勒内·笛卡儿是近代哲学之父，也是哲学史上至关重要的一位思想家，笛卡儿哲学的出现为诸多哲学课题提供了崭新的思路，不了解笛卡儿，就无法理解哲学由近代到现在的发展。《从笛卡儿出发》按主题进行编排，交织着笛卡儿思想的发展全过程，解释了笛卡儿思想的成因。本书完整地呈现了笛卡儿哲学的主要内容，集中讨论了笛卡儿的主要著作《第1哲学沉思集》以及笛卡儿进行哲学探索的基本方法论。本书还从笛卡儿所受的影响，以及笛卡儿所产生的影响两个方面介绍了笛卡儿思想形成与演变的历史，是初次接触笛卡儿哲学的读者理想的辅助阅读材料。

本书通过对焦竑思想的系统性及其在明末清初思想脉络中的“时空性”分析，探讨中国近世思想史上的三大问题：晚明新儒学者内部“三教合一”运动的独特性；程朱与陆王之争所扮演的历史角色；清初汉学的“论述意义”。这三大问题息息相关，显示出新儒内部思想的“重构”。　这种“重构”涉及一系列的相应变化：在形上学、宇宙论方面有日本学者山下龙二所说的理气一元的“气的哲学”的出现，在本体论上有心性二元的瓦解，在知识与修身论上有人心、道心二心说的崩溃，在语言观上，则因对于名实之间关系的反思而产生一种与释、道、古典儒家均不相同的“神秘怀疑论”。

《价值理性批判：价值观念生成的先验程序和先验结构研究》通过对传统价值哲学的基本概念和理论体系的逻辑分析，解构了传统价值哲学的基本概念，澄清了阻碍人们理解价值理论的诸多概念问题，重构了新的价值研究的问题体系和概念体系。作者通过对日常生活具体案例的分析，提出了价值形成的先验程序，并在此基础上，阐释人类价值观念的生成和演绎的先验程序及其普遍规律，重塑一个系统的价值认识论。同时，作者尝试将中国传统哲学的修身养性方法纳入认识论和价值理论研究中，为破除西方哲学的文化霸权，促进中国哲学与西方哲学的融合提供了新的理论基础。

《从康德出发》一书由不同的主题构成，开篇对康德成熟的哲学进行了概述，其中不涉及康德任何的专业术语，这样有助于读者理解康德著名的、史无前LI的“形而上学领域哥白尼式的革命”。　本书对康德形而上学观点的基本框架进行了评价，并阐述了康德的知识理论和道德哲学的含义。康德在这些领域的观点与他同时代的哲学家的观点息息相关，因此，通过了解康德反对者的意见，读者可以理解康德很多重要的思想。如果读者首次了解康德的作品，那么本书是读者的不二选择。

为推进哲学学科的建设，促进海内外哲学界的学术交流，北京大学哲学系创办面向全国以及整个华语世界的哲学学术出版物《哲学门》。内容涉及哲学八个分支学科，并多有前言研究成果刊出。《哲学门（总第三十四辑）》注重对西学和中学两个文明传统的源流演变的细致梳理与深入研究，希望能够通过考察西方文明与中国文明的种种论辩、观念和主张，而知其利弊得失所在，形成中国当代学人权衡取舍的宽广视野和文化自觉意识。自2000年出版以来，因为书中文章学术质量较高、审稿程序严谨，深受学界的好评。本次以西方近代哲学研究为专题，刊出李猛、雷思温、陈涛等学者的专题论文。本书属CSSCI来源集刊。

本读本主要从哲学、历史学、社会学、人类学等多学科进路对科学和技术进行理论与现实的综合分析，主要目的在于引导学生从跨学科的视角审视科学和技术的本质以及科学技术与社会的关系。 如何合理地思考科学与技术？如何认识科学技术与其他社会体制之间的关系？如何理解日常生活中科学和技术对我们的影响？这都是一些值得反思的问题。本读本主要从哲学、历史学、社会学、人类学等多学科进路对科学和技术进行理论与现实的综合分析，主要目的在于引导学生从跨学科的视角审视科学和技术的本质以及科学技术与社会的关系，塑造学生科学精神与人文精神相统一的完整人格，引导其形成独立的、全面的、合理的科学-技术-社会观。

《人格的发展》包括了荣格在儿童心理学、教育和自性化方面的论文，突出了在儿童的智力障碍、情感和情绪障碍中父母和教师的极端重要性。荣格反复强调，在儿童的心理发展过程中，父母和教师的心理状况极为重要。他认为，父母之间糟糕的心理关系可能是形成童年期障碍的重要原因。荣格坚称，教育儿童的人不仅要懂得教育，更要发展出自身的独立人格。此外，荣格还概述了儿童发展理论，为我们呈现出一位名叫“安娜”的女孩和她母亲之间的种种趣事；探讨了婚姻关系，认为它可以帮助或者阻碍个体的自我觉醒；最后，以对人格的发展和自性化过程的阐述结尾。

贝克莱用联想来解释人们关于现实世界事物的知识，这种知识本质上是简单观念（心理元素）的结构或复合，由人的联想把它们结合到一起。贝克莱还用这种联想的概念来解释深度知觉。在他的《视觉新论》中，他研究了人们在只有两个维度的视网膜上如何知觉到深处的第三维度的问题。他认为，人们知觉到深处的第三维度是由于经验的结果，即视觉印象与触觉和运动觉联合起来的结果。运动觉则是眼睛在不同距离注视对象时由于适应动作而发生的动作，或者是在走向或离开所看到的对象时由于身体运动而发生的。换句话说，走向物体或伸手拿物体的连续感觉经验与眼肌感觉形成联想，便产生了深度知觉。因此，深度知觉不是一种简单的感觉经验，而是一种必须经过学习才能得到的观念联合。这是第yi次用感觉的联合解释纯心理过程。这样贝克莱继续发展了经验主义中的联想主义传统。

九鬼周造（1888―1941），日本近代哲学家。他运用现象学、存在主义、辩证法、结构主义等西洋的分析方法，对一直被认为是只可意会不可言传的日本文化进行了深入细致的研究，建构起了逻辑性地解读日本文化的理论框架。其方法和结论对今天日本思想界依然产生着巨大的影响。　本书收录了九鬼周造的三篇主要作品《“粹”的构造》（「「いき」の構造」）、《偶然性的问题》（「偶然性の問題」）、《人与生存》（「人間と実存」），以及数篇与日本文化相关的随笔。三篇主要作品分别对日本人的审美观、偶然性、人的存在意义进行了探讨，集中展现了这位杰出学者的主要学术成果。

《图解哲学：像哲学家一样去思考》结构清晰、篇幅短小精悍，适合在上下班途中阅读。作者用简明扼要的语言、生动的漫画和图表向读者介绍了古今中外哲学的发展史。帮助读者了解知名的哲学人物、故事和思想，解答人生难题、尽享人生智慧。