《可笑的思维谬误：批判性思考与查错神经》为一本通俗的逻辑学图书，根据人的思维漏洞，特别是通过找出思维的漏洞，建立批判性思维。作者认为在我们的日常生活中，常常有很多似是而非的错误推理和想法，本书不仅指出那些容易犯的谬误，同时通过训练帮助我们敏锐地辨识谬误，而一些逻辑思维谬误的辨识将帮助我们得出相对正确的结论，对于高校学生和科研工作者尤其具有帮助。书中提到很多具有思维错误，但结论却被以讹传讹的案例，其显而易见的错谬不仅让我们捧腹，同时其错谬的结论被广为传播和信任也让人有扼腕之痛。上天赋予人们强大的思考与逻辑推理能力，人类借此创立了许多傲人的思想和不可思议的理论。然而，这些思想通常必须在历经千锤百炼之后才能开始发光发热。大多数时候，当人们处于自由自在、自然而然的思考状态时，会产生一些不易发现的思维漏洞和谬误。这些谬误可能无关紧要，也可能仅仅闹个小笑话；但也可能导致一个人偏激的行为，甚至极端的做法。在不知不觉中，一个轻率的错误推理也许会造成不当投资而损失大量财产，甚至可能产生有害的观念而危及自己与他人的生命。

《东方智慧的崛起：揭开人和宇宙的奥秘》作者松长有庆教授，是日本当代密教研究的巨擘，从密教信仰者、修行者的立场，以超然、客观的角度，打破宗派藩篱，引领读者直探东方智慧——密教的真义，其著作中，时见精辟的立论，令人敬佩。《东方智慧的崛起：揭开人和宇宙的奥秘》不仅对密教的历史、思想、观法等进行了系统性的解说，同时也将印度密教、中国密教、日本密教加以比较，分别介绍其特色，并提出综合性的论述。本书兼顾学术专业与大众口味，融通俗性、学术性、宗教性、知识性于一炉，广受现代读者的喜爱，在日本畅销20多万册。

《希腊哲学史（修订版）（全四卷）》，本书1～4卷，共近400万字，是汪子嵩先生负责主持，由汪子嵩、范明生、陈村富、姚介厚撰写，三代学人共同奋斗28载撰写而成皇皇巨著；主要论述了公元前六世纪到公元六世纪长达1200年的希腊哲学史，是迄今为止世界上第二部多卷本希腊哲学史著作，是中国学者以中国学术视野对古希腊哲学进行断代史研究的鸿篇巨制，体现了中国学者对古希腊哲学研究所作出的独特的理论贡献。《希腊哲学史》（第四卷上下） 在搜集和钻研了大量的原著资料（包括希腊文、拉丁文资料）和国外学者研究成果的基础上，着眼于史论结合，从伊壁鸠鲁学派、斯多亚学派、怀

上个世纪末，以利奥塔、德勒兹、德里达、拉库-拉巴特等人为代表的后现代主义、后结构主义、解构主义都宣布哲学，尤其是其本体论哲学业已终结。似乎在那一刻，我们仿佛进入到一个哲学死亡的时代。当代法国思想家巴迪欧则反其道而行之，将矛头指向了这种哲学终结论，他大声质问道：“哲学终结了吗？”不，永远不会终结！只要我们还在这个世界上存在，哲学就不会终结。因此，对于巴迪欧来说，写一部关于哲学的宣言是必要的，这种肤浅的哲学终结论，不过是自尼采和海德格尔以降诗人时代的副产品，当将本真同诗歌联系起来，便遮蔽了本真同其他真理程序（数元、革新的政治、爱）缝合的可能性。因此，在今天，与其掩耳盗铃般地说哲学终结，不如开宗明义地大胆宣称：哲学存在！而我们的任务就是在一个更为错综复杂的今天重新发现哲学。

《个人与社会的辩证法：阿多诺社会理论研究》从个人与社会的关系维度，论证了阿多诺的社会理论。与实证主义社会理论不同，社会在阿多诺那里是个功能性概念；与康德的先验主体观不同，个人在阿多诺那里是指有持续反思能力的经验性个体。在晚期资本主义条件下，个人与社会之间要达成和解是很有压力的，而要改变这种状况，除了需要我们的不妥协的批判外，还需要一种能实现公正的交换平台，在那里个人与社会的最终和解就是劳动力与他的他性的和解的一部分。和解所要达成的“和平”就是一种个体主体、集体主体和客观世界之间的星从。阿多诺的这种个人与社会的辩证法确立了法兰克福学派关于社会研究的基本框架。作为一种社会哲学，阿多诺的社会理论重新考察了历史唯物主义的基础和方法，也影响了理论社会学的发展方向。

利他主义是生命文化研究中的一个充满趣味性的核心问题，是生命观的思考中一个很重要的维度。达尔文的进化学说，给出了生物学中最神秘的一个难题——优胜劣汰要求每个生物个体都必须最大化自己生命的适合度。既然如此，我们如何来解释万千世界中存在的大量的利他行为？这是一个非常吸引人的难题。近年来，社会学、心理学、文化学都从各个角度给予了一定程度的解释。《利他还是利己：生命文化视角下的选择》介绍了国外关于解决这个难题的各种精巧的假说和构思，分析了各个学者在解释力方面存在的缺陷，最后从一个新的视角，提出了自己的一个解决方法。《利他还是利己：生命文化视角下的选择》力图建立一个完整的解释体系，基本上涵盖了当前解释利他难题的各种理论，希望可以为研究该领域的学者提供一定的参考。《利他还是利己：生命文化视角下的选择》可供各大院校生命文化教育课程参考和选用。

《自然法论文集》为洛克早期重要作品，它们是洛克哲学思想的发萌地。虽然《自然法论文集》只是围绕着自然法这一个主题进行讨论，但是却构成了洛克后来的政治哲学的基础，而且涉及到了洛克经验主义知识论的一些基本问题。《自然法论文集》作为一部时代经典作品，具有较高的资料及收藏价值。

《凤凰文库·马克思主义研究系列·回到马克思：经济学语境中的哲学话语（第3版）》有效利用了MEGA2的最新文献，把对一大批马克思早期经济学笔记的解读与哲学理论分析联结起来，形成了一个独特的学术创新点。这是一项由中国自己的马克思主义哲学家来践行的艰难的理论工程，马克思哲学的历史语境将因之从一种全新的理论视域中呈现出来，它的出版也将对马克思主义基本理论研究产生积极的影响。

作为一本科学历史哲学的入门书籍，《世界观》（第一版）出版后受到广大读者的热烈欢迎。因为严谨认真的态度和阐述复杂深奥的概念的能力，这本著作的作者理查德·德威特受到了高度的赞扬。这本著作的第二版进行了增补，但是仍然继续集中阐述关于世界观的基本概念问题——探讨从亚里士多德世界观到牛顿世界观的转变，思考和探索最新的科学发展尤其是相对论、量子理论、进化论对西方人的世界观的种种挑战。另外，新增加的三章包括：关于科学原理的独特论述，进化论的论述，进化论在哲学/概念上的含义。《世界观：科学史与科学哲学导论（第2版）》给广大读者提供了各种各样的各种层次的思考方法，用来思考西方科学思想的发展过程及其本质，它作为初学者学习科学哲学的理想的入门书籍，可以说是当之无愧的！

《上海三联人文经典书库34：古代哲学史》主要对古代的哲学史作了介绍，具体内容包括米利都的自然哲学、调和的若干努力、各个学派之间的冲突、教父哲学、新柏拉图主义等。