暂缺简介...

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《民间艺术十二讲》在汲取已有民艺学科的基础上，以新学科的视野于民艺历史、民艺理论、民艺采风三大方面，通过民艺兴起与传播、民艺久远与现代、民艺学科与品类、民艺地图与民艺符号、民艺功能论与民间信仰、民艺审美论与创作思维、民艺地图之年画；民艺地图之剪纸；民艺地图之皮影；民艺地图之居设等民艺十讲，以此建立“向民间学习”的理念，并在讲授的同时，布置思考与实践作业，指导学生进行民艺的田野调查，安排学生尝试制作民艺作品，让学生在学习民艺知识的同时，对民艺产生浓厚兴趣。

喜庆题材的这种剪纸吉祥、热烈、火爆，它能为节日增添浓重的喜庆气氛，是广大群众所喜闻乐见的民间艺术。张金石编著的《喜庆剪纸》收集了喜庆题材的民间剪纸作品近百余件，这些作品形象丰富生动，形态各异，具有很高的审美和收藏价值。本书给供爱好者学习。

《中国民间美术概论》由胡俊涛编著。中国民间美术历史悠久，灿烂多元，是中国民族文化的一个重要组成部分。它融入民众群体的社会生活中，品种丰富，呈现多类型、多层次的现象。其创作主体是普通的民众群体。是为了满足劳动者自己的需要而创造的艺术。《中国民间美术概论》论述了各类民间美术发展现象，系统地介绍了各类民间美术的基本特征、造型方法、审美情趣以及制作工艺与风格，探寻了民间美术保护与传承的新思路。从而使人们真正领略民间美术之真谛，并从中获得艺术和设计再造的启示。

小郭村是山东省临沂地区苍山县下辖的一个小村庄，过去因地势低洼积水，农业常年歉收，所以村民们一直以泥塑手艺外出游方混生活。本书以小郭村艺人们游方制售泥塑的社会现象为切入点，以时间的延续为纵向线索，以有形的物与无形的造物为横向线索，目的在于用艺术学和人类学交叉的视野，解答以下几个问题：民间手工艺产生、发展、存在、延续的社会基点是什么？在客观条件制约下，人如何组织和整合造物制度？在社会不断变革的今天，如何使物和造物在民间继续延续？本文主要基于参与式田野考察的研究方法，并辅之以文献的对比和综合，用他者的立场去阐释文化现象。文章围绕手工艺生成：存在：发展：延续这条主线，目的在于对一个群体手工艺生产活动的社会意义做出解读。

《潍坊木版年画：传承与创新》内容有潍坊年画之缘起、潍县年画的源流、潍县年画的题材内容和代表作品、潍县年画的形式和艺术特色、潍县年画的制作工艺、潍县年画的销售经营、潍县年画的唱卖、潍县年画的改革、潍县年画的新生等。

杨柳青木版年画是中国著名的传统年画之一，因它产于天津西青杨柳青镇及邻乡而得名，是杨柳青民间艺术的产物。据资料考证，杨柳青年画创始于明代崇祯年间1628年（以戴廉增画铺开业为始），至今已有三百八十余年，它继承了宋元绘画的传统，吸收了明代木刻版画的技艺，从古到今传承下来。清代乾隆至光绪初最为兴盛，道光至民国走向衰落，新中国成立后重获生机。根据不同时期的社会和政治影响，不断创新发展，在中国民间年画中颇有影响。

《民俗艺术学》共分为十一章，具体内容包括：民俗艺术学体系论、民俗艺术学方法论、民俗艺术特征论、民俗艺术审美论、民俗艺术审美论、民俗艺术作品论、民俗艺术传播论、民俗艺术应用论等。

在古代，随着人们审美情趣的不断提高，对艺术的追求也不断深入，音乐、舞蹈、美术等艺术形式逐渐发展起来，同时，一些乐器也应运而生，有些乐器不仅制作奇特，还充满着传奇的象征色彩。如：古筝象征天、地、人和；钟不仅是乐器，还是象征地位和权力的礼器。中国艺术底蕴深厚，艺术传统博大精深，编者依照中国国家非物质文化遗产名录精挑细选，公选出七十余个艺术品类进行描述，内容涵盖音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、美术五大艺术范畴，这五大艺术是中国艺术的主体，代表了中国艺术最精粹的部分，最具中国艺术特色和神韵，是青少年最该了解而不可错过的。对于青少年来说，接受艺术熏陶，可以开拓视野，增长见识，活跃思维，给学习和生活带来不可估量的益处。可很多人认为艺术高深莫测，其实艺术扎根于生活，具有朴素自然的本质。但如果只抱着一堆生硬乏味的艺术理论啃读，也实在难以提起并激发其更多的兴致。本书以读者的阅读为本位，通过科学的体例与创新的版式，全方位、新视觉、多层次地阐释中国艺术。带你走进美妙的音乐殿堂、身临跃动的舞蹈天地、登上缤纷的戏剧舞台、漫步绚丽的曲艺会场、享受静谧的美术时光，精彩扼要地勾勒出中国艺术历史演进的基本脉络和各艺术种类的风格特色。同时，编者选配了近50幅内容涵盖面广的图片，文图对应，互为解释与补充，方便读者理解作品。