《道德经》，是老子思想言论的总结，书中包含了大量朴素辩证法观点，其学说对中国哲学发展具深刻影响，对我国2000多年来思想文化的发展，产生了深远的影响。本书添加版画图和注释、译文，选取权威版本精心校对，延请专家精心翻译，是读者不可多得的珍藏版本。

本书是我馆正在陆续出版的面向中小学生和普通读者的“儒学经典初级读本系列”中的第3本。第1本《论语初级读本》已经出版。《大学》和《中庸》是中国儒家和传统文化重要的基本经典。《大学》作为儒家重要经典，以精辟的语言和成熟的思维，提出了儒家教育的宗旨、任务和途径，构建了一个完整而概括的修己治人之道以及儒家人生教育的程序。《中庸》则继承了先哲尤其是孔子的“中庸”思想，将其加以系统化和哲理化。因《中庸》原文字数不多，故此次将其与《大学》收为一本。本书依照本系列图书的统一要求，对《大学》和《中庸》原文进行简单注释，并译成白话文和英文，然后阐发其思想内涵。其中的思想讲解深入浅出，针对青少年修身需要，以循循善诱、启发式的口吻重点讲述《大学》《中庸》中蕴涵的各种人生道理及其在今天的思想意义。

《论语》是儒家学派的经典著作，对中国传统文化的形成与发展，乃至中国历史的进程都有着重要意义。许多思想和观念时至今日仍具有积极的指导意义，值得读者研读和品位。《论语（套装共4册）》内容方面为便于现代读者阅读和理解，由古籍类图书专业编纂人员在进行了注释、译文的基础上特增加品读，逐一解说大义，从深层次帮助读者领悟《论语》的内涵。正文中附有孔子圣迹图，令读者从多方面了解孔子言行。竖版印刷并采用古法线装，将图书从内容到形式均以古籍原貌展现在读者面前。《论语（套装共4册）》共4个分册，外置函套，整体装帧典雅，阅读的同时感受浓浓古韵。深邃的文字和雅致的外观完美结合，充分展示出中国古籍的神韵。

本书是一部关于传播学意义上受众形象的分类与描绘，是针对法兰克福法学派传播理论方面的研究性著作。书中将广义的受众刻画为三种形象：受宰制的受众、反抗的受众、协商的受众，其所对应的三类人群即大众、精英和公民。其中他将大众描画为受虐狂、蒙昧者与单面人三种面相。关于精英，则主要有批评家、拯救者与造反派等三种形象。第二代法兰克福批判理论中的受众形象主要呈现于多元资本主义社会，他们是公共领域中具有同等的符号权利和传播权利的平等公众。具有语言交往资质和遵守语用学伦理规范的公众是公众中的合格公民。关于公民，主要有协商者、立法者和公共知识分子等三种形象。公共知识分子则是公民中的精英。本书以社会哲学的研究视角，打破了传统受众论的刻板印象，重新构建了一套受众分类模型，以批判话语表达了对弱势大众的关怀，并提出了“平等的传播如何可能？”这一极具现实意义的根本诉求。

《培根随笔（名师全解版）》的内容涉及了政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、自然、教育以及伦理等，几乎是人这一生中所能接触到的所有方面。《培根随笔（名师全解版）》在英国文学史上有着极其重要的地位。几百年来深受各国读者的追捧，甚至有不少人表示这部著作对自己的性格产生了深远的影响。诗人雪莱在读了其中一篇《论死亡》之后，曾感慨地说：“培根爵士是一位诗人！”这些随笔虽然篇幅短小，却都是培根这一生经历的点滴凝结。对于今天的青年读者来说，这《培根随笔（名师全解版）》就像一位饱经风霜的老者在那里侃侃而谈，述说着旁人不曾经历或者是不曾想到过的奇妙经历。

沃伦·巴菲特，全球著名的投资商，有“股神”之称。他一生专注于投资股票赚钱，11岁时就购买了人生第一只股票，35岁之前就成为了百万富翁，之后资产一直在剧增。巴菲特不仅是投资界的传奇，更成为了千千万万梦想成功的年轻人的榜样。本书囊括了巴菲特对于人生、对于工作、对于投资、对于企业经营、对于个人立身立业、对于与他人相处的全部智慧，对当下年轻人普遍具有的人生困惑，如生活意义、职业的选择、工作的态度、成功的依据、面对困苦时的应对方法、人格魅力的提升、心灵成长的过程以及人生存在的意义等，有现实的指导意义。每领悟一个忠告，你将会发现一个全新的自我。认真领会这些忠告的精髓并将其作为指导，会让你释放无限睿智，少走弯路，顺利创造美好人生！

我们竖阅历史，横看中外，《老子》一书所受到的重视，可以说在典籍文化历史中罕有其匹。有人做过统计，《老子》是除《圣经》以外，被翻译最多的一部著作。此真所谓“东方有圣人出焉，西方有圣人出焉，其心同，其理同”。作为人类一种思想文化资源，《老子》中所蕴涵的思想自有其特异之处。老子自己说，“玄德深矣远矣，与物反矣，然后乃至大顺”（六十五章）。但是，欲清晰平实地勾画出老子理论中“玄德”之旨，却并非易事。自古至今，评说《老子》者何止千家，但坤生独服张汝舟先生之论断。张先生曾有言：“孔孟平实，说孔孟而须说出玄理；老庄玄妙，说老庄须说出平实。”言简意赅，真是深得其中三昧。如何能够平实地传释出老子玄妙的理论，正是坤生在这本小书中主要的追求。

《论语》成书于中国春秋时期，是一部语录体散文集，它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章。这么古老的书，为什么到如今依然畅销，它具有什么样的现实意义？辜鸿铭讲孔子时说过一个发人深省的笑话：“记得在中国清朝的乾嘉年间，当时刚刚开放海禁，有一个欧洲人来到中国，身上的西装破旧了，而当地又没有欧洲的裁缝，于是便找到一个中国裁缝，问道：‘你能制作西装吗？’中国裁缝回答道：‘只要是有样式，我就能仿照着做出来。’于是欧洲人就拿出一件旧衣服给裁缝做样式。过了几天之后，裁缝拿着制作好的新西装前来交货了。欧洲人打开新西装检查，发现一切样式均分毫无差，唯独新西装的后背处剪掉一块，又缝缀上了一块补丁。欧洲人大惑不解，向中国裁缝询问原因。中国裁缝就回答说：‘我这完全是按照你给我提供的样式做的啊！’现在我国锐意维新，各方面都效仿西方人，而不追求为什么这么做的原因，这和根据破西装制作新衣服的笑话又有什么区别呢？唉！”百年已过，笑话依稀。诚《论语》现实意义之一也。

道德哲学以“善如何可能”为其题中之义。从终极的层面看，道德所指向的善，总是落实于人自身的存在。在这一意义上，善如何可能，同时也意味着存在的完善何以可能。《伦理与存在》通过考察善的多重意义以及道德与价值、伦理和义务、德性和规范、知善和行善、言说和存在、形式和实质、道德与幸福等问题，展示了对道德之域的形上沉思。

马丁·海德格尔大概是20世纪最有影响力但又最难理解的哲学家，汉娜·阿伦特、尤尔根·哈贝马斯、让—保罗·萨特等许多重要哲学家都深受其影响。在受其影响的人看来，解读海德格尔哲学观的重点，不在于他涉足纳粹主义的劫难，不在于他的自尊自大，而在于他作为一个思想家的独创性，在于他思想本身的广度和深度。海德格尔将他身为哲人的工作视同诗人，他打破现代哲学的僵局，开辟出一条思考和谈论人类存在的连贯之路，既不必将之简化为自然科学现象，也不必将之视作物质世界里幽灵般的精神，在这方面他胜过20世纪的任何一位思想家。马克·拉索尔此书带领我们通过海德格尔，重新思考我们在历史上的地位，进而索解人类存在的若干核心议题——真理、语言、人性和知识。《向着大地和天空，凡人和诸神》是引进格兰塔“大师读经典”系列的第一本。该系列由当代著名哲学家西蒙·克里奇利主编，齐泽克、理查德·刻劳特等撰写，注重阅读与入门的体验，首批书目包括海德格尔、尼采、柏拉图、莎士比亚、拉康等人的著作导读，每一本都是一堂大师阅读课。大多数读者刚接触到伟大的思想家或作家时，所参考的入门书，要么是粗略介绍人物生平，要么是浓缩了他们主要作品的摘要，或是两者皆有。相比之下，“大师读经典”丛书则是让读者在学者向导的陪同下直接面对作品本身。其出发点在于，要想近距离地看清一位作家，必须近距离地研读这位作家实际使用的词句，也必须弄清怎样读这些词句。本丛书中的每位作者从某作家的作品中摘录十段左右的片段，加以详细讨论，配以延伸阅读，由此揭示作家的中心思想，成为读者进一步探索的最佳切入点。