《哲学评书》作者尼克，对西方哲学史和逻辑史有深湛的研究，本书主要谈维特根斯坦、罗素、哥德尔、奎因等哲学家的思想和逸事。作者文笔活泼，思想性强，在幽默风趣中把这些大哲学家的学说和个人风采展现给读者。作者知识渊博，本书有很高的学术价值，也有很强的可读性。本书的内容大多在《东方早报·上海书评》上发表过。

《现代西方自由主义学派的政府支出理论》对凯恩斯革命后，尤其是西方在上世纪70年代经济滞胀后的反凯恩斯主义学派的政府支出理论进行了较系统的梳理和剖析。基本框架和主要内容包括导论、货币主义学派的政府支出理论、新古典宏观学派的政府支出理论、供给学派的政府支出理论、公共选择学派的政府支出理论、新制度经济学的政府支出理论、其他自由主义学派的政府支出理论、后危机时代的西方政府支出观点等。

《受益一生的哈佛哲学课（经典案例版）》浓缩了哈佛三百多年来交给学子的人生哲理和成功智慧，以哈佛大学教授的成功训言为主线，通过大量的事例，揭示了人们走向成功必不可少的诸多精神因素，同时在分析哈佛名人成功历程的同时，剖析哈佛大学和哈佛精神给普通人带来的教益，让读者不进哈佛，也能聆听哈佛教授讲述的人生哲理。

《百年暨南文化素质教育讲堂：生命历程的确定性和不确定性因素》主要内容包括：人类智慧和知识发展史的启迪；走进幻想的王国；寻找适合发展的空间；地球是圆的；万物皆有序；气质好比蓝天飘着的白云；真有法老咒语吗；恋爱有暖春和阳光也有寒冬和雨雪等。

在艺术的长河里，跳跃着无数美丽的浪花；在哲学的星空中，闪耀着许多璀璨的巨星。当我们凝神静气，观赏着星光下摇曳的浪花，遥望着浪花里点点的星光，心灵会变得更加澄明清澈，人生会变得更加透彻明了。这是浪花的魅力还是星光的魔法？伴随着这样的疑问，艺术在自己的绚烂中追寻着永恒，哲学在自己的永恒中绽放着绚烂，人们在艺术之梦为哲学和哲学之梦为艺术的交织中探索。艺术哲学就是解开这个谜题的钥匙。本书回顾了中、西方艺术哲学和艺术发展的历史，分析了中、西方艺术哲学不同的内在特点和艺术哲学研究的主要问题，介绍了艺术的本质、类别和作用。通过对艺术创造、艺术品和艺术欣赏的理论分析，以人的生活为基础，勾勒出了艺术（审美）活动与艺术存在方式的主要轮廓；并结合书法、电影、流行音乐、服饰和网络艺术等几种常见的艺术形式，进一步探讨了中西艺术汇通、艺术的真实与生活的真实（美与真）、艺术的批判人本主义原则（美与善）等问题。中国艺术的“通变”观念，对于理解艺术终结之类的问题有着独特的价值，对于理解艺术与第一生产力、艺术与经济基础的关系也有着特殊的意义。为避免谈艺术而缺乏哲学思辨、谈哲学而离开艺术分析的情况，本书既注意用哲学来研究艺术，也注意在研究艺术的过程中发现和研究哲学问题，将哲学思辨融入到艺术分析中，在艺术分析中深入探讨哲学问题，力求艺术分析有哲学深度、哲学思辨有艺术魅力。

很多的人认为哲学很玄乎，那么，如何让哲学成为人人能读懂、人人愿意读的书籍就成了一个问题。
　　而解决这个问题的最好的方法就是让哲学知识变得有意思起来。《有意思的哲学》告诉你，如果你读懂了生活中、故事中、诗歌中、漫画中、感悟中的哲学，你就是自己的导师。

《哲学与生活世界》以马克思哲学实践观为基础，以现代西方和中国哲学的生活世界理论为资源，以当代人类生存发展的基本问题为依据，力图建构当代马克思主义哲学的生活世界理论。书中深入展开论述三个方面问题：生活世界转向究竟对现代哲学变革产生了什么影响，它体现了现代哲学什么样的基本精神；生活世界理论与马克思哲学实践观的内在关联，怎样以实践观为基础建构当代马克思主义哲学的生活世界理论；如何把生活世界理论与当代人类生存发展实践结合，使其成为具有现实价值导向的新生活观。

《当代激进思想家译丛：哲学家和他的穷人们》介绍了，哲学的首要问题是一个政治问题谁可以讨论哲学问题？在柏拉图看来，公民应该接受一个“美丽的谎言”，那就是：有的人生来就被赋予哲学家的金质灵魂，而有的人天生被赋予工匠的铁质灵魂。如果鞋匠本分地安于自己的职业，那么城邦将会保持有序，哲学也能够免遭“杂种们”好奇心的骚扰。
　　在19世纪，鞋匠骚动不安，哲学家们宣告了一个巨大的变化：今后，生产者将成为王，而观念学者将成为奴隶。然而，循着马克思的足迹却发现，他关于新世界的学说表现得令人迷惑不解：“真正的”无产者总是即将诞生，他的鸿篇巨著没完没了，这位博学者拒绝接受任何将其理论投入应用的企图。
　　萨特对抗这种悖论：工人成为哲学家的世界缺失的守卫，但是后者的理性不可逾越政党的理性范围。
　　布尔迪厄认为，对文化差异与哲学错觉的所谓的激进批评只不过是表现了一种平庸秩序，在这种秩序里，民主在社会权利中遭到破坏。
　　哲学家不再是王。但是，基于民众被要求不得僭越自己该有的位置这个观念，职业思想家轻而易举地便“清醒”地坚信他人是盲目的。

《来自真实世界的声音》记录的是第四道创始人葛吉夫1914年至1930年期间在莫斯科、埃森土基、提弗里斯、柏林、伦敦、巴黎、纽约和芝加哥的四十次谈话，由他的学生重新整理。据平装版的引言说记录这些谈话者参加了1917年在埃森土基以及随后的所有会议, 因此可以保证本书内容的权威性。葛吉夫的教学方式无固定形式，且需通过口传自行探索，因此这个笔记提供了至关重要的资料。它不仅是对葛吉夫著作的补充，而且使人对葛吉夫的教学方式有所了解，这种教学方式是需要实践而非仅作为信息来掌握的。

这是“小老乡”陈明“勾引”出的李泽厚思想读本。完全实录，真实现场，这里有生活中的李泽厚，这里有真性情的李泽厚，这是至情人的赤诚语，无关风月只关情。《李泽厚对话集：浮生论学》为李泽厚与陈明2001年的对谈录，主要由李本人解读自己的思想及其发展脉络，并谈及哲学、历史、文学等诸多问题，内中颇多新理论观点和对现实文化状态的见解。书中还述及李与学界名人的交往。《李泽厚对话集：浮生论学》实为李泽厚先生的对话体学术自传。