“意识形态的终结”是当代世界政治与学术话语中颇具解释力与影响力的舆论调式，其对激进政治信仰乃至意识形态本身的质疑，直接将意识形态概念的史学解释推向了理论前沿。系统研究和阐发意识形态概念的演变历史和趋势，廓清“终结”表象中的意识形态脸谱转换，构成本书的著述目的和写作逻辑。本书采纳以现代性布展为底蕴的图像史再现策略，通过对现代西方主要思想家尤其是西方马克思主义理论家的经典文本的精细解读，绘制出意识形态理性主义的、阶级意识的、科学技术的和文化的多张面孔，全面呈现了社会与文化情境转换所引发的意识形态内在禀性和存在状态的复杂变化，并对概念变迁背后的历史契机、学术转换和实践效应作出了个性化分析。基于重构进程中的功能叙事，本书初步呈现了“后意识形态”视域中的意识形态整体映像。当意识形态发展的历史趋向、运作机制与路径得到了揭示，就为社会主义文化建设和重建马克思主义话语权提供了学理支撑。

《历史的观念译丛：18世纪哲学家的天城》是美国著名历史学家卡尔·贝克尔1931年在耶鲁大学所做的斯多尔斯讲座的文稿。这本才华横溢、妙趣横生的小书提出：伏尔泰、休谟、狄德罗和洛克等通常被视为近代意识形态先驱的18世纪启蒙思想家，他们所缔造的“理性时代”实际上远不是理性的。这些“哲学家”从中世纪的舆论气候出发，以新的材料重新建造了另一座中世纪奥古斯丁式的“天城”。本书出版后，在学界引起轰动，被《美国历史评论》誉为20世纪思想史上的经典著作之一。

蒋庆先生“政治儒学”思想，不仅是对自由主义西化派蔑弃传统之民族虚无、王义之有力棒喝，亦是对港台新儒学偏颇之积极矫正，乃儒家政治理想沉寂一百年后首次进入公共话语领域，表达出儒家独特而强烈之政治诉求，在中国学术界掀起了一场思想地震，其影响不仅于现在，更见于未来。《儒生文丛（第2辑）：政治儒学评论集》以蒋庆先生“政治儒学”思想为中心，收录了来自各界的学术论文和思想性评论。甲编为儒门内部批评，乙编为较有明显思想立场的儒门外部批评，丙编为较为中立的评论。

《叔本华心灵咒语：请优雅地拥抱这个苦难的世界》中关于哲学本体论的通俗化介绍；也包括《人生的智慧》中“幸福论”的阐述；有《叔本华论道德与自由》中关于我们与大自然的本质及其作用规律的探讨；也有《叔本华思想随笔》《叔本华美学随笔》等作品中其对哲学、伦理学、心理学等多个方面的深刻思想……《叔本华心灵咒语：请优雅地拥抱这个苦难的世界》在众位翻译大师严谨辛劳的翻译下，亚瑟·叔本华的大部分作品已经被国内读者所阅读和熟知。为了让更多读者认识叔本华，走进他的哲学世界，特汇总编辑一本叔本华作品箴言。此书正是一本现实版的叔本华作品集。

一定社会的意识形态表现于暴力和非暴力两种形态。但是，任何社会的意识形态必须嵌入于人的主体性之中，成为人身体及无意识的有机部分，才能从根本上有效地维护一定的意识形态统治。造物艺术是物质和精神、功能和符号、实用和审美的统一体，在历史上，一定的意识形态观念，总在塑造、建构着人的主体性和人的身体性，以维护占据统治地位的阶级的经济利益。造物艺术的结构和功能塑造着人的身体结构和快感；造物艺术的结构对身体结构的背离和改造，不是一个技术问题，而是一个历史-文化问题，是关系到社会秩序的问题。造物艺术的结构既是物的结构，也是思想的结构。它的残缺与否不受制于造物的科学和技术，而是受制于造物的思想，进一步说受制于占据统治地位的阶级的利益需要。统治阶级需要控制身体，让残缺的身体成为完美的偶像，消除身体中骚动的、反抗的欲望，以此掌控社会结构的运作。

《女性主义知识论》根据女性主义哲学家桑德拉·哈丁的女性主义知识论分类说，分别讨论了女性主义经验论、女性主义立场论以及女性主义后现代论对正统知识论的挑战和质疑，评析了三种不同研究路径的特点与面临的批判；对正统知识论的认知主体、客观性理想进行了重构，通过辨析偏见悖论的内涵，指出消除或减少以理智形式表现出来的不利偏见更为重要；《女性主义知识论》认为是女性主义方法论立场推动了女性主义知识论的生产，同时表明，今天的女性主义知识论已经朝向更为多元的方向发展。女性主义知识论已经证明，一种具有性别敏感的、明确政治取向的研究，同样可以激发出多样化的有关知识问题的讨论。

《历史文脉系列：简明中华哲学史》围绕中国哲学史每一历史时期各哲学学派和哲学思潮及其代表人物的思想， 来展开有重点的梳理、阐发、探讨、分析，力求准确地诠释和通俗的表达传统哲学思想的意蕴，并充分注意传统哲学的多样性和丰富性，全面展示其哲学本体论、价值论、人性论、认识论和方法论等各个侧面，从而弘扬哲学文化，创造未来的精神文明。

暂缺简介...

哲学的观察和思考不是一时一事一地的，而是历史的、深层的、不断积累的过程。但是这样的观察和思考也要从一时一事一地的具体对象开始。所以我们要求学生积极参与每一环节，事实上学生的积极性比预想的高很多。有什么可以作为我们话题的，可以作为我们观察、思考、批判对象的，学生们都随着课程的进程提供了很好的建议。这里收集整理的，就是三年来进行这门课程探索的部分记录。包括教师讲课在内的全部文字记录，都是由参加此课的学生们录音并整理出来的。在最后汇总和加工的阶段，则由陈阳、吴泽艾、田桂花、张丽、盛泽虎等同学执笔完成。我和其他教师对文稿做了必要的加工。

《历史文脉系列：简明西方哲学史》围绕西方哲学史每一历史时期各个哲学学派和哲学思潮及其代表人物的思想，讲述了西方哲学在几千年的发展过程中，形成的独具特色的自然观、历史观、人性论、认识论和方法论，全面展示了人类抽象思维从低级向高级，人类认识由浅入深的发展历程。