中国哲学
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让儒学温暖世界杨朝明暂缺简介...
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周易的美学智慧王振复 著《周易》乃中国文化之源,其之成为一种“学”,且在中华民族文化的形成与发展中影响之大,是一种极其复杂的文化现象。本书以美学的原理提取《周易》所蕴含的丰富的文化信息,并梳理其逻辑结构。作者基于“美学是人学、人文学”的观点,综合考察与分析时代历史与民族文化心理间的交互影响与作用,深入揭示了中华文化由原始的巫性智慧向美学智慧演进过程的内在理路及其特色。本书作为“王振复美学论著集”的一种,有助于全面认识作者的美学成就。
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《论语》辨正与英译侯长林 著《论语》作为中国古代文化典籍,对它注疏的书籍可谓汗牛充栋,但对章句的理解,不少地方一直众说纷纭。《辨正与英译》一书,结构上分原文、注释、白话文翻译、英文翻译、解说等部分,其中解说部分是在阅读前人注疏的基础上纠正对原文的理解错误,是一书的特色所在,也为正确英译提供了坚实基础。
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儒学的现代化路径徐庆文本书按照所收录文章内容,分为经典诠释、儒学的现代化探索和现代新儒家3个篇章,每一篇章收录了相应的文章。如经典诠释篇章就收录了《从注释性经学到观念性哲学――20世纪《论语》诠释特点及其走向》《试论儒家以“天”说“诚”的理论意义》《经学终结与儒学的现代转换》等文章,儒学的现代化探索篇章收录了《偏离与歧出:康有为新儒学的路径》《排斥、对话与互动——20世纪中国马克思主义儒学观的变迁》等文章。
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墨家自然哲学研究赵月刚 著殷周社会秩序和宗教信仰体系崩溃之后,如何重建知识和思想对于世界的有效解释,这是先秦自然哲学的根本问题。本书旨在从自然哲学的视角来重新审视墨家思想,进而揭示墨家对这一问题的思考。本书从本体论视角探讨了墨家的天道观;从知识论视角探讨了墨家的宇宙论及工匠传统下的自然知识学;从认识论视角探讨了墨家在探究自然的过程中形成的系统的认识理论和方法论;从价值论视角探讨了墨家自然哲学的影响及其在秦汉之后的命运,并从工匠精神、科学精神、科技伦理等维度阐释了其当代价值。
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中医的物、思维与行动[美] 冯珠娣 著,刘东 编在西方,中医向来被认为带有神秘主义和*信色彩,其效验有赖于人们的盲信。冯珠娣教授以她对于今日中国社会、知识界和医学圈的扎实深入的了解,在此做出了一番关于中医简明而精确的论述,回答了此前长久萦绕的一些本体论、认识论和伦理上的问题,试图超越生物医学和西方中心主义的局限,在科学与人文的交汇点上重新认识传统中医的价值。此书以其2017年于耶鲁特里讲座上发表的演讲稿为基础整理而成。在大致分为“物、思维和行动”三个部分的论述中,她考察了现代中国理性化、科学化的传统中医学如何建构其真正的客体,医师们又如何诊察、思考和把握病理机制,以及如何根据“治病求本”“以人为本”的原则找出病因展开行动进行相应的治疗。在这番细致的考察中,东西方的对立消失了,系统化的中医学不再是神秘事物和伪科学,而是一套糅合性的哲学观和一个为更具包容性的科学可以回溯的丰沛源泉。
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中国儒学思想史张岂之 编本书共十五章,约34万字,以时代为经,以大量翔实可靠的资料为基础,简明扼要地梳理了中国儒学思想的发展脉络,阐明各时代儒学思想的内涵、特点及转化动力,并特别分析了各时代儒学思想与科学技术之间的辩证关系,具有资料丰富、脉络清晰、论证有力等特点。 正如作者所说:“我们的研究点有三:一,对中国儒学思想的代表人物力求进行实事求是的分析;二,重点研究中国儒学思想发展的历史进程;三,开始研究儒学思想与中国古代自然科学。”“这部专著里将探索中国儒学的演变轨迹,把儒学与中国古代自然科学的复杂的、多方位的关系作为研究的重点。”
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北宋中期儒学复兴运动刘复生唐宋之际,中国社会发生了巨大变化,反映在思想文化领域则是肇端于中唐而兴盛于北宋中期的儒学复兴运动。新儒学者鄙弃传统经生拘守注疏的习气,将眼光心思转向对儒经义理的探索,以用之于社会实践。新儒以复兴周孔之道、致君尧舜之业为旗帜,在各个领域掀起了复兴儒学的热潮,波谲云诡,终于走向兴盛的坦途。本书力图从不同侧面揭示这一跌宕起伏的动态过程,展现变革时代中的壮阔画卷。
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圣·道·文曹景年 著《圣·道·文:中国古代“经”观念研究》主要研究中国传统文化中“经”观念的内涵及其历史流变。一直以来的经学研究主要围绕经书及其注解展开,而很少涉及“经”这一概念本身。该书跳出传统研究框架,从观念史的角度,将“经”作为古代的一种特有观念进行研究。作者认为,“经”观念是中国传统文化中非常重要而又独具特色的一个观念,并长期支配着中国古人的思想和行为。它既不是宗教学意义上的“经”(Bible),也不是文学、文献学意义上的classics,更不是一般意义上的“经典”。该书认为,中国古代的“经”观念包括圣(人的要素)、道(理的要素)、文(物的要素)三大要素,以及神圣性、指导性等特征。“经”观念是中国古代的基础观念之一,支配了整个中国古代学术思想的发展。《圣·道·文:中国古代“经”观念研究》遵循历史发展脉络,详细探讨了从先秦六艺的产生,到清末考据学视域中的经观念,认为中国传统“经”观念存在一个内在的矛盾,即经与经书的矛盾,正是这个矛盾推动着经观念和经学的发展变化。经是神圣的,而经书是具体的,当把经书作为经的时候,意味着经书的内容具有了某种绝对真理性,而这与经书的“肉身凡胎”甚至颇有讹舛的客观内容形成矛盾。超过客观的经书,就会带来任意解释的弊病,拘守经书,则将削弱经的神圣性。经观念正是在这样的矛盾运动中不断发展衍变,并深刻影响着思想史的发展。该书对于中国古代经学史、思想史的研究具有一定的参考意义。
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道德经任犀然 著《国风新绘·道德经》是一部全、精、美、值,以契合老子本意的解读,贴合经义的众多历史往事做例解的《道德经》,它包括上册道经和下册德经。《国风新绘·道德经》,集全注、全译、全解、“以画为话”、名家点评、历史案例等内容于一身,严谨精到,精彩精粹,是常读常新、常备常益的值得典藏的《道德经》。