《阿拉伯哲学名著译介》是教育部哲学社会科学基金项目成果。纵观阿拉伯穆斯林哲学的发展，它经历了一个大的起落过程，而贯穿在整个过程中的几个主要人物是：铿迪、法拉比、伊本·西纳、安萨里和伊本·如什德，他们是阿拉伯哲学的脊梁，承载着中世纪阿拉伯哲学的兴衰，是阿拉伯哲学的代言人。所以，《阿拉伯哲学名著译介》汇集了这几位哲学的代表作，有铿迪的《第一哲学》、法拉比的《幸福之路》、伊本·西纳的《形而上学》、安萨里的《迷途指归》和伊本·如什德的《论宗教与哲学的关系》，并将全部翻译成了中文，还对每位哲学家及其思想进行了简单的介绍，以便从中管窥阿拉伯哲学的全貌。

《万物的追问：来自哲学的邀请》为学生介绍了最基本的、永恒的、最重要的哲学问题。两位作者（艾德·米勒、容·延森）通过对原始材料的阅读，加上写作清新的文字材料，让学生可以轻松理解这些问题。《万物的追问：来自哲学的邀请》中还有一些拓展性的教学程式，如连续的概括，能引起注意的文本框、传记、警句，还有一个哲学小词典。新版本更加简化易懂，即使是一个没有任何哲学基础的读者也能在作者的引领下愉快地进入充满智慧的哲学殿堂。

《系统哲学的探索与研究》不仅研究了马克思、恩格斯、列宁的系统思想，还研究了毛泽东、邓小平的系统思想。毛泽东、邓小平的系统思想，在中国系统哲学产生和发展的过程中，起了基础性的作用。三是对系统哲学的产生和发展进行了全面的论述。

《俄罗斯文化哲学论》描述了俄罗斯文化哲学的历史发展，总结了俄罗斯文化哲学的基本特点和基本任务，分析了俄罗斯主要文化哲学家的著作和思想，研究了俄罗斯文化哲学视角下俄罗斯人对象征、空间以及对话的理解，探讨了俄罗斯文化中对世界的文艺美学理解的起源，梳理了俄罗斯人对俄罗斯思想的认识。

荀子政治哲学思想以战国中后期政治发展局面为实践基础，以先秦儒家的政治哲学主题作为内核，品评吸纳先秦法家、道家、墨家等主要思想流派的政治哲学理论精髓，建立起了蔚为大观的理论体系。“天生人成”是荀子展开政治哲学思想的基本进路。“天”创生“万物”，是全部人事政治开展的前提，“人成”是实现人类政治理想的主导因素。人自“天生”而赋有的各种属性是人开展全部作为的起点。在人之“心”对“道”的认可与选择的作用下，经由“人”之“伪”，原初状态的“涂之人”可以逐步向“圣人”发展，具有了成长为成熟“政治主体”的可能。政治主体所依据的价值根据、所追求的理想图景即是“礼义之统”。“礼义”本身带有“天生”的色彩，具有“未完成”的性质，同样需要在“人成”的作用下才能由潜存转为现实。因之，政治主体与政治理想之间是一种相辅相成的关系。荀子的政治哲学思想在理论和实践层面都对中国古代政治发生了深刻影响，其中的智慧亦对今天的政治体制建设具有意义。

本书立足于作为马克思主义哲学制高点的唯物史观所主张的研究人类史和自然史辩证关系的“历史科学”的论域，按照唯物史观的实践视野、过程视野、结构视野、文明多样性视野和阶级分析视野等科学方法，提出作为人化自然和人工自然的积极进步成果的总和的生态文明，是一种与物质文明、政治文明、精神文明、社会文明并列的文明形式，是贯穿于渔猎文化、农业文明、工业文明、智能文明等文明形态始终的基本要求，已成为整个人类文明发展的基本方向。只有在共产主义条件下，才能真正实现人道主义和自然主义的统一，才能真正实现人与自然的和谐，才能最终使生态文明成为可能。在当代中国，在科学发展观指导下的社会主义生态文明建设，是连接生态文明的现实和理想的桥梁。

《麦金德地缘战略思想研究》从西方地缘战略理论一个经典流派入手，对麦金德地缘战略思想进行了比较全面深入的系统研究。可以说，该研究成果填补了国内地缘战略理论研究领域的学术空白。一是比较全面地阐述了麦金德的地缘战略思想体系，既分析研究了其陆权理论产生的时代背景和理论渊源，也分析研究了其全球时空观念、“心脏地带”理论、海陆对抗理论。二是较为深刻地剖析了麦金德地缘战略思想的优劣，既承认其地缘战略的理论精髓，肯定其对世界历史进程、国际形势分析和全球霸权体系的独到见解，也着重分析了其地缘战略思想的局限性，指出了其着眼于冲突和战争，从权力、对抗、势力范围、霸权、实力中心等视角和方法入手，为西方列强对外扩张和争夺势力范围所提供的地缘战略理论，已无法解释新世纪新时期的国际政治现实。三是对麦金德地缘战略思想与其他地缘战略思想，进行了横向和纵向比较的客观分析，力图从中找出它们一脉相承的共同点和弥补其缺陷的不同点。这种研究方法和观点结论，对于学习和借鉴西方地缘战略理论，发展中国特色的国际关系理论，具有很好的启迪作用。

北京大学哲学学科史的编写，一方面固然在于庆祝北京大学哲学系建系一百周年，另一方面了在于总结哲学作为一门学科在现代中国的奠基、演变和发展的历史。哲学学科史在国内学术界尚无先例，即使在国际学术界，也鲜有系统的哲学学科史研究和著述。人文学科其他学科的学科史的研究著作虽然已有所见，但在学科观念、制度和体系等方面，都还缺乏理论性的、系统性的思考和研究。

周国平先生在认真研究了尼采的生平和著作的基础上，根据第一手材料，并经过自己的独立思考，把尼采作为一个有血有肉，有泪有笑的人来分析，从而尝试着对这位人生哲学家和诗人哲学家作出全新的理解。本书是第一本正面评价和热情肯定尼采的专著；同时，作者在书中融入了自己的人生感悟，能引起读者一定的共鸣。是一本影响了一代热血青年的书。

《中华文化百科：晚清哲学》作为《中华文化百科》哲学卷的最后一部，主要采撷了晚清时期十一位先进哲学家的哲学思想。他们当中，既有地主阶级改革派的代表龚自珍、魏源，也有中国农民运动的领袖洪秀全；既有资产阶级改良派人物康有为、梁启超、谭嗣同和严复，还有资产阶级革命派的代表孙中山、章炳麟、陈天华和邹容等。