湘乡曾国藩家族，近200年来中国历史上极具影响力的世家。在科举时代，曾国藩家族通过科举考取的秀才、监生、优廪生、优贡生、举人、进士有20多人；科举废除后，家族有160多人接受了高等教育，不少人留学欧美或日本。家族成员分布在文化、教育、艺术、化学、医学、外交、军政等多个领域，多人取得杰出成就，可谓历久弥新、人才辈出。 探寻曾国藩家族独特的家庭教育理论和方法在子女培养过程中所起的作用，是一件很有现实借鉴价值的事情。本书遴选曾国藩家族家训共252篇，其中曾国藩祖父曾玉屏2篇、父亲曾麟书8篇、叔父曾骥云1篇、岳父欧阳凝祉1篇、曾国藩本人178篇、二弟曾国潢1篇、四弟曾国荃10篇、儿子曾纪泽1篇、儿媳郭筠1篇、侄媳刘鉴42篇、小女儿曾纪芬7篇。每篇前设有导读解释背景，分析精义，疑难字词则于篇后出注释，便于阅读。 曾国藩家族家训对当代人教育子女、为人处事、迈向成功有着非同寻常的启示意义，读者能够在其中窥见这一显赫世家崛起、长盛不衰的文化基因。

本书是美国哲学家（John D. Caputo）撰写的一部有影响的诠释学著作，研究的角度、思路和提出思想，迥异于其它的诠释学研究。该书从一种非常不同的谱系研究和阐释了诠释学的逻辑发展和历史演变，新颖别致地诠释学发展的另一条发展路线，即从基尔凯郭尔、胡塞尔、海德格尔到德里达的激进诠释学发展，比较性地探讨和论述了他们的诠释学思想，并提出了许多富有创见性的诠释学观点。作者说：我关心的不是诠释学的历史谱系，而是诠释学的激进化，不是诠释学的起源，而是诠释学最内在的方向和动力。 该书分为由导论、三部分（重复与诠释学的谱系、解释与诠释学的激进化、诠释学筹划）共十章、注释和索引组成，英文凡319页。

动物只要健康、吃饱就是快乐、幸福的，人却不一样。当我们被嫉妒、竞争、厌烦、疲惫、负罪感、自恋、被害妄想等包围时，就很难觉得自己是快乐、幸福的。罗素认为，若想获得幸福，人们应该找到兴趣、有所喜爱、组建家庭、积极工作、学会放弃……在一个充满了不幸、疾病、贫穷与困惑的世界里，想要幸福并不容易，这需要人们付出巨大的努力才行。健康是一种没人能确保的福气，婚姻也不能总是带来快乐。对于大多数人来说，幸福必定是一项成就，而非一份礼物。

弗里德里希？？尼采（1844-1900），德国著名哲学家、西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家，著有《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《尼采诗集》等。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论，他的作品对宗教、道德、现代文化、哲学以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论，影响深远。 译者黄明嘉，德语文学教授，中国资深翻译家，译著甚丰。涉及尼采的译作有《查拉图斯特拉如是说》《快乐的科学》《尼采与布克哈特》《瓦格纳的政治神学》等。 《查拉图斯特拉如是说》是尼采的一部里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想，文笔绮丽，哲理深沉。尼采书中的查拉图斯特拉即拜火教创始人琐罗亚斯德（Zarathustra）的音译，该人物出身于一个贵族家庭，20岁时弃家隐居，30岁时据说受到神的启示改革传统的多神教。尼采通过查拉图斯特拉之口来宣告未来世界的启示，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”。在这本书里，尼采宣告“上帝死了 ”，让“超人”出世，否定了以信仰和服从为准则的旧价值体系。 尼采说《查拉图斯特拉如是说》一书是为真正用心研读的人而写，其副标题是“写给所有人又不写给任何人”，又说本书居于三千米高空，读他的书须有“尖牙利齿和强大之胃”才行。

《汝信文集》 第8卷“译著”，收录作者从俄文翻译的普列汉诺夫关于车尔尼雪夫斯基的所有重要论述。普列汉诺夫在书中，主要不是致力于车尔尼雪夫斯基的生活传记，而是运用唯物史观的基本原理和方法，将车尔尼雪夫斯基放在俄国当时风起云涌，动荡不已的历史环境中，从其家庭、求学、所接受的影响，以及和当时思想界的交往入手，系统地论述车尔尼雪夫斯基的哲学和美学思想，讨论其思想对于俄国历史的影响和意义，并在书中高度评价了车氏在俄国思想史上的地位。

《《中国过程研究》第六辑》是关于建设性后现代主义哲学研究的论文集。建设性后现代主义是由美国哲学家小科布创立的一种哲学体系，这种哲学体系怀特海的过程哲学为基础，提倡绿色环保的理念。与一般后现代主义主要是打破原来的体系不同，建设性的后现代主义注重于建设，在打破原来体系的基础上提出建设性的主张，因而被称为建设性的后现代主义。建设性后现代主义在中国更加注重教育的理念，提出了过程教育的主张。本卷按内容分为过程哲学、过程教育哲学和道德教育、建设性后现代主义等。

城市全球化叠加全行星云计算平台，构成了今天的城市基础结构。我们脚下的这个平台城市已经是一架控制论机器，既是能量、地址、权利、身份、价值和符号的管治装置，是我们在飘摇的人类世风雨中最后的留守点，也是即将开始的生物圈内新政治、新经济的苗圃。平台城市具体表达为阿里云、美团、拼d多等应用平台，扫描和打印着城市住民的生存网格，同时也是在建筑、城规、设计、艺术上展现我们的创造的全新舞台，正催促激励我们去创作出关于城市的新的哲学和思想。《人类世与平台城市：城市哲学1》从马克思主义城市理论、技术哲学、设计哲学、视觉—媒介研究、当代艺术、生物圈思想等角度，整体评估人类的城市化演变路径，反思城市全行星化在中国的铺展，努力探索城市在生物圈内的新命运。它列举了当代全球城市研究中最重要领域内的思想、洞见、战略课题、论争主题、研究方法论等，值得思考和研究中国城市化的读者关注。

本译本根据古希腊文并参照现代希腊文翻译而成。《理想国》是柏拉图最重要的著作，也是世界文字书写史上的**著作之一。正如书名《理想国》或者《关于正义》所指明的，在本书里雅典哲学家要探索的是关于正义、正义与完美城邦的基础——统一——的关系。对此尚有各类不同的观点，涉及一系列的问题，诸如伦理、政治、形而上学、本体论、修辞学、美学、教育学、语言学等。总之，柏拉图建立了一个完整的系统并论证了它的价值。《理想国》是一部巨大的综合著作，在不同的时代，依据占主导地位的思想和政治基础，对其不断有新的解读和不同的视角。尽管著作含义深邃、问题广泛，由于关于生与死、知识和伦理与政权的对话鲜活生动，阅读起来却非常愉悦。从本著作完成距今已经2500多年，但是仍然具有极大的现实意义，书中涉及的问题仍然是我们要关注的，仍然是我们今天要面对的。

文艺复兴时期的哲学思想居于中世纪传统与近代的交界处，问题的萌芽繁杂多样，而解决方案又各不相同。种种思想是否有一种完整的统一性，是否包含了文艺复兴时期的基本特征，这是恩斯特·卡西尔这部思想史经典著作的主题。卡西尔通过探讨库萨、达芬奇、蓬波纳齐、布鲁诺等人的思想与行动，总结自由与必然、主体与客体等论题，展示了文艺复兴时期哲学、艺术与科学的相互依存关系。此外，卡西尔为《文艺复兴哲学中的个体和宇宙/德国学术经典译丛》附译了库萨的著作《平信徒论精神》。

“就是在那一次交谈中，您随口提到过这个词。我当时太年轻，还不能立刻领会其中的含义。现在我洗耳恭听，您是否接受和我谈谈灵魂？”“灵魂这个东西是一个棘手的话题，就像时间、光和爱等话题一样，不知从何说起。然而，我们却不可否认它们的存在，它们是我们自身存在的依靠。”