《守望精神家园》内容简介：儒家文化是中华文明的主流传统，五千年来为我们提供了精神信仰、伦理道德和政治哲学，并因此建构了中国人的精神家园。本书为作者关于儒学的学思小结，从生命信仰、伦理道德、社会政治等方面进行了深入思考，对建设良性的现代国家和长治久安的社会秩序，提供了有益的启示。

无论尊孔派还是反孔派，所尊与所反的，都不是真实的孔子。本书所要呈现的，是一个真实的孔子，进而才能正确地认识《论语》。由孔子及《论语》，而不是相反的顺序，无疑是正确的解读理路。夏传才先生对孔子及传统经典皆深有研究，功力深厚。本书回到原著本身，从文本诠释入手，分门别类全面讲《论语》，是正读《论语》；举重若轻地探讨了《论语》的诸多精要；澄清了近人对《论语》的若干误解；与艰涩的学院阐释和通俗的大众解读相比，本书朴实无华，深入浅出。

《禅说庄子》系列丛书，把庄子与禅宗一起讲，庄子思想与佛教思想交融在一起，互为映照，十分有趣。《庄子》共三十三篇，本丛书以篇为单位进行讲解，《禅说庄子：齐物论》为该系列收官之作。 “齐物论”和“逍遥游”一起构成庄子哲学思想体系的主体，但其重要性更甚“逍遥游”。“齐物论”是内篇的核心，也是《庄子》三十三篇的核心，是解庄的钥匙。不懂“齐物论”，《庄子》其他篇目也就无从下手。冯学成以深厚的佛学功底与深透的人生领悟发挥“齐物论”旨意，从形而下的万物不齐上升到形而上的万物齐一，齐彼此，齐是非，齐物我，齐生死。

南怀瑾讲解经典，活泼灵动，颇具禅味，注重结合自己的人生经验和历史典故。其著作将儒、释、道等各家思想融会贯通，饱含着人生的*高境界，是学习中国传统文化的捷径。该系列从南怀瑾全部著作中精选而来，优中选优，皆为脍炙人口、广为流传的代表作，*能反映其学术价值。该系列将大师思想如实呈现读者，让多的人理解传统文化，获取人生智慧。海峡两岸联合组成编辑团队，既有知名的国学研究者，又有南怀瑾先生的亲传弟子，还有出版界的精英。作品经过专家学者的精心选辑和审定，保证了作品内容完整，校勘质量上乘。

以《诸子评论》为研究对象，通过与王念孙《读书杂志》、孙诒让《札迻》进行对比，**次考察了《诸子平议》艺术在校勘术语、校勘方法、校勘特点、训诂术语、训诂方法、训诂成就与不足等几个方面的内容，全面细致地分析了《诸子平议》各方面的具体情况。

作者通过对中国传统文化中太极学的研究，理清了中国古代以太极为元范畴的古代哲学体系，阐述了传统太极哲学基本命题、范畴、概念等，并在此基础上加以发挥、补充，吸收现代先进哲学合理成分加以系统化和深化，从而建立了一个传统与现代相结合的新的太极哲学体系。

《老子学刊（第9辑 半年刊）》刊载《佛道的比较研究》《“道者万物之奥”辨析》《张纯一对（老子>的佛学解读》《老子隐逸问题新论》《篇“是故”研究》《试论汉代西王母形象的演变与发展》等多篇专业学术论文，从文献学、历史学、伦理学、哲学、宗教学等多个角度分析了老子《道德经》的思想，考察了道家道教的思想智慧及其历史影响和现代意义，体现了作者对于上述诸问题的深入思考和多角度考量。

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《儒家哲学的本体重建》一书基于对儒家哲学融会贯通的理解，系统地诠释了儒家哲学，并给予其理论性架构，旨在儒家哲学的本体重建。全书分为三大部分：第一部分讨论了儒家系统的重建、重释以及与现代性的关系等问题。第二部分讨论了孔子、古典儒家与宋明理学的相关哲学课题。第三部分则讨论当代新儒家的一些重要观点与发展方向，代表了成先生在儒家哲学方面的重要研究。