和田玉是中华民族的瑰宝，是中国的“国石”，在传统玉石中占据首屈一指的地位。和田玉坚硬细腻，质地优良，拜且作为玉的代表，有着丰富的文化内涵。自古以来，和田玉就极受人们喜爱，是收藏品中的重点品类。和田玉是中华玉苑中拥有的独特资源，我国玉器的代表之作大多以和田玉为原料。和田玉“体如凝脂，精光内蕴，质厚温润，脉理紧密，声音洪亮”，它以精良细腻的质地、纯净怡人的色泽，在传统玉石中占据首屈一指的地位。本书从和田玉的原料，和田玉器的雕琢工艺、造型、辨伪、鉴赏、购买、收藏、保养等问题出发，对和田玉进行了全面详尽的解析。全书以工具书的编写方法和态度进行编写，体例编排合理清晰，同时配有数百幅珍贵精美的相关图片，图文互动，相得益彰，非常便于读者阅读。

“鉴宝·大众收藏”丛书的出版目的是“授人以渔”，读者可以借助此书将其中的观点和自身的实践相结合，锻炼自己的眼力，磨砺自己的胆识，在古玩收藏这个舞台上斗志斗勇，大显身手。而真正享受的则是“明窗净几，罗列布置，篆香居中，佳容玉立相映。时取古人妙迹，以观鸟篆蜗书，奇峰远水，摩掌钟鼎，如亲见商周。端砚涌岩泉，焦桐鸣玉佩，不知身居人世。”

《春秋战国古玩鉴定》用图文结合的方式，向读者介绍了春秋战国玉璧鉴定、春秋战国铜带钩鉴定、春秋战国铜戈鉴定、春秋战国铜矛鉴定、春秋战国陶罐鉴定、春秋战国陶盆鉴定、春秋战国空首布鉴定等。

《秦代古玩鉴定》主要是对秦代古玩的鉴定。全书共分十二章，内容有秦代铜鼎鉴定、秦代铜勺鉴定、秦代生活用具鉴定、秦代陶豆鉴定、秦代陶盒鉴定、秦代陶盆鉴定等。相信《秦代古玩鉴定》对古玩爱好者有一定的帮助。

本书以工具书编排方法，对铜镜收藏品进行科学准确的分类，并对其名称进行英文注释；同时本书采取大类别、中文名笔画索引、汉语拼音索引和名词解释补充等相结合的编排方法，使整书体例清晰明了，以便读者查寻，作出快速准确的判断。本套图书将是目前收藏类工具书的新亮点。铜镜是古人用来装饰理容的一种日常生活用品。它制造得精美绝伦，集观赏、实用、珍藏于一身，堪称我国古代文化遗产中的瑰宝。当前铜镜的收藏虽远不如邮票、古钱币、玉器等那么热门，但其市场正在由冷变热，逐步成为新的收藏投资两点。本书从铜镜的材料、铸造工艺、造型、纹饰、铭文、发展历史、辨伪、鉴赏、购买、收藏、保养等问題出发，对铜镜进行了全面详尽的解析。全书体例编排合理清晰，同时配有数百幅珍贵精美的铜镜图片，图文互动，相得益彰，非常便于读者阅读。

玉礼器由来已久，如璜、琮、圭、璧、戚、钺、戈、璋……等等，这些都是新石器时代的传统礼器，所谓礼器，综合前人研究成果，本人认为，玉礼器是古人在对各种自然现象的迷茫、误解中而产生的错误世界观，并在此种观念的指引下被笼罩上神秘外衣的特殊神物。玉礼器在整个原始和奴隶社会占据着统治地位，为人神交流的神物，国之重器。因而它们的做工都十分精细，造型最为精致，选料考究，纹饰精美，线条流畅，凝重严谨；从整器上看，造型隽永、雕刻凝烁，件件都堪称是国之珍宝，仅观其形就能使人感到震撼，玉礼器被统治阶级利用后成为权利和地位的象征，具有较高的历史、科学、艺术价值。在新石器时代东北地区的辽河流域红山文化遗址就出土了大量精美绝伦的玉礼器，这类作品的共同特征是通过人们的想象将事物抽象化，直接反映到红山文化写意作品上的是将崇拜的动物神话，或是将“神”动物化，如，红山文化中的“玉猪龙”头似猪，身、尾似蛇，小的卷曲，就像一个小圆饼；大的身体弯缩就如英文大写字母C一样，多数出土在死者胸前，估计为墓主人生前的护身符一类的物品，而我们知道蛇是一种十分冷竣而又危险的冷血动物，看起来就令人毛骨悚然，特别是在新石器时代，那时人类还处在十分弱小和落后的情况下，对蛇是无能为力，只能把它当作“神”来敬，于是人类开始幻想“神”是什么样子呢？既然是神，那么它一定也有可敬之处，而猪是一种很早就被人们所训化的十分温顺的动物，将蛇头换成猪头，这样的蛇或者是龙就变的很温顺了，就是这样人类就将人性化的东西放在了凶猛强悍的蛇的身上，于是没有一点人性的冷血动物蛇就升华到了可以保护人类无所不能的“神”或者是“龙”，以至于人们死后也要把它带到坟墓里做护身符。再如，鹰是一种常见的动物，鹰击长空，在蓝天（人龙合纹璜）上翱翔，在古人看来它没有天敌，又有利爪，在几千米的高空瞬间就能将地上的猛蛇抓起，而古人是绝没有这种能力的，甚至是超想象的，于是就产生对鹰的崇拜，红山文化玉器中就有许多做工成熟的玉鹰，以及绿松石玉鹰，且数量众多，被奉为礼器，极有可能是作为一种是神灵来供奉或是作为辟邪来使用，在以后的各个时期也有玉鹰形象出现，直到西周时期的虢国墓地，出土器物中鹰的形象也有很多。在石器时代，多数玉礼器的产生可能都是基于以上的原因。

本标准是根据《国家发展改革委办公厅关于下达2004年行业标准项目计划的通知》（发改办工业[2004]872号）文件下达的修订任务而安排修订的。本标准与DL/T 520-1993相比，主要变化如下：——增加检测工作依据标准的内容；——取消原标准中实验室管理方面的内容；——对原标准内容重新进行编排。本标准自实施之日起，代替DL/T 520-1993。本标准由中国电力企业联合会提出。本标准由电力行业电厂化学标准化技术委员归口并负责解释。

古代中国的琢玉技术历经数千年的磨练，从原材料选取的因材施艺、雕琢工具与辅料的配合使用、各种雕刻工艺的成熟与精进以及玉雕图案的吉祥化等都自成体系，其中不仅能体现出中华民族的才智与辛勤，更反映出先祖们自强自立的高尚品质，也为世界文化艺术宝库增添了奇光异彩。《玉雕与玉器》讲述了玉雕与玉器概论（各历史朝代玉器及雕琢特点）；玉器雕刻的原材料；印章雕刻的原材料及印章的形制、篆刻技法与养护；玉雕工艺与技术；玉器形？与玉文化；玉雕纹饰图案；玉器价值评估等方面的知识，适合珠宝及相关专业的本专科生与研究生使用，也可供广大珠宝首饰爱好者学习和参考。

本次出版的《古玩图鉴（玺印古钱篇）》系列丛书主要有以下特点： 《古玩图鉴》共有8册，分别是：铜器篇、玉器石器篇、陶瓷篇、书画与碑帖篇、家具篇、玺印古钱篇、文房清供篇、杂项篇，内容上大大超过原著《古玩指南》； 原《古玩指南》仅仅是单本单色，没有图片，改编后的《古玩图鉴》共分为8册，全书插有近3000张的精美图片，大大提高欣赏和阅读的效果； 鉴于在赵汝珍时代的科技和考古的局限性，书中难免有悖论，编者对原文作了一些修正并增加现代考古的成果。

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