我从小受孝义皮影戏的熏陶，以雕刻皮影为娱，和皮影结下了不解之缘，自认为孝义乏影单就造型艺术来看，也是不该被抛弃的民族民间艺术瑰宝，很早就开始了收藏、研究和创作的艰难历程，为此几乎倾注了我毕生的心志。30多年来，我走南闯北，访影求艺，采风问俗，寻根问影，一头钻进了皮影的“牛角尖”里，无论险阻艰难，都义无反顾，孜孜以求，今天终于能把这部分收藏的“瑰宝”奉献给读者了。

现代艺术将剪纸等民俗文化从其特定群体文化背景、生态结构中析离出来，往往疏于对民间人的原始心灵、文化积习、群体品格等民俗精神的观照。这实际上就意味着对民间文化整体价值的消解。《剪纸民俗的文化阐释（配图本）》认为，应当从文化生态角度，将剪纸这一民间文化落脚于“自然——人——社会”的“整体系统”当中，对剪纸的研究应该从民间文化的整体背景来综合认识和把握，而不应该局限于艺术审美形态。

剪鱼很简单，一把剪子、一张纸即可。熟练的可以直接创作剪出，如不行，可先画出图样再剪。张数多的，要装订一起。剪纸顺序为：第一步剪洞眼纹，第二步剪条口纹，第三步剪毛齿纹，第四剪边完成作品。

本书由南京市文联和南京市民间文艺家协会组织编撰，历时5年，对南京55项传统手工艺术进行整理，其中有南京云锦、雕花天鹅绒、金陵折扇、秦淮灯彩、剪纸、金陵刻经、石刻等，还有不少鲜为人知的乡土手工艺术，如挂络门笺、毛猴蝉人、南京泥人、农家灶画等，而像南京本钟、水陆神画、纸马制品、竹艺玩具、传统戏服、油布雨伞等。该书涵盖了目前南京传统手工艺术的各大门类，汇集了本土传统手工艺术的精华，具有很强的学术价值和资料价值。该书在一定程度上填补了国内这方面的研究空白，极好地宣传、展现了南京的传统文化，为进一步抢救、保护和传承民族优秀的民间文化做了贡献。

剪纸与其他造型艺术一样，有其自身的规律和特点，所以也有一套特定的技法。秦石蛟先生是我国著名的剪纸艺术家，数十年来坚持不懈，不仅创作出无数好作品，还从中总结出一套技法，为剪纸爱好者们在学习剪纸之路点一盏明灯。《中国剪纸技法大全》共11章161节。作者把剪纸造型方法概括为15法，把构图形式概括为17式，将剪纸这种独特的艺术形式的技法剖析得十分精到。

嵊州吹打源远流长，在长期的孕育、发展过程中，兼融外来的优秀文化，与传统戏曲相结合，形成东乡优雅沉郁的丝弦乐和西乡雄浑激昂的吹打乐两大派系，将富有民间情趣的经典乐章传承下来，为当地民众所喜闻乐见。嵊州吹打是“浙东锣鼓”的主要组成部分之一，对研究浙东民间音乐的发展脉络、考察地域民俗风情具有重要价值。

《消逝的花样：进宝斋伊德元剪纸》将所搜集到的进宝斋花样（伊德元剪纸）选精摘萃，分类编集，同时配以当时津城妇女旧影以及各类绣件的实物图片，将遗存的绣品与当年的剪纸花样相互对照起来，以呈现出历史的面貌，并使《消逝的花样：进宝斋伊德元剪纸》具有生动的历史感。《消逝的花样：进宝斋伊德元剪纸》还辑录几篇史料性文章，都是“进宝斋时代”的亲身经历者的历史写实。作者皆为八九十岁以上的老人，其资料价值十分珍贵与难得。

在大理白族自治洲，有一个闻名遐尔的省级民族旅游村。它就是位于鹤庆县西北部凤凰山脚下的新华村，一个集田园风光、民居、民俗和民族手工艺品生产加工为一体的白族村寨。《新华白族手工银铜器制作》图文并茂、精美的图像配有文字的解说，呈现了新华白族手工银铜器制作这一非物质文化遗产的全貌图景。以期使增进读者对非物质文化遗产的理解，进而推动保护实践的广泛有效展开。

幻术是中国人民十分喜爱的表演艺术。它有着悠久的历史和光荣传统。它源于远古巫术，经过漫长的演变和先人智慧的提炼，成为人们喜闻乐见的表演艺术。汉刘向《列女传》记载公元前1600年，夏癸（桀）的宫廷中已有奇伟之戏演出。后简称“奇戏”或“幻术”，民间多称“戏法”。先秦至两汉奇戏大为发展，成为汉武帝百戏盛会的重要支柱。是最早登上中外文化交流舞台的表演艺术。3000多年来，它不断吸取中外文化之精华，持续发展，至19世纪末，据《鹅幻汇编》的不完全统计，已有各类幻术320余套。这是中国非物质文化遗产的重要组成部分。中国是世界幻术发源地之一，中国幻术具有浓郁的民族特色。它内容丰富多彩，流布广泛，影响远大，自成一个学派，独树一帜。它贴近生活，平中出奇见巧，重视高难技巧的提炼，重视综合艺术手段的运用。“剑、丹、豆、环”是中国古典手彩幻术的代表之作。它体现了中国幻术千锤百炼的过硬功夫，是饱含深厚中华文化底蕴的表演艺术，是中华民族祖先智慧的结晶，值得倾力继承与弘扬。然而时过境迁，在长期的流传过程中，一些演出形式和技艺已不复存在，或者面目全非，甚至夹杂着一些糟粕，尤其近百年来技法散失，会者不多，东鳞西爪，乃至遗忘了它的源流，跌到了失传的边缘。北京杂技家协会和北京魔术师俱乐部的同仁认为，对于这些祖先留下珍贵的非物质文化遗产，值得抢救与保护。为此，北京杂协投入人力物力，首先把“剑、丹、豆、环”的原始风貌记录下来。并且在前人研究的基础上进一步调查研究它的来龙去脉、创作思路、传统技法以及演进过程和革新创造等资料，汇编成册，以便更好地继承与发展。

《民间灯彩》分为历史源流：品类流派、文化内涵、制作工序四大部分，对民间灯彩的民俗文化方面内容加以论述。《民间灯彩》收集了全国各地的民间灯彩照片200余幅，让读者清晰地领略到民间灯彩的艺术魅力。灯彩又称花灯、灯笼。它是以竹木、绫绢、明球、玉佩、丝穗、羽毛、贝壳、锡等传统材料，以及塑胶、玻璃纸、亚克力等现代素材，经彩扎、裱糊、编结、刺绣、雕刻，再配以剪纸、书画、诗词等装饰制作而成的综合工艺品。民间灯彩历史文化悠久，内容形式丰富多彩，具有深厚的民俗文化内涵。