马克思主义美学研究（第14卷第1期）

　　文化创意产业（Cultural and CreativeIndustry），简称创意产业、创意经济或“创新科技”等，是一种全球化范围内愈益兴盛的文化与经济实践行为。英国创意产业之父约翰·霍金斯曾经说过：“中国缺的不是创意，而是创意商品。”近年来，我国在世界范围内尝试以“中国创造”代替“中国制造”的形象示人不仅意味着传统文化观念的现代更新，更预示出“文化软实力”具有了更其广大的实践理性基础。因此，借鉴世界各国文化创意理念与产业成功范例，逐步推进我国文化产业并使其日益成为市场经济条件下繁荣文化、满足大众精神文化需求的重要途径已经成为一项重要的基本国策。 继上期刊发贾斯汀教授的长文《艺术、产业和现代化》前两章之后，业界产生了较大反响。本期，我们将继续刊发其后续几章，以飨读者。文中作者敏锐地指出，“文化企业和市场在规模和意义上真正的增长依赖于‘审美的，革新”，其由此所得出的四个主要结论（“艺术不是‘艺术’”“文化价值和经济价值是不同的”；“市场失败包含市场的失败”；“共同文化”）等论断对于当下马克思主义美学与文化研究极具启发意义。

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卷首语
创意产业与当代美学问题
贾斯汀·奥康诺：
艺术、产业和现代化(下)(张良丛、王斌译)
安迪．C．布拉特：
创意城市：社会、文化和经济发展间的冲突——英国经验
解读(武成译)
罗萨琳德·吉尔：
“生活就是自我推销”——谈新媒体业的自我管理(周晓凤译)
朱立元、路程：
试论创意产业的审美向度
陆扬：
文化研究的连接范式
曾 军：
马克思主义视域中的文化生产问题——对贾斯汀·奥康诺
《艺术、产业和现代化》的回应
学术访谈
Wang Jie，Xu Fangfu:
Aesthetics, Society, Politics-An Interview with Tony Bennett
特里·伊格尔顿、马修·博蒙特：
批评家的任务——特里·伊格尔顿对话录·第四章
政治／美学(贾洁译)
多维视野中的马克思主义美学研究
大卫·奥尔德森：
人道主义、反人道主义和马克思主义(刘向军译)
陆贵山：
异化与审美
阎国忠：
谁在接着朱光潜讲？——“主客观统一”说的逻辑展开
肖 琼：
神义论：伊格尔顿悲剧理论的逻辑立场
谢冬冰：
“民族一人民的”与“文化霸权的”——也谈葛兰西的文化思想
周海玲：
尚未完成的决裂——利维斯主义与早期
英国文化马克思主义的关系研究
文学、文化与政治
施立峻：
文学与政治关系的对话性
李胜清：
文艺意识形态实践的心理机制分析
胡友峰：
“自然与自由观念”在德国古典美学中的逻辑演进
刘中望：
资源批判与语义转移——瞿秋白的“五四”观
丁文霞：
禁锢与自由——评话剧《在看见以前》兼及其他
审美人类学与艺术人类学
阿尔弗雷德·吉尔：
定义问题：艺术人类学的需要(尹庆红译)
罗内尔·罗沙：
后历史语境下素材的前行——论如何拯救
批评艺术的今天与未来(孙明丽译)
强东红：
略论民歌缓解现代性焦虑的文化功能——以陕北民歌为例
王杰、尹庆红、汪誉等：
躲避崇高？——《赵氏孤儿》观后谈
书评
王洪琛：
穿越理论主义的美学写作——评段吉方《意识形态与审美话语》
约稿启事
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