本书以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，以三个代表为指针，对十三位党的高级领导人的实事求是思想，从不同的时期、不同的特征、不同的角度，分别进行了论述。

这是一本关于思维培训的书，它告诉你如何通过有效的训练来提升大脑智能，让思维变得更快、更高、更强，在激烈的竞争中智高一筹，领先一步。长久以来，人们发现头脑的智慧并不一定会随着知识的增长而提升的，一个装有许多知识的头脑和一个灵活的、具有创造力的头脑之间显然不能划等号。迄今为止我们的教育训练高超的体能技巧。但是在如何教人智慧，让头脑变得已经可以传授抽象的数学知识，可以训练高超的体能技巧。但是在如何教人智慧，让头脑变得越来越聪明方面却仍处于探索阶段，但从不曾研究过如何使那些“愚笨”的孩子变得更“聪明”，这不能不说是学生的不幸，教育的悲哀。那么，学习智慧能不能像学习数学一样循序渐进呢？训练大脑能不能像训练体能一样强化提高呢？答案是肯定的！关键就在于科学的思维培训。

四川大学“211工程” 项目。本书作者对梁启超文论的现代性问题作了相当深入的研究，从理论上细致地分辨了启蒙现代性和审美现代性的不同指向和意义，并且从启蒙现代性和审美现代性两个关联并有区别的含义上，对梁启超文论作了辩证而精微的分析。

本书介绍了移植思维创造法、反向思维创造法、类比思维创造法、克弱转换思维创造法等20多种创造思维技法，并阐述它们在创造思维活动中的作用和运用。

本书论述了学习马克思主义哲学的基本问题和重要性，世界的物质性，唯物辩证法的基本规律，唯物辩证法诸范畴等。

本书包括：构序的基本概念——什么是构序、构序观、构序论、构序论的客观基础——构序的广泛性、普遍性、构序的基本特征、构序的多维审视等

本书作者对阿尔都塞的意识形态理论及其对现代学术界的影响进行了全面而详尽的考察与诠释。

在知识经济的时代，创意思维是人类最具活力的思维方式。本书分三大篇：理念篇、方法篇和应用篇。从创意的理论到方法，然后再具体到实际的操作方法，既有完整的理论体系，以有实际的应用例子。

本书记录了汉末、三国、两晋人物的遗闻轶事，上至帝王将相，下至士庶僧道，特别是士族阶层，广泛反映了魏晋时代两百多年间的政治斗争、学术思想和社会风尚。

当我在写这篇简短的前言时，真是感慨于社会发展的日新月异。我无法想像五六年前，陶艺在人们心目中是一个怎样的位置：手工艺人的生存需要还是“陶吧”里自娱自乐的休闲方式！今天，陶艺不仅已进入纯艺术的领域，而且成为众多媒体、出版物“挖掘”的对象。以前猎奇式的报道已被理性的推介和深入的研究所代替，频繁举行的高规格的国际陶艺交流和展览、研讨让世界各国的陶艺家了解和熟悉了中国的当代陶艺，在2002年的美国陶瓷教育年会（NECEA）上还专设了“中国论坛”。在种类繁杂的造型艺术中，陶艺有着超越国界的“语言”优势。不仅是由于陶瓷这种融艺术与生活于一体的艺术形式的起源和发展在世界不少国家的古代文明史上有着许多惊人的相似性，也由于构成此门类艺术的基本要素水、土、火与人性的天然亲近感，正是这种与人性相通并为生命所依赖的基本要素，构成并创造了陶艺的神奇魅力。陶瓷大国的传统和基于平等对话、互为借鉴前提下的广泛的国际交流及国内逐步成熟的现代艺术环境，使中国的当代陶艺在近几年的时间里走过了西方用几十年的时间走过的路程。众多陶艺工作者们的不懈努力使一些杰出的中国陶艺家引起了国际性的关注，他们的作品使他们的工作室成为人们研究的个案和实例。河北美术出版社的系列丛书《设计时代——中国著名艺术设计工作室创意报告》正好满足了人们的这一愿望。收入此套丛书的陶艺家不仅是国内近年来极为活跃和重要的艺术家，也是被国际展览、陶艺杂志、专著和陶艺中心广为介绍和关注的艺术家。相信通过对他们工作室的全方位推介，能让人们获得一个丰满而真实的有关他们的创作、生活、工作和活动的整体信息，这对处在上升和发展过程中的中国当代陶艺来说无疑是重要和及时的。