哲学被称作智慧之学，历史上那些哲学经典哺育着一代又一代人的成长，然而，在现实生活中，人们却往往对哲学敬而远之，把学习哲学的人视为不同寻常的怪人，甚至疯子。这是怎么回事？哲学到底是营养品、良药，还是疾病？本书正是多年来一位大学哲学教师和他的学生在哲学课堂上不断探索这一千古之谜的成果。它剖析哲学对于人生的利弊，思考存在、死亡、上帝等人生终极问题，从不同视角审视哲学史、哲学家和哲学著作，并以叔本华哲学为例，探索人生痛苦的原因和解脱之道，揭示哲学对于人生的意义。本书就像一阵强风，将推送你的人生之舟战胜险滩激流，避开暗礁，驶向理想的彼岸。

科学是什么？特异功能科学吗？占星术是科学吗？创世论是不是科学？这些表面上看似乎很容易回答的问题，实际上却非常难以回答。科学哲学就是一门从整体上回答科学是什么的一门哲学学问。一个多世纪以来，科学哲学经历了逻辑实证主义、批判理性主义、范式理论、科学研究纲领方法论、无政府主义方法论、自然化认识论、实在论和反实在论的争论、后现代科学哲学等几个发展阶段。逻辑实证主义把科学的本质理解为可证实的知识系统；批判理性主义把科学看做是可证伪的知识体系；范式理论则把科学理解为科学共同体的共同信念；科学研究纲领方法论又把科学说成是进步的研究纲领；自然化认识论把科学看做是可靠的知识系统；科学实在论认为科学是关于自然的真理体系，反实在论则把科学看做是解释和预测自然现象的实用工具；后现代主义又把科学看做是一种与人文文化平权的一种文化活动。本书系统介绍了20世纪以来科学哲学的主要思想及其内在发展逻辑，可供大学生、研究生、党政干部以及对科学的本质感兴趣的一般社会公众学习和参考使用。

《当代哲学问题九讲》由作者为研究生所上的一学期的专业课程的内容整理而成，涉及到“如何理解当代哲学问题”中的“当代”“什么是二十世纪的主导逻辑”“知识分子与现代性危机”“社会转型中的信任问题”以及“如何在哲学的语言学转向中思考母语的地位与困境”等几个方面的问题，核心是反思现代性，重点是直面当代中国的社会转型，并在这一转型中突出经验、记忆、表达等方面的问题。本书所涉及的方方面面的问题在我们这个时代具有独特的意义。

《生态哲学读本》主要介绍了生态自然观，涉及的是公众关于生态自然的一般性看法；生态伦理观，涉及生态价值观、生态整体观、生态正义等：生态文化观，主要介绍宗教文化、性别文化以及消费主义文化与生态环境保护之间的关系；生态科技观，涉及科学技术与生态环境问题的产生及其解决之关联及其发展方向等；生态生活观，涉及公众生活态度、生活方式与生态保护之间的关系；生态生产观，介绍有利于生态保护的工业、农业、旅游、城市建设等。

在艺术的长河里，跳跃着无数美丽的浪花；在哲学的星空中，闪耀着许多璀璨的巨星。当我们凝神静气，观赏着星光下摇曳的浪花，遥望着浪花里点点的星光，心灵会变得更加澄明清澈，人生会变得更加透彻明了。这是浪花的魅力还是星光的魔法？伴随着这样的疑问，艺术在自己的绚烂中追寻着永恒，哲学在自己的永恒中绽放着绚烂，人们在艺术之梦为哲学和哲学之梦为艺术的交织中探索。艺术哲学就是解开这个谜题的钥匙。本书回顾了中、西方艺术哲学和艺术发展的历史，分析了中、西方艺术哲学不同的内在特点和艺术哲学研究的主要问题，介绍了艺术的本质、类别和作用。通过对艺术创造、艺术品和艺术欣赏的理论分析，以人的生活为基础，勾勒出了艺术（审美）活动与艺术存在方式的主要轮廓；并结合书法、电影、流行音乐、服饰和网络艺术等几种常见的艺术形式，进一步探讨了中西艺术汇通、艺术的真实与生活的真实（美与真）、艺术的批判人本主义原则（美与善）等问题。中国艺术的“通变”观念，对于理解艺术终结之类的问题有着独特的价值，对于理解艺术与第一生产力、艺术与经济基础的关系也有着特殊的意义。为避免谈艺术而缺乏哲学思辨、谈哲学而离开艺术分析的情况，本书既注意用哲学来研究艺术，也注意在研究艺术的过程中发现和研究哲学问题，将哲学思辨融入到艺术分析中，在艺术分析中深入探讨哲学问题，力求艺术分析有哲学深度、哲学思辨有艺术魅力。

《陈文化全面科技哲学文集》共收录有关科技哲学的论文62篇，其中16篇未公开发表。文集在出版时，按照内容，分为八个问题（其中的论文按照撰写时间先近后远）编排。《陈文化全面科技哲学文集》分为八部分：第一部分：科学活动与科学——理论性知识体系；第二部分：技术活动与技术——实践性知识体系；第三部分：“创新理论”与技术创新——技术与经济之间的中介环节；第四部分：科学技术与发展——“经济、社会和人的全面发展”；第五部分：可持续发展与和谐世界——三大基本矛盾的“真正解决”；第六部分：科学技术体系结构与科学教育——“生产全面发展的人”；第七部分：全面科学技术哲学构建；第八部分：科技哲学研究的思维方式新探。

《存在论》在存在论基础上讨论自然界和人类社会问题的哲学著作。共三卷、九编。第一卷《总论》详细论述了五种存在形式，即客观存在、感性存在、想象存在、思想存在和信仰存在。将思想存在划分为逻辑性思想存在、纯粹思想存在、实证性思想存在和真理性思想存在。第二卷《自然论》从不同的存在论意义上分析空间、时间和宇宙。将空间分为现实空间、常识空间和几何学空间三种形式。论证了包括万有引力和光在内的现实空间中一切客观存在的对象都不是以直线分布或者以直线传播的，它们不可能分布在无限空间中。现实空间是有限的。分析了三种时间形态：自然时间、常识时间和绝对时间。从对于万有引力和电磁波的分析出发，描述了有限宇宙的基本架构。第三卷《社会论》以存在论为基础，从人的感受（生理感受和精神感受）出发，对于构成人类社会基础的情感、道德和礼制做了系统的阐述。

《技术与哲学研究（2010-2011卷）》精选了第13届全国技术哲学年会的论文以及2010年和2011年两年间学者在国内学术期刊发表的具有重要价值的论文。文集分五篇：第一篇技术哲学的基础理论和前沿问题研究；第二篇技术与文化；第三篇当代技术与工程中的哲学思考；第四篇技术、创新与人类发展；第五篇其他相关问题。
　　秉承《技术与哲学研究》“突出学科特色，加强基础研究，注重现实应用”的创办宗旨，本论文集充分展示了两年来我国学者在技术哲学的理论与应用研究中的最新成果，希望通过本论文集的出版深化中国技术哲学的学术研究，进一步推动技术哲学界与全国哲学界、工程技术实践者和决策者之间的广泛交流与沟通，使技术哲学能够在理性的高度和实践语境中“为国服务”，繁荣我国哲学社会科学，增进我国的文化软实力。

自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。自然辩证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关，是马克主义关于科学、技术及其与社会的关系的已有成果的概括和总结。
　　《自然辩证法：科学技术哲学基础》坚持以继承与创新、理论与实践、教学内容与教学对象相结合、相统一原则，充分体现联系科学技术发展的历史和现状，贯彻马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法，吸收相关领域的新观点和新方法，注重扩大学生的理论视野、启迪学生的思维、培养学生的创新精神、提高学生的思维和创新能力的教学宗旨和教学目标。

《距离论探索：从另一个视角看世界》讲述了：距离以时间和空间的形式存在着，是宇宙或世界的存在形式。宇宙，宇指空间，宙指时间；世界，世指时间，界指空间。距离是宇宙或世界联系与差异状况的反映。
　　距离论试图为人们认识世界提供一种新的视角与思想智慧。试图说明。认识距离是一种认识世界万物万象的智慧；把握距离是一种为人处事及正确处理物我联系的智慧；调整距离是一种能动作用于主客观世界，解决问题、创造成就，实现自然和谐、社会和谐、人的心理及物我和谐的智慧。