拍手笑沙鸥

　　本书包含了著名作家王跃文从未出版过的99篇随笔、散文、杂论。用作者本人的话来说，这是他“随心随性而直抒胸臆”的文字。如果说王跃文的官场小说读后让人有种冷风拂过后的战栗，那么他的这近百篇思想力作就是匕首和投枪，能够刺入我们每一个成年人的灵魂深处>俗话说：人往高处走，水往低处流。但是，水到最低处，流向大海就成海水，失掉了水的真味。人到最高处，倘在古代就是人主，缺少了人的真性。所谓人生如戏，多指往高处走的人。人越是位高权重，越活得不像本真的人。演戏是常事，背叛和被背叛也是常事。古人说“白首相知犹按剑”，大抵是指权利场上的所谓朋友。平头百姓不必如此，自可笑骂由已，快意恩仇。古人又说“狭义每从屠狗辈”，指的便是身在低贱处的老百姓。但是，平头百姓到了权利场中，有时也是要被迫演戏的。晚清徐珂《清稗类钞》载一趣事，说的是乾隆皇帝弘历出巡到山东，想体察民间疾苦，召一个农夫到御舟上，询问农事丰歉，地方官好与不好。农夫的回答很让皇帝满意。弘历高兴起来，就恩准农夫同扈从各大臣一一谈话，并可询问大臣们姓诸名谁。因为农夫是奉了圣旨的，群臣不敢怠慢农夫，不敢不报上实姓实名。很多大臣又怕农夫在皇帝面前讲坏话，居然战战兢兢大失常态。农夫遍观诸臣之后，回奏皇上：“满朝皆忠臣！”皇帝问他怎么知道都是忠臣，农夫奏答：“我看见演戏的时候，曹操、秦桧的脸上都涂着雪白的粉。今天见那些大臣没有一个脸上涂了白粉，所以知道他们都是忠臣！”皇帝听了大笑。野史所载，未必可信。但空穴来风，必有因由。我相信徐珂讲的最多有些艺术夸张，不会离谱到哪里去。山东巡抚知道皇帝要来，必事先嘱咐各知府、知州、知县，诸事细细安排。河漕要疏浚清淤，官道要满铺黄沙，行宫要修茸一新。这些都是必须做的，不用动太多脑筋，征些银子即可办妥。你让皇上看些什么，听些什么，这才是最要紧的。也难不倒下面。官场中人都知道侍候皇帝的秘诀，千百年都没有变过，就是一个字：哄。皇帝是越哄越高兴的，就怕没人在下面哄他。弘历越到年老，越是自比尧舜，号十全老人。这就更好办了，越是自大的皇帝，越容易哄得开心。官员要想显得自己的好，最好是借别人的嘴巴说。山东巡抚自己向皇帝奏报，谷麦如何丰收，百姓如何安宁，官员如何清廉，终究不是个法子。再说了，皇帝想知道天下太平，政通人和，只听地方官员去说，也不是个法子。于是，君臣就达成默契，让农夫来说。巡抚摸准了皇帝的脾性，猜准了皇帝会召见农夫的。哪怕皇帝没想着召见农夫，巡抚也有办法让皇帝想起来。这些都不必多虑，要紧的是调教一个好农夫。拿去见皇帝的农夫，并不是太好调教的。农夫自小懂得的规矩是见了绅士要行礼，见了官员要下跪。只是没人教他见了皇帝该怎么办，他做梦也没想到这辈子会见到皇帝。巡抚便想，毕竟农夫没见过世面，万一事先调教得好好的，见了皇帝却屁滚尿流，弄得龙颜不悦就坏事了。可见，真找个农夫，只怕是不行的。不如找个识文断字的乡绅去演农夫。乡绅知农事，通民情，能应答，比真农夫好去万倍。清朝很重视教化，各地建有圣谕讲堂，每月都由地方官召集官绅宣讲圣谕。康熙时是宣讲《圣谕十六条》，雍正时是宣讲《圣谕广训》，乾隆时又是宣讲《圣谕十六条》。弘历要是问起宣讲圣谕之事，真农夫肯定答不上来。一个乡绅，总算是个文化人，可以调教得对答如流。假的比真的管用，这也是官场路数。但是，巡抚仍有疑虑。乡绅正因读过几句书，心思就难得很纯良。万一乡绅自己想出风头怎么办？万一他在皇帝面前说了真话怎么办？说不定读过书的乡绅就想当官，可他下过多次场子仍是布衣，如今到了皇帝面前难保不投机取巧。假如他博得皇帝开心了，就赏了一个官做。官帽子原本是皇帝家的，给谁不给谁都是皇帝自家的事。可是，坏了下面的规矩。谁都寻思着径自讨皇帝欢心去，巡抚们该怎么办呢？说不定哪天就把巡抚卖了！可见，找个乡绅演农夫，只怕也是不行的。不如找个下面的小官员演农夫。小官员肯定是读过书的，民情舆情，圣谕律例，都是知晓的。农夫和乡绅巡抚未必拿得住，小官员却是捏在巡抚手里的。官员年年都有考核，小心巡抚批你个不称职守。小官员难免有些见不得人的事，巡抚要是参上一本够你消受的。倘若你把农夫演好了，哄得皇帝高兴了，巡抚自会记你的功。小官想做成大官，巡抚的保举很管用。官员演戏演惯了的，演个农夫当不在话下。官员比农夫和乡绅更懂事，知道皇帝其实也是演戏的。越是盛世皇帝，越是天天演戏。但是，下面得有会演戏的，方能同皇帝对上戏。凡太平盛世的皇帝，就会相信麒麟见世，就会相信河清海晏。倘若下面的人演得太糟糕了，皇帝觉得你真把他当傻子，那也是会犯龙颜的。徐珂笔下这位假农夫剑走偏锋，故意演起滑稽大戏，居然把绝顶聪明的弘历逗得哈哈大笑。小官员此处算把皇帝的性子摸准了：九五至尊，怎会跟乡里老儿认真计较？姑念乡愚，天真可爱，赏些银两打发回去吧。且慢，小官员此番演农夫，实是冒了杀头风险！皇帝虽恩准农夫询问诸大臣名姓，可朝廷命官的名讳并不是平头百姓可随便问的！弘历的老子雍正恰恰为这事杀过人。清人昭梿《啸亭杂录》记载，有回雍正皇帝看杂剧《郑儋打子》，戏中常州刺史郑儋执法不避亲。演郑儋的戏子功夫好，雍正高兴起来就赏戏子吃饭。不料戏子问皇上：“今天常州太守是谁？”雍正勃然大怒，说：“你这个下贱的戏子，怎敢擅问官员是谁？这个风气实不可长！”于是发话下去，立马把这个戏子打死了。想那演农夫的小官员领了赏银下船，背上早汗透了。

　　王跃文，湖南省溆浦县人，小说家，中国作家协会会员。1984年大学毕业后分配在溆浦县政府办公室工作，后调入怀化市政府办公室，湖南省政府办公室，现服务于湖南省作家协会。出版有长篇小说《国画》、《梅次故事》、《亡魂鸟》、《西州月》、《大清相国》、《苍黄》等，以及小说集、散文杂文集多种。他的文字始终渗透着深沉的忧患意识和凌厉的批判锋芒，颇受读者喜爱。有官场小说第一人之美称。

1. 融入大地
2. 杂书谈
3. 老爷都有坏脾气
4. 老爷去庙里喝茶
5. 皇帝见农夫
6. 皇帝也会打招呼
7. 甲申事
8. 雍正十三年
9. 风水轮流转
10. 从自卑亭往上走
11. 精舍之类
12. 零碎话
13. 幽默的代价
14. 假如没有内幕
15. 常识性困惑
16. 拍照有凶险，官员须警惕
17. 老姨妈的自豪
18. 手气不好
19. 山寨与骗术
20. 世界很冷，中国很热
21. 信与不信之间
22. 遥想当年高峒元
23. 找个地方打铁去
24. 康熙的真性情
25. 从传闻到传闻
26. 我们没人写讲稿
27. 体育明星的富贵路
28. 头发短长与是非
29. 拍手笑沙鸥
30. 猴子、熊猫和爱国病
31. 一个不要脸的时代
32. 旁观者言
33. 发明一种文本
34. 电脑的幽默
35. 电脑的幽默(续)
36. 起个名字叫盖茨
37. 伏尔泰和年羹尧
38. 仁者?君子?凡人
39. 说一种历史逻辑
40. 越写越偏题
41. 中国天天感恩节
42. 君子与圣训
43. 告别英雄
44. 钱水说
45. 几个真实故事
46. 禁止女人养公狗
47. 假装无耻
48. 直面人生
49. 仁勇与忧惧
50. 在路上
51. 奢侈的失恋
52. 被平均的大多数
53. 比尔?盖茨内疚了
54. 别拿学问吓唬人
55. 不知道又如何
56. 从女娲到女祸
57. 浮世与浮想
58. 关于屁股
59. 皇帝其实都知道
60. 机场革命
61. 贾府失盗之后
62. 官话
63. 康雍乾
64. 你的石头砸向谁
65. 神性女人
66. 四十犹惑
67. 素材与灵感
68. 我的成人礼
69. 我想远行
70. 家乡人的血性
71. 羊毛出在猪身上
72. 权杖与华表
73. 袁世凯的稻草龙椅
74. 枕头记
75. 做人要厚道
76. 我们把肉体放在何处
77. 二十年小说创作之检讨
78. 读书太少
79. 不要这些帽子
80. 碎片
81. 张爱玲的《小团圆》
82. 儿子的课堂文学
83. 我不说“自以为非”的话