许地山学术论著

　　本书首次将作者的《道教史》、《扶箕迷信的研究》、《国学与国粹》三种著作合为一编，便于读者系统了解许地山先生的学术文化思想。《道教史》是作者将前人及时人有关道教的研究成果总撮起来，参以个人心得，为大学生及大众读者讲授道教、道家知识的讲义；《扶箕迷信的研究》成书于上世纪四十年代，引经据典，对扶箕的历史沿革作了考据.并加以独到的研究和判断，堪称有关扶箕的第一本专著；《国学与国粹》是从历史、现实和文化心理等角度谈中国文化的相关论文的集结。既是经典之作，又可以当作入门读物及学术研究的参考书。

　　许地山（1893-1941），现代作家、学者。出生于台湾一个爱国志士的家庭。1917年考入燕京大学文学院，1920年毕业留校任教。期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊。“五四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。1935年应聘为香港大学文学院主任教授。在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。一生著作颇多，有《空山灵雨》、《缀网劳蛛》等。

道教史
绪说
　一 上品道、中品道与下品道
　二 方内道与方外道
　三 清静说、炼养说、服食说及经典科教说
　四 正真教、反俗教、训世教
第一章 道底意义
　
第二章 道家思想底建立者老子
　甲 老子是谁
　乙 《道德经》
　丙 老子底思想
　丁 道论
　戊 人生论
　己 老子底论敌
　
第三章 老子以后底道家
　甲 关尹子
　乙 杨子
　丙 列子
　
第四章 道家最初底派别
　甲 彭蒙、田骈、慎到底静虚派
　乙 假托管子所立底法治派
　丙 假托太公底阴谋派
　丁 庄子一流底全性派
　子 庄子
　丑 庄子底著作
　寅 庄子底思想
　卯 庄子门人底思想
　辰 承传稷下法治派底庄子学
　已 承传稷下阴谋派底庄子学
　午 秦汉儒家化底庄子学
　未 承传杨朱派底庄子学
　
第五章 秦汉底道家
　甲 《吕氏春秋》及养生说
　乙 《淮南子》及阴阳五行说
　子 阴阳思想
　丑 五行说
　
第六章 神仙底信仰与追求
第七章 巫觋道与杂术
扶箕迷信的研究
引论
第一章 扶箕的起源
第二章 箕仙及其降笔
第三章 扶箕的心灵学上的解释
　结论
　国学与国粹
　周序
　宗教
　原始的儒、儒家与儒教
　医学与道教
　宗教底妇女观——以佛教底态度为主
　道家思想与道教
　文物
　大中磬刻文时代管见
　清代文考制度
　香港考古述略——香港人何时从何处来的?最初来港的汉人
　礼俗与民生
　猫乘
　语文
　中国文字底命运
　青年节对青年讲话
　拼音字和象形字的比较
　国粹与国学
　中国文字底将来