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非经典逻辑系统发生学研究:兼论逻辑哲学的中心问题

非经典逻辑系统发生学研究:兼论逻辑哲学的中心问题

作者:任晓明,桂起权 著

出版社:南开大学出版社

出版时间:2011-07-01

ISBN:9787310037346

定价:¥22.00

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内容简介
  既然逻辑哲学的中心问题是恰当性问题,那么逻辑哲学研究实际上就成为一种逻辑系统发生学研究,尤其是非经典逻辑系统的发生学研究。逻辑哲学应当围绕着逻辑尤其是非经典逻辑为什么产生,为何这样产生和发展而展开。因此,我们在第一章中探讨恰当性问题。即逻辑哲学的中心问题;在第二章探讨非经典逻辑系统发生学原理,追溯非经典逻辑在不断追求恰当性的过程中不断发展和演变的历史根源及哲学背景;在第三章探讨模态逻辑的恰当性,讨论模态逻辑如何在批评声中不断扩展和演变的历史进程;第四章讨论涵义和指称以及相关逻辑问题,阐明对恰当性的追求是内涵逻辑产生的直接动力的思想;第五章在探讨事实与价值的基础上,论证了悖论和疑难对道义逻辑演变的推动作用,表明对恰当性的不断追求是道义逻辑得以产生和发展的根本原因;第六章从真值与非真值的角度,揭示了直陈条件句逻辑研究不同进路的恰当性;第七章探讨了归纳概率逻辑从帕斯卡概率;非帕斯卡概率的演变过程;第八章研究了模糊与精确的辩证关系,探讨对应原理在模糊逻辑形式化进程中的重要作用;第九章讨论了量子逻辑的经验基础问题以及科学家实际使用的科学推理中的“自发逻辑”与“自觉逻辑”之间的微妙关系,探讨了逻辑可修正思想对量子逻辑产生的重要作用;第十章从二值与多值的视角,针对二值逻辑的限度,探讨了多值逻辑起源、特性以及它对我们的启示;第十一章以平庸矛盾与不平庸矛盾的区分为中心,探究了次协调逻辑产生的哲学背景,并探讨其逻辑哲学意义;第十二章探讨了辩证逻辑与辩证法的关系,展示辩证逻辑的形式化历程及其逻辑特征,研究辩证逻辑形式系统如何与辩证法原型恰当相符的问题;第十三章从形式与非形式的哲学讨论入手,论述论证逻辑兴起的逻辑哲学意义,着重探讨图尔敏对论证逻辑的哲学探索和新颖创见。
作者简介
暂缺《非经典逻辑系统发生学研究:兼论逻辑哲学的中心问题》作者简介
目录
前言
第一章 恰当性问题:逻辑哲学的中心问题
1.1 什么是逻辑哲学?
1.1.1 逻辑与逻辑哲学
1.1.2 逻辑哲学与“哲学逻辑”
1.1.3 逻辑的划界
1.2 逻辑系统及其现实原型
1.2.1 形式系统内外的有效性
1.2.2 形式论证与非形式论证的关系
1.3 什么是逻辑哲学中心问题?
第二章 逻辑系统发生学:探索非经典逻辑产生的奥秘
2.1 形式化的步骤和限度
2.2 蕴涵词及其演变--不断克服形式化限度的过程
2.2.1 实质蕴涵
2.2.2 严格蕴涵
2.2.3 相干蕴涵与衍推
2.3 对应原理与非经典逻辑的产生
2.3.1 什么是对应原理?
2.3.2 改造经典逻辑的一般策略原则
2.3.3 非经典逻辑产生和发展的奥秘
2.4 逻辑真与逻辑多元论
2.5 逻辑可修正与非经典逻辑的兴起
2.5.1 哈克论逻辑可修正
2.5.2 逻辑可修正的涵义
2.5.3 逻辑可修正与逻辑系统发生学
第三章 恰当性和对应性:模态逻辑的产生与扩展
3.1 关于必然真理的哲学讨论
3.2 模态逻辑诸形式系统:不同的形式刻画
3.3 蒯因对模态逻辑的责难
3.4 可能世界的语义学及其哲学疑难
3.5 从逻辑系统发生学视角看模态逻辑的扩展
第四章 涵义与指称:内涵逻辑的兴起
4.1 弗雷格的涵义和指称理论
4.1.1 涵义和指称
4.1.2 外延主义与内涵主义之争
4.1.3 涵义和指称的逻辑
4.2 作为涵义与指称逻辑的内涵逻辑
4.2.1 内涵逻辑简述
4.2.2 外延性原理及其限度
4.2.3 内涵与内涵逻辑
4.2.4 邱奇的内涵逻辑系统及其局限
4.3 涵义与指称逻辑的出路
4.3.1 什么是超内涵问题?
4.3.2 超内涵逻辑的兴起
4.4 从逻辑哲学角度看内涵逻辑
第五章 事实与价值:悖论、二难与道义逻辑的产生和发展
5.1 道义逻辑的产生
5.2 道义逻辑标准系统
5.3 道义逻辑悖论
5.3.1 罗斯悖论
5.3.2 齐硕姆悖论
5.3.3 温和谋杀者悖论
5.3.4 承诺悖论
5.3.5 杰弗塔二难
5.4 从逻辑哲学的观点看道义逻辑
第六章 真值与非真值:直陈条件句逻辑的发展
6.1 实质条件句进路
6.2 能世界进路
6.3 非真值条件进路
6.4 实质条件句进路的合理性与局限性
6.5 非真值条件进路的优势与缺陷
6.6 直陈条件句逻辑的发展趋势
第七章 帕斯卡与非帕斯卡:归纳概率逻辑的发展和演变
7.1 非帕斯卡概率逻辑系统的产生
7.1.1 非帕斯卡概率逻辑产生的哲学背景
7.1.2 非帕斯卡概率逻辑的恰当性
7.2 概率解释的分野
7.2.1 客观解释
7.2.2 主观解释
7.3 概率解释的可应用性
7.4 从帕斯卡概率解释到非帕斯卡概率解释的发展
第八章 精确与模糊:模糊逻辑的形式化发展
8.1 问题的提出
8.2 从逻辑哲学的观点看
8.3 模糊逻辑FZ系统的逻辑哲学分析
8.4 简要的评论
第九章 对应与互补:量子逻辑的产生与发展
9.1 作为一种非经典逻辑的量子逻辑
9.2 引入量子逻辑的基本进路
9.2.1 作为“实验命题”的逻辑
9.2.2 “实验命题”逻辑的形式化
9.3 量子逻辑的哲学争论
9.3.1 普特南关于“逻辑可修改性”的弱论断与强论断
9.3.2 “意义不变性”论证
9.4 在几种不同的量子力学解释下看逻辑可修正性
9.4.1 量子力学正统解释下的逻辑修正
9.4.2 德布罗意一玻姆理论解释下的逻辑修正
9.4.3 埃弗雷特的多世界解释下的逻辑修正
9.5 对应原理--“普特南二难”的合理解
9.5.1 普特南观点的澄清:基于经验的理由还是哲学的考虑?
9.5.2 从整体多元论立场看非经典逻辑
9.5.3 对应原理与量子逻辑
第十章 二值与多值:多值逻辑的产生和发展
10.1 从认识论角度看多值逻辑的产生
10.2 几种典型的三值逻辑系统及其特异性质
10.3 矛盾律、排中律与多值逻辑
10.4 从逻辑哲学角度看多值逻辑
第十一章 平庸矛盾与不平庸矛盾:次协调逻辑的兴起及其意义
11.1 引言:次协调逻辑的产生
11.2 次协调逻辑的现实原型
11.3 悖论、二律背反与次协调逻辑
11.4 达·科斯塔的次协调逻辑
11.5 次协调命题演算Cn
11.6 次协调逻辑的哲学意义
第十一章 辩证法与辩证逻辑:辩证逻辑形式化的尝试
12.1 作为一种哲理性非经典逻辑的辩证逻辑
12.2 辩证逻辑形式化的有限目标论题
12.3 辩证逻辑形式系统所不可或缺的基本性质
12.4 辩证逻辑公理系统DLA的建立
第十三章 形式与非形式:论证逻辑的兴起及其哲学意义
13.1 图尔敏论证逻辑的意义
13.2 图尔敏论证逻辑的哲学基础
13.2.1 图尔敏论证逻辑的基本论点
13.2.2 图尔敏论证逻辑的基本原则
13.3 论证逻辑的发展与探索
13.3.1 图尔敏论证模式的进一步发展
13.3.2 关于有效性和保真性概念的探索
13.3.3 关于合理性观念的进一步探索
13.4 从逻辑哲学的视角看论证逻辑
结语
参考文献
(一)中文文献
(二)外文文献
后记
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