中国哲学
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老子道德经儒释道三家注按[春秋] 老子,周银,盛诺,整理 著,胡不群 编,[宋] 林希逸(明)释德清[清]黄元吉 注内容为《道德经》(又名《老子道德经》)注释的汇编和作者的评按。《老子道德经》自问世以来,即对当时乃至后世产生了深远的影响,诸多哲学流派、思想学说都从中应运而生。本书是对《老子道德经》的深入解读,联系其成书的时代背景,加以研读揣摩,为读者真正了解老子的学说,把握其思想实质,提供了帮助。本书融通三家,而合百流,以“道”一以贯之。首先从释名、显体、明宗、辩用四个角度指明,《老子道德经》*主要的功用在于开慧、增福、证道三个方面,并对其进行了详细的论证。其次从六项问题着手:姓名问题、孔子问问题、出关及著书问题、年龄问题、老莱子及太史儋问题和世袭问题,简略地叙述了此六问题之所以成问题之缘故,总结出了暂定的论断。*后主要借引林希逸、憨山、黄元吉等名家之论述,对《老子道德经》文本进行详细解释,并结合几家之言做出综合论断。 -
冯友兰冯友兰 著《中国哲学小史》是为中国哲学史奠定基础框架、指明方向的一部精华之作,通过接纳和吸收西方哲学的模式和方法,冯友兰从形而上学、人生哲学和方法论三个角度切入,系统地研究了孔子、墨子、孟子、老子、庄子、荀子等先秦诸子以及周濂溪、张横渠、二程、朱熹、陆象山、王阳明等宋明道学家的哲学思想,简洁而深刻,生动而详实。 此书为插图导读版,有趣的哲人形象,轻松的阅读指南,与冯友兰毕生的哲学思想一起跃然纸上。 -
诸子学刊华东师范大学先秦诸子研究中心,主办 著,《诸子学刊》编委会编,华东师范大学先秦诸子研究中心 主办,方勇 主编2018年10月24日至26日,由華東師範大學、浙江省浦江縣人民政府聯合主辦,華東師範大學先秦諸子研究中心、浦江縣社科聯、浦江縣文聯共同承辦的“首届諸子學博士論壇——‘新子學’專題”在浦江召開,來自北京大學、中國人民大學、復旦大學、華東師範大學、南京大學、香港中文大學、臺灣大學等全國40多所高校120餘名博士、青年學者從自身的研究領域出發,圍繞“新子學”理念、諸子各家學理及浦江地方文化等問題展開認真而廣泛的探討。本輯為《諸子學刊》“首届諸子學博士論壇”專號,共收文32篇,主要遴選自此次研討會的相關文章,是會議學術成果的集中展現。 -
人生的起点和终站南怀瑾 口述本书记录了南怀瑾先生对生死问题的解说。南怀瑾先生运用佛法原理,从死亡讲起,解释人的出生,以人类正常生命变化而言说,并不沾染宗教意识,结合现代生命科学的知识,阐释生死大事,帮助人们建立正确的生死观。 -
熊逸书院熊逸 著这是有关世界哲学的论著。作者兼顾西方与东方哲学,为读者梳理哲学与人生之间的联系。 以西方为焦点,作者从哲学原意延伸而出,引经据典,给读者提供一个哲学、以及怎样应用哲学的基本概念。既有理论定义又有明确的逻辑方法。给喜爱哲学的读者充实了人生问题的框架。 -
章太炎张昊苏,陈熹《章太炎.铁血著华章/文化中国.边缘话题(第5辑)》共分为五个章节,详细的介绍了章太炎先生的心相行迹,夹叙夹议,重新细致解读章太炎先生生平与著述中的谜案,通过其行迹、著述、交友、讲学等诸多方面还原章太炎先生的历史地位与学术影响。 -
当代儒学杨永明,郭萍《当代儒学(第17辑)》是四川思想家研究中心主办的儒家思想理论辑刊,每年出版两辑。《当代儒学(第17辑)》所称的“当代儒学”,是指改革开放以来、尤其是21世纪以来的儒学复兴中所出现的新的儒家思想创造、新的儒学理论形态,旨在回应当今时代的呼唤、解决当今社会的问题。通过对当代儒学的研究与评介,推动儒学复兴、中华文化复兴;着眼于儒家的“活的思想”,推进当代儒学的思想原创、理论建构,推出当代儒学的重要学派、代表人物。 -
中国心灵哲学论稿高新民,邢起龙,杨足仪《中国心灵哲学论稿》试图用标准的心灵哲学框架解读中国心灵哲学,并构建其学科体系,针对中外的中国心灵哲学研究中存在的不足,基于对第一手资料的掌握和细致分析,对中国心灵哲学的历史、主要问题、代表性理论、实质、特点和主要贡献,特别是在心理语言、民间心理学、心灵观、心身问题、他心知、自我、自我意识、意向性、感受性质、天赋心灵(心性)、心灵的价值性维度等问题上的建树,分别作了全面而深入的探讨,对蕴涵在汉传佛教、藏传佛教和竹简文献中的心灵哲学思想作了耙梳和探讨,为心灵哲学的学科体系建设作了尝试性的探讨。《中国心灵哲学论稿》认为,中国哲学中占主导地位的心灵哲学是价值性心灵哲学,但也有求真性心灵哲学,其中有一部分具有现代意义,值得发扬光大,如其包含的反二元论或超二元论思想、非实体主义、非中心主义、宽心灵观、特种形式的具身性思想等。 -
先验哲学的存在论题谢亚洲 著,张新平 编海德格尔关注的不是康德说了什么,而是在康德哲学中到底发生了什么。海德格尔认为,先验哲学所固有的问题本质上是一种关于人的形而上学问题,即一种来自人之存在本身的必然性问题。先天的可能性、先验的可能性指示着人之自由的可能性。先验哲学的先天与先验真实标画了自由的自身性让予——“物的出场”成为主体的决定性事件,使传统形而上学的在场作为在场着的事件而发生。对康德来说,存在是一个事件,事件的意义只有在思想的统一性原则那里有所展现。先验哲学的统一性原则使统一性本身成为一个重要的现代思想论题,马克思正是在此意义上承继并开辟了人类的精神世界。 -
当代青少年生命道德感的心理学研究李霞2《当代青少年***德感的心理学研究》把伦理学领域的***德带人心理学领域,探讨了***德与生命受威胁时的心理与行为的关系。一个缺乏***德感的个体有更多伤害生命的行为,而一个有较高***德感的个体在他人生命危急时刻表现出更多的亲社会行为。《当代青少年***德感的心理学研究》系统地采用多种实证研究范式探讨了***德感对与生命相关的内化健康和外化行为的影响,验证了***德感假说,为家庭、教育者、政府部门和临床工作者带来诸多启示。
