木版年画从宋至清，全国各省几乎都有作坊出品。湖北木版年画虽不及天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍坊、广东佛山的产品那样闻名遐迩，但其历史地位及影响不可忽视，无论绘画、刻工、印刷还是题材、形式，都具有很高的技艺水平。湖北木版年画品种繁多，可分为门神、单幅年画、中堂、四条屏、斗方、灶画、灯笼画等。并依据房屋建筑，门庭规格等实际需要，确定纸张的不同开本，那时每个作坊雕刻的印版最少的也有几十个品种，每个品种有五个套版；逐年增刻的新版，堆起来似小山，可见其繁盛景象。湖北民间剪纸，有剪、刻两种。鄂西北以剪为主，自剪自用，广泛应用于民俗生活。样式有窗花、灯花、喜花以及鞋垫花。而在近代江汉平原及鄂东地区，由于商业的发展，装饰刺绣进入干家万户，一剪纸已不能满足市场需求，因此，更多地是使用刀具，以刻代剪，从而逐渐发展成一种小规模的手工业生产作坊，成批生产雕花剪纸进入市场。雕花剪纸又名“花样”，主要是供给妇女刺绣使用的图案底稿；是和民众日常生活关系密切的传统图案。制作过程是将十张以上的薄纸重叠在一起，放在蜡板上用小刻刀雕镂，再用细针在纸面上刻扎许多针孔线路，提示绣法和重点。皮影由剪纸衍变而来，二者的刻制及表现手法同出一源，但审美情趣和艺术追求又各有不同。皮影与戏自在形象、音乐、唱腔等方面是相互影响、借鉴的。我国有上百种地方戏曲，它们各有6己程式化的化妆脸谱——生、旦、净、末、丑以及相配套的衣冠造型：皮影也是如此，其中最生动的是头影。

中国民间工艺画册。

钱君陶（1906.12-1998.8）原名钱锦堂，字豫堂。祖籍浙江省海宁，浙江省桐乡县人。1925年毕业于上海艺术师范学校，从丰子恺学习西洋画，并自学书法、篆刻、国画。擅装帧美术及篆刻、书法。1948年举行个人书画篆刻作品于上海。曾为茅盾的《蚀》、巴金的《家》、《春》及《小说月报》、《东方杂志》、《教育杂志》、《妇女杂志》等刊物设计封面。出版有《春梦恨》、《中国儿歌选》、《小学校音乐集》、《鲁迅印谱》、《长征印谱》、《钱君匋画集》、《钱君匋书籍装帧艺术选》、《恋歌三十七曲》和《钱君匋书画篆刻精品集》等。1987年将毕生所藏的明代、清代、现代的书画、印章及自作的书画、印章、书籍装帧等共4083件捐献给家乡枫乡市君匋艺术院；1997年又将近十年所收藏明清字画、现代字画及古代陶瓷、铜镜和自作字画、印章等共1000件，毫无保留地捐献给祖籍海宁市钱君匋艺术研究馆。生前为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、中国音乐家协会会员、上海市书法家协会常务理事、西泠印社副社长、华东师范大学艺术教育系教授、桐乡市君匋艺术院院长、海宁市钱君匋艺术研究馆名誉馆长。

目录

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陕北黄土高原上的人家喜徽居住窑洞。在二崖畔阴挖窑洞省工方便、冬暖夏凉，十分适宜居住生活。窑洞的修集十分注意瑕境和采光，蒲究的四窗焉烯女仍的剪纸提供了理想的展示踢地土色的墙壁上贴上红色剪纸给人一幢和揩温暖的感觉。窗格上的窗花在隆光照射下，颖得格外透亮，又给人以心暗神怡的感骨。每常劳苦一天的“受苦人”（莱稼漠）回到自己的土窑洞裹，精神上受到燕比美的沐浴，努勤的疲劳自然得到淡忘。追就是陕北剪纸能一代一代流傅下来的自然瑕境和容美需要的原因。陕北剪纸是震家绿女在劳勤生活中造的一撞装饰警衍。

内容简介本书在以知识性、趣味性向读者讲述一些人们在现代仍喜闻乐见、制作简便的民间工艺品的同时，论述了民间工艺与人民大众风俗民情的密切关系。读者通过此书能对我国民间工艺从设计构思到制作方法；从作品的外在形式到内在的文化内涵有一个比较深入的了解和认识，从而加深对民族、民间艺术的热爱。

本书内容包括窗花、团花、喜庆、动物、戏曲、故事、后记等六大部分内容。

自1987年《构成艺术》初版发行以来，已整整十个年头，到现在为止，已重印过16次，印数已近15万册。它为从事平面设计的同行们及爱好美术设计的朋友们，提供了一份研究专业设计基础理论的较有实用价值的参考资料。并可作为初学者选用的一份较系统的专业教材，该书面世以来，深受读者们的喜爱。十年来编者的不少学生和朋友，在学习研究这门课程的过程中，发挥了他们各自的聪明才智，并结合专业实践的同时，又练习制作出大量的作业（作品），从创作构思到表现形式及技法，都给了我们一些有益的启示，企盼也能给读者予以启迪。为了更有利于探讨问题，我们几位从事这方面教学的老师，共同选编了这本资料，献给朋友们参考。