现代新儒家以重建儒学为己任，以心性之学作为儒学的根本精神之所在。而心性之学的精髓便在孟子一系。可以说，现代新儒家就是孟子思想的现代传人。他们从不同视角诠释孟子的心性说，以为此是立人之本、安国之要，儒家内圣外王之枢要盖存此焉。现代新儒家的孟子诠释大致呈现为三种诠释路径，即哲学的路径、史学的路径和经学的路径。在对先秦儒家经典的理解与诠释中，现代新儒家在方法论上也有其一致性。他们都对乾嘉学派解读经典的方法策略进行了批评，亦都注重客观理解的重要性，并都突出诠释主体在诠释过程中的主动性、能动性，强调通过生命的体验，以诚、敬的姿态面对儒家经典并予以解读。他们的经典诠释方法也不时与西方诠释学的观点不谋而合。通过梳理现代新儒家的孟子诠释，我们可以从中总结诸多有益于现代社会的义理资源，对这些义理加以整理、重构，可引导我们实现儒学的创新转化。我们认为，儒学的创造性转化包括两方面，一是传统儒学对于当下社会的批判与自我批判，一是传统儒学对于当下社会的适应与调节，且两者间保持一种张力，维持一种适度的平衡。

本书是对“濂溪理学”的深入研究。周敦颐思想既有对《易》《庸》的继承，又有新的创发，确立起宋代新的儒学形态，并影响到宋元明清的建构历程，是文化传承“第二个结合”的精神力量源泉。本书通过系统梳理周敦颐“道学宗主”地位的形成以及宋以后儒学的发展脉络，考证濂溪文集、书院的辑存情况，呈现了濂溪理学的深远影响。

作为道家学派的立宗者，老子深刻塑造了中国哲学的精神品格，但古今学界对《老子》其书、老子之学及其历史影响却多有歧解和误说。本书综合运用哲学、语文学、思想史等多种理论方法，通过精详辨析《老子》文本的词句、思想与流衍，对后世加诸老子的一些不确之论作出了辩驳和澄清，呈现了老子之学的本貌，对其现代意蕴亦有发明。

《朱子学年鉴》是国家一级学会朱子学会主办的文献性、资料性学术年刊，2011-2012卷为创刊号（2013年7月出版），每年一期。《朱子学年鉴》在积极挖掘传统朱子学智慧的同时，直面全球朱子学研究，为朱子学和中国哲学爱好者展示当年最新和最全面的朱子学研究图景。主要栏目包括：特稿、朱子学研究新视野、全球朱子学研究述评、朱子学书评、朱子学研究论著、朱子学研究硕博士论文荟萃、朱子学学界概况、朱子学学术动态、资料辑要等。此为2022年卷。

本书分文本考释、章学新论、域外章学、勾陈与考释、学人纪念、研究综述六个部分，收录各类文章十五篇。“文本考释”为对章太炎著作的深度解读与注释，包括对《国故论衡•原儒》和《菿汉微言》中佛学部分的疏证，便于读者理解章太炎原文，同时也包含注释者对原文的理解和研究，为学界进一步研究奠定了基础。“章学新论”所收各文，既有对章太炎哲学、经学思想体系的剖析，也有对章太炎小学成就的阐发，还有对章太炎从事政治活动及与矛盾冲突的梳理，皆言之成理，各成一家之言。“域外章学”收录了日本东京大学石井刚教授《戴震与中国近代哲学》一书的结论章，彰显了章太炎哲学与戴震学术之间的特殊承接关系。“勾陈与考释”部分将日本人馆森鸿记录章太炎第一次赴日期间行踪的《似而非笔》翻译成中文，并作了注释；还包括对新发现章太炎致黎元洪信件的考释，丰富了我们对章太炎后期政治活动的认识。“学人纪念”为对近年去世的章太炎研究学者的追念，收录了汪荣祖教授对朱维铮先生和林少阳教授对王玉华教授的追忆文章，并涉及相关章学研究史。“研究综述”部分收录了2023年在余杭召开的“存雄独照——章太炎与近代中西文化会通”学术研讨会会议纪要和近五年（2019—2023年）章太炎研究论著目录，以为学界进一步研究提供线索。各文论述扎实，富有新见，对我们深入认识章太炎的思想和学术有所助益。

本书共分上下两篇。其中，上篇《思想理论篇》，选取有代表性的先秦诸子如儒、道、墨、法、兵等各家，系统阐述它们与中华优秀传统文化之根——中华道学的渊源和关系，从而得出了科学正确的结论。下篇《切磋商榷心得篇》，既有作者的读书心得，又有与某些名家名作的切磋商榷，有正有反，有破有立，从而为中国自古以来就有的博大精深的哲学体统（作者名之曰“中华道学”）正名，批判了以西学观念、西方哲学构建中国哲学的学术思路和观念，以期深刻阐明并光大中华道学。

《近思录备考》十四卷，是日本江户时代第一本讲述、注解类的《近思录》本土衍生文献，是以宋代叶采的《近思录集解》为底本进行的二次注解。本次整理，以日本宽文八年刻本为底本。《近思录训蒙辑疏》是一部未完稿，仅有两卷。该书将中、日、朝三国性理学家的精要论说汇集一处，这既体现了作者宏大的学术视野，也对研究东亚理学思想传播有一定价值。本次整理，以日本弘化四年刻本为底本。

《礼学文本的成立、经典化与诠释论集》一书是由北京大学中国古文献研究中心、北京大学中文系中国古典学平台和北京大学人文学部主办的相关学术研讨的成果结集。本次研讨旨在组织礼学研究者，以解释文本构成与意义为宗旨，从礼学文本的成立、经典化与诠释等方面深入探讨相关议题，以推进礼学研究的多维度发展。《礼学文本的成立、经典化与诠释论集》共收录论文十七篇，所探讨的学术问题涉及礼学文献的文献形态研究、文本考据与分析、历代礼学思想阐释、礼对中国社会生活方式影响等方面。在研究材料上，既有对新发现出土文献材料的整理与利用，也有对传统礼学文献的重新挖掘与细化分析；在研究方法上，一方面继承了基于目录、校勘等传统文献学研究手段的传统，一方面也借助数字人文的发展，通过算法技术在更细化的文本层面上进行离析、比对、串联等分析；在研究深度上，不局限于对文献表象的著录、描述、发掘整理，而是经由语言文字路径深入文本，探究其文本生成、变异、诠释和理解的过程，并还原解读其历史语境。《礼学文本的成立、经典化与诠释论集》体现了礼学研究领域的新成果、新发展和新方向。

本书是“章太炎讲述系列”之一种，旨在研究、发掘、整理章太炎的学术思想，编纂出版章太炎研究的普及性成果。章太炎是中国近代杰出的国学大师，也是清末民国时期著名的政治人物。他撰写了不少墓志铭、墓表、墓碑、传记等有关历史人物的评价作品。本书收录了章太炎点评古今人物的文章，不仅有王阳明、刘伯温、王夫之、顾炎武等古代先贤，还有孙中山、黄兴、宋教仁、袁世凯、黎元洪、邹容、秋瑾等近代革命人物，以及俞樾、孙诒让等近代学术大师，形式包括传记、挽联、哀辞等，文辞犀利，点评独到，反映了章太炎的政治、学术思想以及庞大的社会关系网络。

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