特点。第二章在梳理日本对忠臣观接受的基础之上，以楠木正成和万里小路藤房的忠臣形象为叙述为中心，考察了作品中忠臣观的作用和特点。第三章在梳理日本对革命观接受的基础之上，以“革命”的矛盾性叙述为中心，考察了作品中革命观的作用和特点。第四章以终结部分对“太平”的叙述为中心，考察了作品“太平” 的含义以及对华夷观接受的特点。结语指出《太平记》的历史叙述和儒家思想的关系，以及作品对儒家思想接受的特点。

本书主要是基于宋代儒学的主要理论表现形态对其代表人物富有生命伦理意蕴的思想挖掘和研究。宋代儒学的主要理论表现形态是“理学”，依理学的主要分派和思想发展的脉络，本书重点探究了周敦颐、张载、二程兄弟、朱熹、陆九渊、胡宏和张栻有关生命的伦理思考。本书认为，宋代儒家尽管在基本理念上各有所执，但均以“生生”为本体、为大体，“生生”体现出宋代儒家生命伦理的基本精神和原则。生生亦是仁之体，是“本善”，万物皆有生，故亦皆有仁，是以万物生而即善。仁体在实体规定上即指宇宙生命全体，万有一体共生。在万物一体的生生视域中观照和处理诸生命存在的价值、意义及其之间的应然关系，构成宋代儒家生命伦理思想的基本特点。这种观念，对于当今人类思考生命完整性、构建生命共同体、重新审视与自然的关系等问题具有重大启示意义。

中国古代朴素哲学思想通过观察社会生活而阐述事物发展过程中关键因素，并产生了众多文本和哲理。本书以读懂和理解古代朴素哲学思想为原则，阐释其哲学意涵，并对其哲理思想对生态文明建设的启示进行论述。本书基于“逻辑合理”的原则，得出了若干新的认识，而不拘泥于传统的解读。如，对“谦谦君子，用涉大川”的解读，本书作者认为，合理断句应为“谦谦， 君子用涉大川”，其含义是： 事物发展过程中，相关行为者为了公共利益，应各自约束自身行为，这样才有利于实施公共大事。本书以古代朴素哲理论述了其对生态文明建设的启示。如，“泰， 小往大来，吉，亨”，对生态文明建设的启示是：经济活动，就是要尽可能减少成本，而增加收益。尤其是要尽可能降低自然资源消耗和生态环境损耗，来获取更大的经济收益。如果以大投入、大消耗来获取大利益，那么，这样的经济活动，既缺乏效率合理性，也缺乏生态环境方面的合理性。

本书为一本反映儒学研究和古典学研究（包括中西古典学术）的最新研究成果的论文集，由同济大学人文学院中国思想文化研究院陈畅教授主编，共收论文16篇。本书论文作者为国内高校中青年哲学研究者，包括知名教授与研究生。本书共分三大专题：“物论与中国古典形上学”，7篇论文着重探讨自上古至明清时期，中国哲学思想中的“物”的观念；“古典思想研究”共6篇，从古今中外不同视角讨论某一哲学命题；“青年儒学论坛”收3篇研究生论文，展现当代儒学研究的新生力量。本书既有关于儒学在当代发展的探讨，也有扎实的经学考证研究，既有对西方古典文教之名家解读的翻译介绍，也有对珍贵古籍资料的收集整理。

“原儒”指的是自尧舜以下直至孔子的圣贤及其儒思。儒门虽自孔始，儒思却其来有自，还原儒学以孔子的面貌问世之前的原初形态，把握儒学在前孔子时代的起源与性质，有助于我们理解上古中国文化价值的蜕变逻辑。本书从神话传说、经籍史料和出土文物中取得线索，追溯“原儒”的谱系与事件，展现“原儒”如何在巫教、夏、商时期氤氲成形，在两周成就以文王、周公、孔子为代表的经学人文新时代的过程。

《易经》被誉为“群经之首”，是影响和塑造中华文明的重要元典，是传统思想智慧的源泉。 自古以来，注解《易经》的书籍多艰涩复杂，玄之又玄，让“零基础”的读者望而却步，无缘领略其博大智慧。本书则力求简易，从“大象”入手，主要诠释《易经》六十四卦包含的人生观、世界观、方法论等义理精神，也介绍了古人运用《易经》智慧的一些重要案例。其文字生动简明，而不失严谨，让读者能轻轻松松看得懂、学得会、用得上。

《中国儒学通志》结合《20世纪儒学通志》，基本覆盖先秦至20世纪末的整个儒学历史，为中国儒学的演进、发展理清脉络。该书以历代大儒的研究成果为基础，以传统文献为依托，从较高的高度俯瞰整个儒学发展脉络，体系完备，方法科学，为新时期儒学研究的里程碑著作。本书为明代卷之纪事篇，以事件为线索，记录有关中国儒学发展的重大历史事件，内容包括事件产生的原因、经过、结果及其对儒学发展的影响。

《中国儒学通志》结合《20世纪儒学通志》，基本覆盖先秦至20世纪末的整个儒学历史，为中国儒学的演进、发展理清脉络。该书以历代大儒的研究成果为基础，以传统文献为依托，从较高的高度俯瞰整个儒学发展脉络，体系完备，方法科学，为新时期儒学研究的里程碑著作。本书为先秦卷之学案篇，以人物为中心，主要记述对儒学发展有较大影响的人物，包括该人物的生平事迹、对儒学所持的观点、在儒学发展史上的地位和贡献，以及有关的评价等。