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本书为儒学经典《大学》《中庸》的今注、今译和评述。 全书由解题、原文、今译、注释、评述五部分组成。 （1）解题。阐析《大学》《中庸》的主题思想、基本内容、 重要观点和逻辑结构。（2）原文。对原文进行分段，并加以 标点。（3）今译。在忠于原著的前提下，用现代汉语对原文 加以直译。（4）注释。用简洁明了的语言，对原文中难以理 解的字、词作注音、解释，对重要的人物、地名、典章制度、 典故等作简洁准确的注释。（5）评述。先用一句话对每段原 文的主旨加以概括，然后以作者的领会与见解为主，择善介 绍古今注疏家的诠释，并对文义加以评述。 全书见解深透，资料详略得当，评述切中肯綮，语言典 雅流畅，具有很强的可读性，是研读国学经典的必1备读物。

本书主张，通常被认为厌恶女性的、父权式的儒家哲学并非自其创立以来便是如此。尽管在历史上儒学曾与压迫现象相伴随，但它也包含着许多能够推动两性平等的理念。作者依据儒家伦理并结合中国历史，对守节、缠足、纳妾等现象进行了深刻探讨。罗莎莉的这些研究为未来儒家女权主义的研究奠定了基础，并使儒学成为妇女解放过程中一个可供选择的道德范畴。

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这是一部关于《论语》的译注作品。本书以《鲁论》为蓝本，共二十篇512章。每章节分导语、原文、注释、译文、解读、品悟六个部分。主要以章句为单位，上下贯通，逐句品读。全书结合实际，紧扣时代主题，坚持运用马克思主义观点方法，从“第二个结合”的角度去分析解读经典原文。使《论语》所表达的思想更符合中国历史特点，更接近孔子思想的原意，更突出中国特色。同时，本着“创造性转化，创新性发展”的原则，实现《论语》解读的与时俱进。在编著过程中，以“解读”和“品悟”为核心。“品悟”部分采取文言文与现代文相结合的方式，既联系历史环境，又体现时代价值。特别是把“三省吾身”“君子求诸己”等与“自我革命”相联系，把“子罕言利”等与“资本论”相联系，把“为政以德”与“德才兼备”“法治建设”相联系，对一些重要篇章进行了重点解读，使人们对《论语》的理解更切近现实。

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