太极儒学的哲学价值观等社会观、政治观、历史观与现代民主主义完全可以融会贯通，两者的融会贯通就是儒家民主主义。孙中山先生三民主义是儒家民主主义的经典之作，是太极儒学的现代诠释。因此，有必要把这方面的内容呈现给读者。另外，原书书名及篇幅结构未能突出太极哲学现代构建这一主要内容，而这部分内容正是本书的中心与重点。

伊壁鸠鲁的哲学正象他那时代所有的哲学（只有怀疑主义是部分的例外）一样，主要的是想要获得恬静。他认为快乐就是善，并且他以鲜明的一贯性坚持这种观点一直到底。卢克来修以哲理长诗《物性论》（De Rerum Natura）著称于世，此书收录的是《万物本原论》。

《惊呆了！哲学这么好》是一本超萌的西方哲学入门书。阅读本书，我们可以在看可爱漫画的同时，变得更有智慧、成为更好的人、过更好的生活。为什么要读哲学？因为人生中的一切疑惑，哲学都能给出解答。哲学跟每个人都息息相关，能帮助我们过好这一生。苏格拉底说：“未经反思的人生不值得一过。只有正确了解真、善、美，灵魂才能变得出色。” 哲学书晦涩难懂怎么办？《惊呆了！哲学这么好》帮你用看漫画的方式秒懂哲学，用500幅粉红小插图，说透72位哲学家、210个哲学概念和2600年西方哲学史！只要三分钟，就能够认识一位哲学家、懂得一种哲学思想，一步踏入哲学世界。 《惊呆了！哲学这么好》用生动可爱的插图，按照古希腊、中世纪、近代、现代的时间脉络，梳理了西方哲学的发展历程，并根据时代划分，介绍了每个时期具有代表性的哲学家及其思想。在哲学家介绍页面，了解每位哲学家的生平、名言、著作等；在哲学概念解说页面，轻松理解哲人的大智慧。看完这本书，你会发现，原来哲学这么有用、这么好玩，还能这么萌！ 《惊呆了！哲学这么好》日文版上市后，迅速登顶人文思想类图书排行榜，销量已突破15万册。中文版由中国社会科学院哲学研究所学者特别审定，采用进口纯木浆书纸，轻便易携，专色印刷，色彩生动，心情也跟着明快起来。

普罗提诺（公元204－270）是晚期希腊哲学中的无可争议的大师级人物，堪称整个古代希腊哲学伟大传统最后一位辉煌代表，是一位富有原创性的哲学天才，是晚期希腊思想史中唯一能达到柏拉图和亚里士多德水准的哲学，是亚里士多德与奥古斯丁之间700年中最伟大的哲学家。《九章集》是普罗提诺五十四篇论文的汇总，是以“非体系”的方式写出的“体系”。每篇论文都围绕某个具体观点而演绎“体系”的全部内涵，其思想的“密度”、多层次叙事的“维度”、文字所无法掩饰的生命“力度”以及“自我”直观的“深度”叹为观止。普罗提诺淋漓尽致地诠释了理性所能够达致的颤栗，使“神秘”不因为表述的“神秘”而真正地“神秘”，并以哲学的方式呈现了宗教所要溯及的情怀。

《我与你》通过对关系世界三种维度的探索，启发人们和外部世界的相处之道，从而用更好的方式来回答我该如何存在的问题。马丁·布伯说，关系分为两种：我与你，我与它。当我放下预期和目的，以我的全部本真与一个人或事物建立关系时，我就会与这个存在的全部本真相遇，这种没有任何预期和目的的关系，即我与你的关系。以亲子关系为例，很多父母声称自己爱孩子，但对孩子真实的愿望和感受不感兴趣，此时孩子就成为了父母表达爱的工具，他们的关系就是我与它的关系，而如果父母能放下自己的期望和要求去面对孩子，以自己的本真拥抱孩子的本真，他们的关系就是动人的我与你的关系。爱情、友谊和同事关系，概莫能外。一个人是否真的存在，取决于是否被另一个人全心全意地看到。没有评价，没有控制，没有要求，只是此时此刻与另一个人相遇过，便是存在的证明。

该书共收录作者论文四十余篇，分为五组：传统文化省思、道家文化探幽、儒家文化新论、学术札记选粹、地域文化浅论。作者以全球视野和现代精神审视中国传统哲学的不同面向，尤其注重发掘儒、道文化的当代价值，探究东北地区历史文化的整合，具有较高的学术价值。

每章撮其大意说之。疑难处释之，其原自明白无需解释者，略之。析理参以《周易》及先秦古说，不废《庄子》；偶见颇同西洋哲学者，标出之，意在点染以时代精神；无所发挥，盖非论老子哲学也。 隶事，多取《春秋传》，间有取后世者，皆历史大事。音义多本之《尔雅》《诗序》《说文》等，以古字义解古文义，亦时有涣然冰释，怡然理顺者。要之，求以至简洁浅显之文字，解明书中之义理，恰如其分，适可而？止。

古往今来，整个世界哲学存在种种大小传统。东西方哲学首先分为中国、印度和希腊三大传统；而中世纪西亚（中东）地区又分为犹太（希伯莱）、波斯和阿拉伯三大传统。其中，希腊哲学首先超yue它的古代形态，发展为它的近代（现代）形态，亦即西方哲学；西方哲学以英美和欧陆两大传统再进一步发展为它的当代形态，这是本书所描述的人类精神形成和发展的基本历程。　在梳理古代哲学传统时，作者把印度哲学、近东哲学囊括其中，在梳理当代哲学形态时，作者没有拘于一般的流派和思潮，而是以问题意识贯穿其中，相对同类教材，体现了一定的新意。

《殊异的同一：关于同一性的一个哲学史考察》并不打算对思维与存在的同一性问题做直接的解读和回答，而是试图做一个哲学史的考察，说明哲学史上的大家如何面对及回答该问题。这样做的原因在于，由于该问题是“哲学基本问题”，哲学史上对它的研究成果已经颇为可观，而且业已达到了相当理论深度，换句话说，这是一片经历过“地毯式搜寻”的区域，一般性的泛泛的研究很难有什么成果，如果循着前人的足迹，挑选该问题的研究史上一些关键的节点“深挖”，则也许会有意想之外的收获。出于这种考虑，《殊异的同一：关于同一性的一个哲学史考察》选择黑格尔、海德格尔、阿多诺作为三个关键的思想节点，试图通过考察他们对思维与存在同一性问题的不同解答，加深对思辨同一性的理解，达到对三者思想定位的更准确的认识，从而对西方形而上学思想在当代的内在发展脉络及其复杂性有一个管中窥豹式的把握，并期待由此更深入地了解马克思哲学和现代西方哲学，进一步揭示现代性的内在矛盾和张力，以获得对现代性的更深层次理解，从概念上对整个西方哲学的现代流变有所把握。

本书是美国当代著名哲学家、神学家保罗·蒂利希的代表作。 秉持将神学启示与哲学分析相结合的思想，面对20世纪50年代流行于美国的焦虑与恐惧，作者在本书中以“勇气”为切入点，区分了三种焦虑，即对命运与死亡的焦虑、对空虚与无意义的焦虑、对罪疚与谴责的焦虑，并提出了克服种种焦虑的绝对信仰和存在的勇气。这种将神学和哲学分析与现实问题相结合的观点使得本书成为少有的持续畅销的学术著作，被美国*大的公共图书馆纽约公共图书馆列为“世纪之书”。 本书译者在参考大量资料进行精准翻译的同时，还撰写了一万余字译者序，对本书涉及的基本内容、在当下的意义以及关键术语的翻译做了详细介绍，便于读者更好地理解本书的内容，明确在科技高速发展的今天，如何思考科技与人的关系，如何面对当下的空虚与无意义。