作为他心问题研究的新路径，基于具身模拟论和交互理论的他心直接感知理论认为，通过直接的、非推理的和感知的方式可以通达他心，强调身体在理解他心过程中的基础作用。他心直接感知理论挑战了心智理论的主导地位，成为他心问题研究不可绕开的理论。但是，由于当前这一理论还不完善，因此，受到心智理论的强烈回击。本书旨在辩护和完善他心直接感知理论。在身体现象学视域下，结合认知科学和神经科学的研究，阐述他心直接感知的产生基础、理论内涵、发展现状、面临的挑战与回应，在此基础上提出他心直接感知仍需解决的问题。运用梅洛-庞蒂的身体现象学完善他心直接感知理论，并将完善后的理论应用于自闭症、人工智能和交互性机器伦理的研究中。

赵汀阳“第一哲学”系列之一，收录了作者九篇近二十年有关形而上学问题的思考文章，集中呈现了其有关创世存在论、共在存在论、动词哲学、时间分叉、历史形而上学、问题的递归性等极富原创性的哲学论述。可与作者的《第一哲学的支点》《一个或所有问题》参照对读。本书尤侧重从历史哲学的角度阐释“本源”问题，提出“历史形而上学”的理论 ，认为创世论、存在论和历史哲学三位一体，即创世论的起源问题、存在论的本源问题和历史哲学的溯源问题，三者存在一致性，彼此相关、互相解释。“历史形而上学”聚焦人与自己创造的历史和文明的关系。人创造了文明，文明反过来又再造了文明的创造者。人类在创世中创造自己，是历史性的存在与概念，是永远具有未来性的概念。人类没有抽象面目，没有先验自我，没有永恒品质，只有作品——人创造的历史与文明，而人也只有通过创造物——历史和文明来反思自身。

半个世纪来风行欧美高校的思想史教材，威斯康星大学教授罗兰·斯特龙伯格扛鼎之作，中文版面世以来屡屡再版，以高屋建瓴的历史眼光、激越昂扬的文字表述、犀利透彻的哲理分析，生动而简约地勾勒了现代西方思想全景。在本卷中，作者依循思想发展的历史脉络和谱系，回顾了从中世纪后期到启蒙运动的西方现代思潮：中世纪是巫术与魔法的时代，也是现代科学和哲学诞生的时代，其后期出现了欧洲历史上最重要的思想复兴，这一次复兴为随后的一切发展奠定基础并创造条件。17世纪是个“天才世纪”，从开普勒、伽利略到笛卡儿、牛顿，西方世界走入科学和理性，物质世界和精神世界分裂开来。科学革命塑造了这个世纪，并波及政治领域，思想转向启蒙。18世纪是启蒙的世纪，人们将认识世界的重心从自然转移到人世。启蒙运动掀起了思想解放的潮流，浪漫主义和怀疑主义并行，自由、民主、平等的思想概念迸发出持久的影响力。而接下来的法国大革命迎来启蒙思想的实践高潮……清华大学历史系教授刘北成、北京外国语大学教授赵国新携手打造经典全译本，精准再现原书的宏大思想图景。

悖论就像一面镜子，让人类理性得以面对奇异的悖理性，呈现出人类理性的奇异镜像。本书通过悖论和描述关系的探究，力图呈现人类理性的奇异镜像，为把悖论问题作为哲学问题研究而不仅仅是从哲学的角度研究悖论，提供不可或缺的理论前提。书中探讨了描述的规范性及描述和规定的交织，对作为描述前提的规定作了较系统的研究；探索了悖论生成的逻辑基础和悖理性的描述根源，论证了悖论的描述性质；系统研究了悖论的基本成因，对悖论的具体描述成因作了系统刻画；考察了悖论的基本构成要素和悖论的描述定义，深入探究了悖论的层次，进行了悖论的描述分类；分析了解悖标准，在悖论描述成因和基本构成要素分析的基础上，揭示了解悖方案的层次，形成了解悖的描述方案，并根据解悖的描述方案对具体悖论进行了描述类解，从而表明悖论是理论有效性边界的标示和走向未知领域的门枢，悖论问题的解决是一个从悖论的消解到挖掘和自觉建构的过程。

思想的百科全书哲学的启蒙地图圣人的终极秘密人类的进化图谱作者穿越中西古今，从宇宙大爆炸、智人崛起到众神的星空、伟大的轴心时代，经过漫长的中世纪，迎来文艺复兴和启蒙运动，西方文明全面进步，而后是奇迹般的20世纪，最后探讨了人类的未来。以有机、通俗的语言，串起人类思想史上最璀璨的珍珠，让普通人也能秒懂哲学、引用经典、知行合一。

本书是英国日常语言学派著名哲学家奥斯汀为数不多的著作之一。书中，作者从日常语言出发，通过对一些语词的研究，揭示了一些哲学观念是误用了语言的结果。作者尤其对逻辑语言学领军人物艾耶尔进行了反驳。奥斯汀指出，艾耶尔等人的错误在于他们认定，“我们直接感知的总是某些与这类对象不同的对象；这类对象，现在人们习惯于命名为‘感觉与料’”。但是这种“感觉与料”理论恰恰是过度抽象或过度概括产生的一个虚假的概念。奥斯汀认为，艾耶尔没有能够理解一些在他自己看来最重要术语的基本功能，如“幻想”，“幻听”，“期待”，“看上去像是”以及“似乎”。他认为，这些术语表示的是我们对自己所说的话的真实性有所保留；而艾耶尔却引进了所谓的“感觉与料”，这个概念丝毫无助于增加我们的理解力，也不能帮助我们将我们所看到的说清楚。

本书介绍了西方分析哲学传统中的语言哲学，此外也介绍了索绪尔和乔姆斯基这两位有深刻哲学思想的语言学家，探讨了语言哲学中的多种重要问题。有两种基本的框架可供选择，一是以哲学家为线索，一是以问题为线索。两种框架各有利弊，本书做了混合式的安排：前面的四章谈论语言哲学的背景、简要介绍语言哲学的一些基本论题，中间从索绪尔到乔姆斯基共九章依次阐论20世纪一些很重要的语言哲学家。此后，第十四章先扼要介绍以往哲学家对专名问题的看法，进而探讨指称／意义这一语言哲学的基本问题，第十五章先扼要介绍语言哲学发展后期几位哲学家对隐喻的看法，进而探讨字面／隐含这个基本问题。第十六章从整体上探讨语言和现实的关系，概述了作者对语言哲学的一些主要问题的看法。

本书收录了陈嘉映教授有关语言与哲学的思考，形式包括散文、学术随笔、演讲稿、访谈录、书评等，篇目包括：《为辩解进一言》《信号、句子与词》《如何说服别人放弃错误态度》《概念结构与事物结构》《语言学大师赵元任》《谈博士生培养》《纠缠与疏朗：海德格尔和他的时代》《无法还原的象》，等等。 这些文章均篇幅不大，语言也并非枯燥的学术用语，而多是作者发自内心的“真心话”，均是作者在读书、演讲、对谈等日常学术和生活中，由某一问题而引发的所思所想，其中往往包含着作者对哲学基本问题、不同学术观点、社会认识等的哲思，给人以启发。

本书主要从“生命的力量”“拆解与虚构”“游戏叙事的世界”等几个方面，阐释了《庄子》所蕴含的哲学思想和美学思想。作者在建构和解构之间寻找契合点，力求专题探索和整体解读《庄子》的自然融合，体悟其内在思想逻辑及其诗性的独特文化意蕴。本书偏重于文化思想的审美观照，以随笔方式阐释了《庄子》行文的流动之美和思想的超然之美。

《北学研究》由河北省社会科学院北学研究院主办，是国内首家专注于北学研究的学术刊物，力图为北学研究提供一个思想交流的学术平台。辑刊目前为一年一期，主要关注问题有：北学的源流、内涵、学术传统、文化精神、当代价值等研究，北学的代表人物及学派研究，北学文献整理研究，北学与其他地域之学比较研究等。本辑收录了北学人物及思想、北学文献、北学与区域文化、文化发展与创新及书讯与书评五部分。