《庄子哲学研究》以《庄子》内七篇为文本基础，通过庄子世界中的人物、概念层次等深入肌理的文本细读，抽丝剥茧般揭示出《庄子》内篇令人惊讶的整体性和完成度：思想与概念展开的高度一致，精巧到近乎无迹的结构安排，看似偶然实则必需的叙述方式。　通常以为庄子之文章漫无际涯，其实未能了解庄子叙述风格背后的不得已。庄子的哲学，有见于哲学的语言困境，有见于人间世的种种危险，以无条件的真知为追求，以各种形态的“尝试言之”彰显出不可言说的静默。

《斯文/先秦儒家“文”义的源起与诠释》从“文”的字源出发，立足先秦原始文献与新出简帛，结合诠释学理论，对先秦儒家人文观的前史、成立、内涵进行了厘清和研究。西周灿烂的人文景观得以出现的枢纽，在于“文”从自然意转为人文意，从而奠定了作为整体性文明所必需的价值与意义根基。周文通过礼乐教化达成审美陶冶和共通感的营造，使基于文化认同的礼仪共同体得以成型，周文疲敝之后，孔子重订六经而立人极，《斯文/先秦儒家“文”义的源起与诠释》重点释读《诗》《书》《礼》《易》《论语》的人文意涵，试图揭明其作为历史中逐渐生成的精神要素，是使中国文明得以成立与传承的根本原因。

《张载理学论集：思想·著作·影响》依据新文献和新视角，对张载理学展开新探索，还原其作为天人哲学和道德价值哲学的真相。全书分三编。上编“张载理学思想研究”，内容包括《中庸》对张载理学建构的特别影响、张载天道论对道家思想资源的借鉴与融通、张载心性论和命运论、张载“天人合一”思想及其特色、“以礼为教”——张载教育哲学的主题、张载对自然秩序与道德价值的思考、张载的反佛思想与理学进路等。中编“张载理学著作研究”，内容涉及对通行本《张载集》整理的评价、《正蒙》之主体发生学、张载经典诠释的原则及其意义、《西铭》纲要和《西铭》的现代诠释等。下编“张载理学影响研究”，内容涉及张载关学与二程洛学的学术关系、朱熹的《西铭》诠释模式、明代关学学者马理实学思想、张载关学的现代诠释等。

昔在元圣，强着玄言。权舆真宗，启迪来裔。遗文诚在，精义颇乖。撮其指归，虽蜀严而犹病；摘其章句，自河公而或略。其余浸微，固不足数。则我玄元妙旨，岂其将坠？朕诚寡薄，尝感斯文。猥承有后之庆，恐失无为之理。每因清宴，辄叩玄关。随所意得，遂为笺注。岂成一家之说，但备遗阙之文。今兹绝笔，是询于众。公卿臣庶、道释二门，有能起予，类于卜商铁疾，同于左氏渴于纳善。朕所虚怀，苟副斯言，必加厚赏。且如谀臣自圣，幸非此流。县[悬]市相矜，亦云小道。既其不讳，咸可直言。勿为来者所嗤，以重朕之不德。

《四书导读》依据朱熹所定《四书》学习之序，以《四库全书》所收《四书大全》为底本，同时参考其他版本，精选其中重要章节，根据文意择善而从，依次作《大学》《论语》《孟子》《中庸》的导读。其中《大学》全篇导读，《论语》分“圣人气象”“学”“孝”“仁”“礼乐”“君子”“为政”七个主题选章导读，《孟子》分“性善”“论修养”“政治思想”三个主题选章导读，《中庸》仅选择重要段落导读。每篇导读分概说、原文、注释、导读、思考与讨论五个部分，帮助学生全方位理解经典，在此基础之上再建立经典思想与现代社会及个人生活的意义关联。导读的结构如下：首先是概说，为对该书内容的主要概述，包括成书背景、版本、作者、思想要义：其次是抄录原文章节，标注重点、难点词汇的读音与含义；再次是简述章节大旨，分析所选章节必须掌握的内容，结合现代社会现象和问题反思并论述其引申含义；最后在一篇之末列出思考与讨论题，帮助学生回顾本篇内容。进而思考如何在现代社会中继承和发扬中华优秀传统文化。此外，《四书导读》还收录《史记·孔子世家》，朱熹《大学章句序》《中庸章句序》及《读论语孟子法》四篇附录，供读者参考。

中医药文化植根于中华传统文化，积淀、融合、蕴含、体现着中华传统的哲学思想、思维方式和价值观念。从中医药切入，可以最直接、最简捷、最通畅地进入中华文明之门。中华传统哲学思想，包括三才、变易、中和、意象等，在中国的社会学、政治学、天文学、地理学乃至兵学、农学、医药学、建筑学、星相学、堪舆学之中，都是一以贯之的，这是中华文化的灵魂。“中国传统哲学视域下的中医学理”丛书以中华传统经典哲学思想为着力点，从三才、变易、中和、意象四个方面，深入探讨中华传统哲学思想与中医药文化的联系、渗透与影响，阐述中华传统哲学思想在中医药中的临床应用，对中医药文化的哲学基础进行系统的总结与分析。 本书是“中国传统哲学视域下的中医学理”丛书中的一本，本书分为五个部分：变易思想概论、变易思想的起源和发展、变易思想与中医学的关系探讨、变易思想对医家的重要影响、结语。“变易之学”，为全面研究自然与社会是否发生变化，以及如何发展变化的学问。本书通过分析和探讨《周易》变易思想对于中医学的影响，对医易会通理论体系的构建与发展有着深远的意义。

《章太炎.铁血著华章/文化中国.边缘话题（第5辑）》共分为五个章节，详细的介绍了章太炎先生的心相行迹，夹叙夹议，重新细致解读章太炎先生生平与著述中的谜案，通过其行迹、著述、交友、讲学等诸多方面还原章太炎先生的历史地位与学术影响。

《当代儒学（第17辑）》是四川思想家研究中心主办的儒家思想理论辑刊，每年出版两辑。《当代儒学（第17辑）》所称的“当代儒学”，是指改革开放以来、尤其是21世纪以来的儒学复兴中所出现的新的儒家思想创造、新的儒学理论形态，旨在回应当今时代的呼唤、解决当今社会的问题。通过对当代儒学的研究与评介，推动儒学复兴、中华文化复兴；着眼于儒家的“活的思想”，推进当代儒学的思想原创、理论建构，推出当代儒学的重要学派、代表人物。

《中国心灵哲学论稿》试图用标准的心灵哲学框架解读中国心灵哲学，并构建其学科体系，针对中外的中国心灵哲学研究中存在的不足，基于对第一手资料的掌握和细致分析，对中国心灵哲学的历史、主要问题、代表性理论、实质、特点和主要贡献，特别是在心理语言、民间心理学、心灵观、心身问题、他心知、自我、自我意识、意向性、感受性质、天赋心灵（心性）、心灵的价值性维度等问题上的建树，分别作了全面而深入的探讨，对蕴涵在汉传佛教、藏传佛教和竹简文献中的心灵哲学思想作了耙梳和探讨，为心灵哲学的学科体系建设作了尝试性的探讨。《中国心灵哲学论稿》认为，中国哲学中占主导地位的心灵哲学是价值性心灵哲学，但也有求真性心灵哲学，其中有一部分具有现代意义，值得发扬光大，如其包含的反二元论或超二元论思想、非实体主义、非中心主义、宽心灵观、特种形式的具身性思想等。

《当代青少年***德感的心理学研究》把伦理学领域的***德带人心理学领域，探讨了***德与生命受威胁时的心理与行为的关系。一个缺乏***德感的个体有更多伤害生命的行为，而一个有较高***德感的个体在他人生命危急时刻表现出更多的亲社会行为。《当代青少年***德感的心理学研究》系统地采用多种实证研究范式探讨了***德感对与生命相关的内化健康和外化行为的影响，验证了***德感假说，为家庭、教育者、政府部门和临床工作者带来诸多启示。