中国民间泥彩塑艺术，植根于中华文化沃土之中，循系着中华文化的优秀文脉，秉承、综合了中华民族的优秀民间文化。作为一种独特的艺术形式，它是世代中国人民的智慧体现，是高度手工技艺与创作才能的结晶。其工艺本身及艺术作品，是一部沉甸甸的历史，是中华民族绚丽的民间艺术瑰宝，是活态的非物质文化遗产。《中国民间泥彩塑集成（河北泥彩塑卷）》是中国民间文化遗产抢救工程中的专题项目之一，也是第一部关于中国民间泥彩塑的代表性著作，是各地区泥彩塑技艺的集大成。《中国民间泥彩塑集成（河北泥彩塑卷）》对实地调查取得的一手资料进行整理、分析、研究，不仅介绍了极富地域特色和民俗风情的各地泥彩塑作品，更多角度、多层面、立体地口王现了各地区民间泥彩塑的演进历程和发展状貌。

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独特的地理历史文化环境塑造着康巴藏族的文化人格，多元文化的交汇融合推动着康巴各民族表演艺术的相互影响。在宗教文化影响下，康巴藏族民众将信仰“化”于生活经验及表演行为之中。历史演进中，传统藏戏形成了具有象征性意味的“行为”结构，以及独特的时空逻辑、动力机制和结构形态，深刻地折射着民族丰富的精神内涵。民间表演艺术传承和传播着丰富的民族文化，并对民众形成了强大的文化心理功能，民众审美需求、文化心理结构。

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《村寨里的纸文明——中国少数民族剪纸艺术传统调查与研究》项目为中央美院非物质文化遗产中心前后历时十五年之久不间断地进行田野考察研究工作，记录整理的抢救性档案成果。全书共计8卷本，首次收录了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多个少数民族的调查文本，共计200多万字，近万幅图片，向我们展示了少数民族文化和剪纸艺术的多样性。

人，是“为情死，为情生”的动物; 词与剪纸，都是“为情死，为情生”的艺术体裁。这剪纸与宋词交织的24种人间至情，是我们中国人对人、对物、对世界、对自己的24种情感模式，亦是24段人情与物情的“拾遗”——曾几何时，我们对待竹子的感情，是“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”；曾几何时，我们对待“玉”的感情，是“梦中人似玉，觉来更忆腰如束”；曾几何时，我们对待“芳”的感情，是“记得绿罗裙，处处怜芳草”……你的那些“忘不掉”，在900年的宋词里都有答案。《剪出宋词里的24种人间至情》，这是《剪影·六位*非遗剪纸大师作品系列》的第二分册。6位*非遗剪纸大师，用433天的时间，让3000年剪纸技艺，深情融合900年宋词记忆，用中英双语的内文，深情解读中国人的24种人间至情。随书感恩附赠12张大师剪刻样和12张特质红纸，助你亲手体验剪刻中国之美。

元散曲里有一种抹杀不掉的萧条，若“诗”似春，生一切万物；“词”如夏，你侬我侬衣裳薄；“曲”则入秋，天地肃杀，水落石出，念白中有一种清醒明白，非要残忍、直愣愣地戳破这人间泡影。24张劝人的方子，24个中国字，24首元曲，24张剪纸，24种人间苦楚——生老病逝、爱恨离愁、欢喜伤悲、功名利禄、贫穷困顿、欲昧痴苦……每一张方子打开，都如暗夜里带着酒气的缠绵，心是欢喜的，身体却被硌得生疼。你那些不得解的苦楚，700年前的元曲里都有答案。《剪出元曲里的24张心灵处方》，这是《剪影·六位*非遗剪纸大师作品系列》的第叁分册。6位*非遗剪纸大师，用433天的时间，让3000年剪纸技艺，深情融合700年元曲记忆，用中英双语的内文，深情解读中国人的24种人间苦楚。随书感恩附赠12张大师剪刻样和12张特质红纸，助你亲手体验剪刻中国之美。

从小被教育“寸土不让”，然而在那片看不见的“精神国土”中，我们从大唐走来，至今还剩下几片河山？你是否记得，我们中国人曾经有一种清澈，叫“下马饮君酒，问君何所之”，有一种自在，叫“醒时同交欢，醉后各分散”，有一种辽阔，叫“江畔何人初见月，江月何年初照人”，有一种笃定，叫“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”……这剪纸与唐诗交织的24种人东方之美，它们是我们中国人对待乡愁的方式、对待爱情的方式、对待知己的方式、对待孤独的方式、对待一物一花一草的方式、对待……自己的方式。《剪出唐诗里的24种东方之美》，这是《剪影·六位*非遗剪纸大师作品系列》的*分册。6位*非遗剪纸大师，用433天的时间，让3000年剪纸技艺，创意融合1300年唐诗记忆，用中英双语的内文，深情解读中国人的24种东方之美。随书感恩附赠12张大师剪刻样和12张特质红纸，助你亲手体验剪刻中国之美。