《和而不同：比较教育的哲学沉思》记录着作者在比较教育理论方面的一些初步探索和一些肤浅的相关研究成果。这些文字可能反映了作者的幼稚，但的确表达了他想说的，言确为心声。本书试图整理从1992年以来对比较教育理论研究做的初步探索。这些探索是在与我国传统哲学对话中，在中原野上艰难而痛苦地蹒跚，同时又是自由而愉快地劳作。本书作为个案还引用了作者过去的一些研究成果和大型案生的作业。在写作引用了大量的中外学者的理论成果，没有这些，就没有本项研究和本书的写就。

陕西作为周、秦、汉、唐等十一个朝代都城所在地以及经学的发祥地，文化遣存十分丰富，有着得天独厚的优势。因此，陕西师范大学辞书编纂研究所1984年开始酝酿编写《十三经辞典》及《十三经词语索引》两部大型工具书，希望为继承、发扬民族优秀文化传统做出贡献。1987年10月陕西省新闻出版局和陕西人民出版社组织专家论证，认为这是一项功在当代、造福后人的伟大事业，支持这项工程上马，并决定由陕西师范大学辞书编纂研究所负责日常编写工作。随后，国家新闻出版署将此项目列入《1988-2000年全国辞书编写出版规划》。陕西师范大学辞书编纂研究所组织了全国十一个省市的专家学者，从1988年工2月开始编写工作。《十三经辞典》是为读者阅读、研究“十三经”而编纂的专书辞典。本辞典按十三部经书分部编写，一部经书为一卷。各卷尽收各部经书的词、短语、固定格式以及含有经义及特殊意义的句子作为条目。所立条目标注读音、词性（指单音词、复音词），分列义顼，科学释义，列出书证。在释义中，特别倾注于专科词语的释义，对于这类词语，在密切联系所在经书的实际、正确解释其内涵的基础上，要说明其渊源，历史地叙述其演变、作用及影响。所立条目及义顼均有频数统计，为读者了解其使用及意义消长演变情况，提供了可靠的信息。辞典有《部首检字表》、《音序检字表》、《四角号码检字表》，检索方便。并附唐开成石经拓片。

回顾20世纪的中国诗坛，谁能不为新诗的横空出世感到惊奇？谁能不为新诗形态的变化之大感到眩目？新诗的出现及其迅猛发展，并不是自发的，而是在一定的诗学观念与艺术思维的渗透与影响下才得以实现的。在新诗发展史上，新诗理论与新诗创作联系紧密，相得益彰，就如车之两轮，鸟之双翼，共同负载着诗神，在诗的宇宙中尽情地翱翔，构成了这一时期壮阔的诗歌景观。

高等学校优秀青年教师教学科研奖励计划资助。本书讲述了作者对古代诗的认识和理解对当时文学作出评价，并对诗人心态作出初步探入。作者对陶安的人生经历与思想特征，典型地代表了那一时期许多文人的共同向往，通过对陶安生平了解，可以对明初的社会思潮与诗学思想有一个认识。

编辑推荐：尼采在音乐上的造诣很高。在他少年时期，长辈们拿不准到底该不该让他受专门的教育以便日后从事音乐事业；因为在这门艺术上他实在太有才华。假若他母亲未得到普弗尔塔（Pforta）名校为其子提供的六年的奖学金的话，那么尼采，这位学者和哲学家，很可能就是一名出色的作曲家了。因此，说起音乐时，他是知道自己在谈论什么的。而且，当他专门提及瓦格纳的音乐时，他在托里普申度过的岁月里与瓦格纳长期亲密往来的这一简单的事实又足以保证他深请此话题。如今尼采是最早认识到下列真理的人之一：艺术原则与人生法则息息相关；美学信条因此可以增进，也可以抑制所有活力，而一幅画、一部交响曲、一首诗或一尊雕像能同哲学或科学一样是悲观的、无政府的、基督教的或是革命的。因此，说某类音乐与文化的衰败相容，对尼采而言是观念之间完全正常的一种联想，而这即是为何尼采的哲学自始至终如此强调美学考虑的原因所在。如果说尼采对瓦格纳艺术的攻击在英国和美国仍然显得有点难以理解的话，那么请记住，欧洲大陆早就确信尼采是正确的了。现在每年都有成千上万的人加入到国外那个不再信仰19世纪70年代的那场伟大的音乐革命“的庞大团体中去。德法两国的精英圈内也早已承认尼采和法国的浪漫派及叛逆者是同类这一事实。如果我们在英国仍让瓦格纳陪伴左右，如果我们只因尼采说过“瓦格纳是不懂音乐者眼中的音乐家”，就视尼采为异端；那也只是因为我们离欧洲大陆上发生的所有伟大的学术运动或其他运动的距离，要比我们想象的还要远的缘故而且。在瓦格纳的音乐中，在他的信条中，在他对艺术的整个理解中；尼采见到了他如何加剧、推动（是的），甚至鼓励目前遍布欧洲的颓废和堕落；正是因为这个缘故，我们发现尼采就在精神即将死去的前夜，仍在告诫我们要与音乐家和艺术家瓦格纳正式决裂——尽管直到生命终了，他仍然爱着瓦格纳这个人、这个朋友。

这套《劳动和劳动价值论研究（套装共4册）》系列丛书．就是针对我国改革开放过程中所出现的新情况、新问题，响应江泽民总书记关于“深化对社会主义社会劳动和劳动价值论的研究和认识”的号召，在经济理论研究中所进行的一次新长征。《劳动和劳动价值论研究（套装共4册）》作者长期跋涉在马克思主义政治经济学的理论海洋中，成果丰硕．然而，他们并没有满足已有的成绩，继续怀着那份科学精神，勇敢攀登新的理论科学高峰。《劳动和劳动价值论研究（套装共4册）》各位作者分别从思想史、方法论和理论与现实的关系等不同的角度，深入探讨了劳动价值论最基本和最前沿的理论部分．造就了许多精彩的分析和闪光的思想。当然，由于一些客观原因，《劳动和劳动价值论研究（套装共4册）》也有些让人遗憾的不足之处。但无论如何，只要在某种程度土给读者以启迪，能够帮助读者继续深化劳动价值论的研究和探索，那么，出版本丛书的目的自然也就达到了。马克思说．在科学士没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人。才有希望达到光辉的顶点。我相信，这些勇于攀登的作者们．一定会登上更多、更高的理论山峰。

印度一位年轻无学历的小职员拉马努金于1913年写信给大名鼎鼎的英国数学家哈代，请求这位学者对他关于数学的若干思想发表意见。哈代看出此信出自一位天才之手，就想方法设法安排拉马努金来到英国。于是就开始一种有史以来最难能可贵也最富有成果的合作。〈br〉作者怀着对丰富多彩而引人入胜的细节的高度热情，把我们从印度马德拉斯的庙宇和贫民窟引到英国剑桥大的学庭院和教堂在那里，虔诚的印度教徒“直觉王子”拉马努金与严格而又怪僻的“证明使徒”哈代并肩验证他的光辉理论。拉马努金高强度的创造性贡献使他付出了代价：他去世时年仅33岁，身后留下一份使人着魔的、深奥的数学遗产。直到如今，人们仍在孜孜孜不倦地探索其中的秘密。〈br〉本书是美国最畅销书之一，曾获1992年“美国书评界传记奖”。本书前言特色及评论文章节选

本书的内容包括懂你？（代序）作曲、韩寒：常道之外、痞子蔡与轻舞飞扬、相对主义陷阱与专一之梦、hard work hard play、“老青年”与“新人类”溯洄、异声同啸、深入淡出、精神突围、下岗上船、新鲜永恒、时尚流行、水中央、定位、情理、命运、权责苦乐、身心美丑、爱恨善恶、航标、糟得很还是好得很？、整合如何可能？、内在的财富、虚拟的真实、规则下的游戏、入海流、一样的情怀、“反哺”和年轻比、认同与趋近、尾声、补记。\t\t\t

本书收录《春秋榖梁传》中的词、短语、固定格式，以其含有经义及特殊意义的句子作为条目，条目提供读音、词性、分列义项、进行释义、列出书证。

中文版《亚里士多德全集》（10卷本）1997年出齐后，获得了第四届国家图书奖（1999年）、国家社会科学基金项目优秀成果一等奖（1999年）等多项大奖。为了读者使用的方便，也为了把自己研究西方哲学尤其是古希腊哲学的心得传达给读者，全集主编苗力田先生又编选了带有注释的《亚里士多德选集》（包括形而上学卷、伦理学卷和政治学卷，1999：2000年出版）。几年来，不断有读者尤其是大学生和研究生反映需要亚里士多德著作的单行本。为了满足这些读者的需要，我们将亚里士多德最具影响的著作（《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《尼各马科伦理学》、《政治学》和《修辞术·亚历山大修辞学·论诗》）以单行本的形式出版。 需要说明的是：单行本的译文与《亚里士多德全集》大体一致。个别术语和人名的改动，是苗力田先生在全集重印和做电子版时亲自订正的。单行本的注释与全集保持 一致。全集的脚注中所引证的希腊语词是按照国家颁布的《汉语拼音方案》的字母表对应拼写的对西方哲学名著的译介和研究是一项没有止境的事业。准确、完美的译文，深入、详尽的注释，以至创造性的阐释和发展，是只能接近而难以完全达到的理想境界。不断接近这一境界，既有赖于学术界的努力，也需要出版界的推动。我们愿与学术界一道，不断为学术进步作出贡献。