政治哲学领域一些看似简单、基本的问题常常引 起激烈的争论，为开展学术对话和为政治实践提供理 论依据设置了障碍。《关键词丛书：政治哲学关键词》基于这一现 状，对于诸如人权、自由、民主等22个政治哲学关键 词进行了概念的梳理、明晰和辨析，为政治哲学领域 的交流和对话提供了最基本的平台，对于改善中国政 治哲学讨论的言语环境具有积极的意义。

本项目依托复旦大学哲学学院和北京师范大学哲学和社会学学院的师资力量和学科优势，复旦大学哲学学院与北京师范大学哲学和社会学学院学科门类齐全，学术基础雄厚扎实，科研成果多次荣获国家和省部级奖励，具有丰富的哲学经典丛书编撰经验，俞吾金、吴晓明等主编的《二十世纪哲学经典文本》和杨耕等主编的《当代学者视野中的马克思主义哲学》在国内哲学界产生了重大的影响，也培养了一批学术涵养深厚和编撰经验丰富的专业团队。

《叩问人生：对精神存在的深度理解与生存指南》围绕着“人生的意义”展开，分为上中下三篇：上篇探究人性；中篇探究人生的意义，如何喜乐地度过这一生；下篇探索人的智慧、伦理道德与现代高科技之间的关系。全书站在探究者的高度为我们展示了一个不一样的积极、有章可循的人生世界，并教会我们如何发现人生中的乐趣和如何寻求到属于自己的幸福与成功，具有典型的启发意义。

作者与二十七位著名已故思想家、哲学家、科学家、文学家以及政治家的面前，面对面的对话一问一世界，句句透真情。机智诙谐、随机应变的交流中，闪烁着耀眼的智慧之光。

《中国体育博士文丛：意志品质的质性研究》在建构意志品质的结构模型，编制分别适合运动员和普通人群的意志品质测评工具，了解运动员和普通大学生的意志品质状况。研究基于文献分析，采用现象学访谈、BEI技术、心理测量学等方法，质性研究与量化研究相结合，对意志品质模型及测评问题进行了一系列的实证研究。一、建构了意志品质模型。建构的意志品质模型中，共有两级维度，包括4个一级维度和9个二级子维度。4个一级维度是：自觉性、独立性、果断性和坚韧性。9个二级子维度包含自我实现欲、目标清晰度、自制力、信念确认度、顽强性、智源集中度、决策及时性、倦怠耐久度和困难承受度。其中，自我实现欲、目标清晰度、自制力归属于自觉性；信念确认度、顽强性归属于独立性；智源集中度、决策及时性归属于果断性；倦怠耐久度和困难承受度归属于坚韧性。经验证，模型结构良好，恰当地概括了意志品质。二、编制了《BTL-L-Y22.0运动员意志品质量表》和《BTL-L-YZl.0普通人群意志品质量表》。编制的测验各包括36个条目，9个分量表。量表条目按照难度分为高、中、一般三个等级，并设置了2道测谎题。对量表的测量学属性检验结果表明，《BTL-L-Y22.O运动员意志品质量表》各分量表的平均α系数为0.73，《BTL-L-YZl.0普通人群意志品质量表》各分量表的平均α系数为0.74。结构公式模型检验达到可以接受的标准，可以推广应用。量表能够帮助分析评价人们的意志品质。对运动员的选拔和培养提供了实证研究的依据，具有重要的实践应用价值。三、评价了运动员和普通大学生意志品质水平及特点。应用《BTL-L-Y22.0运动员意志品质量表》和《BTL-L-YZl.0普通人群意志品质量表》对运动员和普通大学生进行了测试。测试结果表明，运动员意志品质较好，接近该量表评定的五级水平。其中体能组运动员的自觉性要显著优于技能组，而技能组的果断性显著优于体能组。女子运动员的困难承受度要显著优于男子运动员。普通大学生中，理科组的目标清晰度显著优于文科组，而文科组的信念确认度显著优于理科组。女生倦怠耐久度和坚韧性要显著优于男生。在其他维度上未见有显著差异。

宗教与哲学，关乎神圣与世俗。神圣与世俗，乃是对世界的不同言说，是生命的不同面相。何谓神圣？即俗而圣。神圣即生命的信仰，不是对生命之外什么东西的信仰，而是对生命本身的信仰。神圣信仰意味着对自然和生命本身的无限肯定、热爱、敬畏之情，生命的最高智慧和终极奥秘尽在其中。换言之，自然和生命本身就是神圣，每一个短暂易逝的生命，或者说，所有绵延不绝的生命，就是神圣。

本书是张世英先生所著的入门经典读物。作者认为，哲学应以建立在万物一体基础上的诗意境界和民胞物与的精神为目标，这种境界是真善美三者的统一。本书分为五个部分，第一部分“本体论与认识论”从本体论与认识论的角度讲述超越主客关系的万物一体观和民胞物与的精神。第二部分“审美观”讲述万物一体不仅是真理而且是美之所在。第三部分“伦理观”讲述万物一体是善之所在，对万物一体的领悟同时也是道德的境界。第四部分“历史观”来论述万物一体表现在具体的人类社会历史上就是传统与现在融合为一的历史统一体。第五部分简单介绍中国哲学史和西方哲学史，以说明本书所讲的哲学基本思想在中西哲学发展史上的具体体现。

长期以来，人们一直期待着一本关于科学哲学的新的深刻而清晰的导论书，本书的出版为读者提供了近乎理想的文本。本书通过富有智慧的例证激发了人们探索科学哲学的兴趣。亚历山大•伯德对于诸如科学定律的本质这样一些受到忽视却又至关重要的概念性问题给予了高度重视，同时把它们同认识论问题相对照并联系在一起。自然规律、自然种类、说明、理论、实在论、最佳说明推论、归纳、反归纳主义、概率、科学方法与进步等问题，都在这样一种敏锐的洞察中获得了清晰的说明，并且在不知不觉中传达给了读者。

《上海三联人文经典书库34：古代哲学史》主要对古代的哲学史作了介绍，具体内容包括米利都的自然哲学、调和的若干努力、各个学派之间的冲突、教父哲学、新柏拉图主义等。

本书以问题为线索，探讨了形而上学、认识论、心灵哲学、科学哲学、伦理学、政治哲学、艺术哲学和宗教哲学这八个哲学研究的中心领域。本书尝试解答的问题可以概括为：一旦我做出自由的选择，我确实在自由地行动吗？在现代，何以解释科学之惊人的进步？在科学时代，宗教信仰是非理性的吗？抛开艺术给予的快乐，我们所重视的艺术如何？等等。