北京西派皮影亦称北京皮影西城派，是北京地区最早的具有都城特点的城市皮影。 按功用分十大类，男包、女包、神包、文包、武包、卒包、杂包、布景箱、路景达皮影、路海皮影。今按北京的传统称呼进行整理，彩色图版四百余幅，每幅标明名称、分支流派、尺寸等。 书前附有对北京西派路氏当代皮影、京西下苇甸皮影的包箱与角色等内容的概述。

个性图式是建立画家个人独特风格的关键性要素，很难想象作品图式无个性可言的画家能成为具有独特风格的画家。因此艺术家追求个性往往从视觉图式开始，视觉图式的个性化，也往往是画家成就的标志。改革开放以来，特别是近二十年，个性化图式成为众多画家的追求目标，也确有大批画家形成了自我样式，使中国画坛由以往的趋同单一而趋向多元丰富、个性纷呈的局面。然而视觉图式只是一种表象，视觉图式形成的过程、动因，以及个性图式背后隐含的故事，画家追求个性与思考的理念，探索的轨道与经验等，对观众与读者更具魅力。所以我们把探索的镜头伸向个性图式的背后，对当代中青年版画家进行透析，以个案探究的方式，实现对当代中国青年版画家的观照。

中国是世界上最早发明养蚕、缫丝、织绸的国家。而用彩色丝线在丝织物上绣成图案的刺绣工艺．大约在公元前15世纪的商代就已出现。最早的刺绣工艺主要用于服饰，大约在公元10世纪的宋代，刺绣工艺逐渐向具有观赏性的艺术品方向发展，到明、清（1368—1911年）刺绣艺术成就显著，刺绣工艺形成了不同的艺术流派．苏绣、粤绣、蜀绣、湘绣四大名绣争奇斗艳。苏州地处太湖之滨，盛产蚕桑．中国经济文化重心从五代（907—960年）朝江南转移，“上有天堂，下有苏杭”的说法亦就是五代时期开始流传的。江南文化经济的繁荣促使苏绣技艺有了长足的进步，苏绣艺术独领风骚，影响深远。今天的苏绣艺术又开创了一个大有作为的新天地。苏绣艺人对传统技艺进行挖掘，加以总结．提高，发展，使苏绣艺术既有优秀传统的文化内涵，又有新时期的时代风貌．苏绣艺术已成为中国工艺美术园地中最富有魅力的工艺品之一。

中华民俗文化，内涵丰富，包括信仰民俗、岁时节令民俗、社会交往民俗、服饰民俗、饮食民俗、居住民俗、交通民俗、生产民俗、民间美术、民俗玩具等。民俗艺术，顾名思义，指与民俗活动相关的艺术，或表现民俗事象，或反映民俗心理的艺术。民俗艺术与日常生活密不可分，出现在普通民众的日常生活中，让民众的生活艺术化、审美化。中华民俗艺术以民众喜闻乐见的图形表达吉祥意愿，并与人们的日常语言、行为联系起来。在中国民俗艺术中，抽象的民俗意蕴浓缩为一些短语，经过谐音转换，通过人们耳熟能详的形象呈现出来，形成了集意、音、形于一体的民俗艺术。《图说中国民俗艺术》所呈现的民俗艺术，主要指中华民族民俗生活中的视觉艺术，也可称民俗美术。这些艺术以民间艺人创作为主，其他阶层艺术家创作为辅，艺术形式包括雕塑（木雕、石雕、竹雕、牙雕、砖雕、泥塑、面塑等）与编织等；塑艺（陶瓷、玻璃等）、剪纸、刻纸、绘画（民俗彩绘、木书、版画、扑灰画、灶头画、布画、米画）等；其次，也包含一些不被传统艺术所重视的民间制品或工艺，如纸糊、童玩、女红、杂技、制香、制纸、漆器、银器、锡器等。拓展来看，对于那些体现中华民族特有的民俗行为和心理的物品，如文人使用的文房四宝，镇纸、臂搁、笔筒、笔洗等，日常生活中的各种用具，如一些特殊用途的提篮、餐具、床榻、服装和服饰等，其造型和装饰具有鲜明的民俗特点，同样反映了一些民俗心理，也是民俗艺术。如果从更大的层面来看，在传统建筑艺术中，如古城郭、寺庙、祠堂、书院、园林、宅地、老街、戏楼等，其中有许多反映各地民俗的造型，表达了民众丰富的民俗心理和风水观念，也都属于民俗艺术。中华民俗艺术是中华民族千百年来形成的内部传承稳定的文化基因表达。

《中国剪纸技法》从剪纸历史、剪纸特点、剪纸技法、剪纸精品四方面详细地介绍了剪纸的有关知识。书中精选了多幅国内名家剪纸佳作供广大读者欣赏，并对一些剪纸佳作做了精要的点评，相信《中国剪纸技法》会受到剪纸爱好者欢迎。

由浅入深地向初学者介绍了剪纸的有关知识，便于大家学习、使用。书中精选了多幅国内名家剪纸佳作供广大读者欣赏，并对一些剪纸佳作做了精要的点评，相信《中国剪纸入门》会受到剪纸爱好者喜欢。

年画，顾名思义，就是过年（即春节）时张贴的画，也是我国所特有的在过年期间所使用的民间工艺画作。年画作为中国独特的艺术门类，不仅历史悠久，而且具有鲜明的地方特色，深为广大人民群众所喜闻乐见。《年画入门与鉴赏》全面系统地介绍了年画的基本知识。

“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。”伟大领袖毛泽东的壮丽诗篇。使人们心潮澎湃，给庐山增色添辉。钟灵毓秀的赣北大地，东襟浩渺鄱湖，北枕滔滔长江。在风云际会、气象万千的江河湖水之间，矗立着千古名山——庐山。这里自古是从楚到吴的咽喉之地，也是从中原到南粤的必经之路，雄镇着中国的东南半壁。自古至今，这里南北交织、七省通衢，商贾汇聚、人文荟萃。在中国历史上，这里“三大茶市有其名，四大米市有其位”。千百年来，秀美的自然山川，优越的地理位置，孕育并催生了灿烂的庐山文化。1996年，庐山作为“世界文化景观”被列入《世界遗产名录》，受到联合国教科文组织世界遗产委员会的高度评价：庐山的历史遗迹，以其独特的方式融人具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化紧密联系的文化景观。

剪纸艺术是我终生的追求，我把它当成一项崇高的事业，并为之奋斗了半个多世纪。尽管有艰辛和坎坷，但更多的是愉悦和欣慰。我热爱剪纸，为剪纸所做的一切，一是为了继承，二是为了传播，是为了把中华民族的宝贵剪纸遗产发扬光大、留芳后代、走向世界。因此，在剪纸的过程中，我感到实现了自身的价值，获得了人生的满足。当我在日本爱知县“世博会”国馆内表演剪纸被国际友人称为“神州神剪”、“吉祥使者”的时候，当我在北京奥运会“祥云小屋”里用剪纸向中外宾客讲述“中国故事”的时候，我切切实实地拥有了一份中国民间剪纸艺术家的自豪和骄傲。

本书从面塑基础、技法和运用方面，对各种代表性作品的塑造方法、技巧和运用范例等都作了较为详尽的阐述，并配以彩色图片演示过程。因此，具有较高的参考和实用价值，是一部较好的面塑技巧教材。