毛泽东是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，也是当代杰出的诗人和书法家。毛泽东的书法博采众长，功底深厚，气势磅礴，苍劲优美，潇洒飘逸，形成独特风格，在中国书法史上占有重要的地位，深受广大读者喜爱，群众称之为“毛体”。

小郭村是山东省临沂地区苍山县下辖的一个小村庄，过去因地势低洼积水，农业常年歉收，所以村民们一直以泥塑手艺外出游方混生活。本书以小郭村艺人们游方制售泥塑的社会现象为切入点，以时间的延续为纵向线索，以有形的物与无形的造物为横向线索，目的在于用艺术学和人类学交叉的视野，解答以下几个问题：民间手工艺产生、发展、存在、延续的社会基点是什么？在客观条件制约下，人如何组织和整合造物制度？在社会不断变革的今天，如何使物和造物在民间继续延续？本文主要基于参与式田野考察的研究方法，并辅之以文献的对比和综合，用他者的立场去阐释文化现象。文章围绕手工艺生成：存在：发展：延续这条主线，目的在于对一个群体手工艺生产活动的社会意义做出解读。

赵曦、赵洋编著的《神圣与秩序：羌族艺术文化通论》从一个民族艺术世界的秩序视角，对羌族文化做了较为完整、系统、深入的论述。全文共十一章，包括：引论、建筑艺术、语言艺术、音乐舞蹈戏剧艺术、美术、服饰艺术、艺术文化空间、特殊传承制、艺术文化哲学、羌蜀太阳神艺术文化圈、艺术文化生态发展。整部著述是作者在近三十年的调查研究基础上，继羌族释比文化专著《神圣与亲和——中国羌族释比文化调查研究》完成后，从更加广泛的领域对于羌族文化研究的又一部力作。

科学如此引人入胜，我们所居住的世界也如此充满惊奇和美妙。《万物简史：民间艺术卷（青少版）》采用通俗易懂的方式描绘了贴近我们生活的一幅幅科学图画。《万物简史：民间艺术卷（青少版）》简单明了，通俗易懂，集结知识性、趣味性于一体眼前的这个浓缩小世界能引领你获取更丰富的知识补给，储备更新的文化知识，获得更多的审美享受、想象空间和文化熏陶。

《金色乡村：民间实用手工艺图解》图文并茂、通俗易懂，详细讲解了50多款民间实用手工制品。以农村就地可取的材料为基础，贴近农民生活，可操作性强，为农民发家致富提供商机。全书共分为七大部分：民间布艺、编织、民间剪纸、中国结艺、面塑面花、变废为宝、中国风筝。每个案例均配有详细的步骤图及制作方法文字，农民朋友们参照《金色乡村：民间实用手工艺图解》可轻松使用身边的材料制作出生活中最为实用的物品。

剪纸是中国民间艺术中最具特色的种被联合国教科文组织列为非物质类世界文化遗产之一。它历史悠久，已在民间流传数千年之久。在新疆吐鲁番出土的对猴、对马忍冬菊花灯五种团花剪纸，经考古专家鉴定是南北朝时期的作品，距今也有1500多年了是现存最早的剪纸类实物……

《潍坊木版年画：传承与创新》内容有潍坊年画之缘起、潍县年画的源流、潍县年画的题材内容和代表作品、潍县年画的形式和艺术特色、潍县年画的制作工艺、潍县年画的销售经营、潍县年画的唱卖、潍县年画的改革、潍县年画的新生等。

《新疆艺术研究（第一辑·民间美术卷）：民间毡毯》主要内容包括：新疆民间花毡、哈萨克族补贴花毡、哈萨克族擀花毡、蒙古族密缝花毡、柯尔克孜族补贴花毡、维吾尔族印花毡、维吾尔族擀花毡、哈萨克族绣花毡、柯尔克孜族绣花毡、维吾尔族拜垫毡、新疆民间地毯等。

《视觉梅山：湖南中部及西南部民间美术研究》第一章是对梅山民间美术的综合叙述，对其基本形态做出论述，并且给出了相应的定义；深入探讨了实用、艺术、文化、经济、课程资源方面的价值；接着，对梅山民间美术的美进行分析，得出了粗狂、怪野、质朴、精美四大审美特征。第二至第五章，分别对实用的梅山民间美术、节令梅山民间美术、祭祀中的梅山民间美术、装饰的梅山民间美术四个门类进行了论述与分析，对每个门类的形成发展情况作描述，并且对其审美特点进行论述，一些种类的民间美术的制作也有涉及，尽量做到详细全面。民间美术传承发展一个重要的出路是应用，第六章探讨的就是梅山民间美术的应用，包括重要的课程资源的应用、艺术创作的应用等方面，尤其对梅山民间美术与专业美术创作的关系，如何在民间美术的养料中吸取美术创作的营养方面有深入独到的见解，这也是《视觉梅山：湖南中部及西南部民间美术研究》的一个重要的成果。《视觉梅山：湖南中部及西南部民间美术研究》既可为相关研究提供参考借鉴，也提供了相关民间美术真实的文字与图像的资料。

《新疆艺术研究（第一辑·民间美术卷）：民间器物》尽可能详细地向读者介绍新疆的民间工艺器物，从中大家会发现，每一个器物都承载着沉甸甸的文化。新疆民间器物大致可分为陶器、木器、金属器物及车马具四大类，每大类又可分为若干类型的民间器物。我们虽然做了很大的努力，但由于相关资料有限，这里介绍的只是冰山一角。仅仅依靠通过文字、图片了解新疆民间器物是不够的，要想欣赏更多的新疆民间器物，亲自深入到新疆民间是再好不过的选择。