哲学理论
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叔本华艺术随笔[德] 叔本华 著,韦启昌 译主要内容包括:关于美和美学的形而上学、论艺术的内在、论大自然的美、造型艺术美学散论、论文艺的美学、论音乐的形而上学、有关“可笑”的理论、论天才。
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叔本华论性别和性格[德] 叔本华 著,韦启昌 译主要内容包括:性爱的形而上学、种属的生命、论本能和遗传、素质的遗传、论女人、论面相、论精神失常、心里散论、论命运。
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叔本华论逻辑和雄辩术[德] 叔本华 著,韦启昌 译主要内容包括:论逻辑和辩证法、论逻辑学、论三段论、论雄辩术、对智力及其相关东西的思考、论直观知识与抽象知识的关系、论联想、论智力的本质性缺陷、对智力的看法、论人对形而上学的需求。
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对亚里士多德的现象学诠释海德格尔.
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《老子》注释与思想世界陆建华 著本书由两个部分构成,个部分是“《老子》注译”,第二个部分是“《老子》的思想世界”。关于《老子》的注释,尽量简洁;关于《老子》的翻译,尽量直译;关于《老子》思想的研究,以《老子》思想中的重要范畴为核心。本书的意义和价值在于将《老子》注译与老子思想研究结合起来,融于一书之中,让读者既读懂《老子》原文,又能弄清老子的主要思想。
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猎巫运动[英] 莎拉·班克斯 著本书为我社历史科普读物“萤火虫书系”之一,介绍了从中世纪到近代早期横扫欧洲和美洲殖民地的猎巫运动始末,包括猎巫运动爆发的历史背景、著名的女巫审判案件全过程、15大知名女巫的人生经历、检测女巫的方法和工具以及这场运动最终又是如何结束的。揭开了一系列恐慌故事的面纱,如彭德尔山的巫术指控、塞勒姆女巫审判、维尔茨堡女巫审判等。全书配有400余幅插图和详细讲解,对于任何想了解这段黑暗历史的人来说都是一本完美的指南。 “萤火虫”系列历史读物网罗中外历史发展长河的各个时期,用海量的精美图片、丰富的一手资料、扣人心弦的历史故事、业内专家的深入分析、逗趣的主题专栏和轻松幽默的文风,带你领略人类历史的方方面面。在信息爆炸的当今时代,“萤火虫”系列图书将为你点亮纷繁复杂的知识,轻松、愉快地捕捉历史的精彩瞬间!
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克尔凯郭尔说生存与超越颜东升 著克尔凯郭尔(1813—1855),被誉为“存在主义之父”,他的思想成为存在主义的理论根据之一。19世纪具有影响力和创造力的哲学家,后现代主义和现代人本心理学的先驱。克尔凯郭尔认为哲学研究的不是客观存在而是个人的“存在”,主张哲学的起点是个人;认为在人生的道路上有美学的、伦理的、宗教的三个阶段,只有上升到宗教的阶段,才能摆脱空虚孤独之感,消除忧虑畏惧之心。著有《非此即彼》《恐惧与战栗》《人生道路诸阶段》《哲学片断》《总结性的非科学的*后附言》等。本书旨在深入浅出地全面介绍克尔凯郭尔的哲学体系,展现克尔凯郭尔的学说与生平,与读者一同领略这位充满争议但才华横溢的大师的风采。对克尔凯郭尔的阅读与理解有助于读者更加理性深入地思考个人的“存在”,并汲取养料。
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一种自然哲学的理念[德] 弗里德里希·谢林 著,庄振华 译《一种自然哲学的理念》是谢林关于自然哲学研究的代表性著作。该书初版于1797年,年仅22岁的谢林因此书奠定了作为德国古典哲学经典思想家的地位,以致谢林在接下来的许多年里都以“自然哲学家”著称。 本书通过将燃烧、光、电、磁、物体、力等不为传统哲学重视的自然概念纳入哲学的视野,赋予它们思辨的含义,使这些概念一方面突破了牛顿等近代科学家赋予它们的单纯经验科学意义,另一方面摆脱了德国神秘主义者波墨、陶勒等人赋予它们的神秘主义神学色彩,恢复了它们在前现代具有的本体论含义。 谢林的用意并不在于开辟一个不同于传统哲学的新领域,自说自话,而在于对康德与费希特那里陷入主观唯心论的意识哲学格局中的德国古典哲学加以改造,使其重新获得呈现永恒真理的能力。
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性经验史 第三卷[法] 米歇尔·福柯 著,佘碧平 译本书是哲学社会科学领域的一本经典之作,是20世纪法国著名思想家米歇尔·福柯的思想史著作性经验史的第三卷。在本书中,米歇尔·福柯对西方社会的性问题进行了广受赞誉的考察。福柯带我们进入了西方时代的前两个世纪,进入了罗马的黄金时代,揭示了与古典希腊性快感观微妙但决定性的决裂。他巧妙地探索了那个时代哲学家(普鲁塔克、爱比克泰德、马可·奥勒留、塞内卡)和医生之间道德反思的文献材料,揭示了人们对快感越来越不信任,对性活动及其后果越来越焦虑。福柯是一位具有现代关怀意识的思想家,从他的作品中可以推断出我们现代生活和困境的教训。
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性经验史 第一卷[法] 米歇尔·福柯 著,佘碧平 译本书是哲学社会科学领域的一本经典之作,是20世纪法国著名思想家米歇尔·福柯的思想史著作性经验史的第一卷。它扩展了福柯在《知识考古学》和《规训与惩罚》的研究。在本书中,米歇尔·福柯将他的分析集中在我们称之为“性”的现象上。这项研究工作的核心不是为了“解放”性而把自己置于对性的“压抑”之下,而是为了说明性生活如何引发了一种系统化的欲望,即了解关于性的一切,这种欲望被系统化为一种 “性科学”,反过来,它又为社会对性的管理铺平了道路。福柯对十八世纪以来,尤其是十九世纪西方关于性的话语(色情文学、忏悔实践、医学、人类学、精神分析、政治理论、法律等)进行了考古学式的研究。