《道德经》又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》春秋时期老子（李耳》著，元赵孟頫书。款署「延祐三年岁在丙辰三月廿四五日，为进之高士书于松雪斋，孟頫。卷前有明姚绶行书「松雪书道德经气白描老子像一幅，卷未有明项元汴款一行。墨迹现藏故宫博物院。赵孟頫（一二五四——一三二二》，字子昂，号松雪道人、欧波亭长、水精宫道人等。世居湖州。曾任兵部郎中、翰林学士承旨、荣禄大夫。他工诗文，擅长书画，《元史》本传记载他「篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下」。《道德经》卷，纸本，小楷书，纵二十四·五厘米，横六一八·六厘米。这件作品是元延祐三年（一三一六）赵孟頫六十三岁时所书。全卷书法结体工稳，笔画舒展，清雅俊逸，是赵孟頫传世小楷代表作。此书是书法爱好者学习赵体小楷的经典范本。

最近五年，故宫博物院立足文化自觉和文化创新，有序推进“平安故宫”和“学术故宫”建设，全面提升故宫博物院的硬实力和软实力。一方面，故宫博物院启动“平安故宫”工程，预期在2020年完成文化遗产完整保护、环境质量稳步提升、安防设施全面覆盖、开放区域适度扩大、文物库房功能改善、文物藏品保护修复的六大目标，并最终实现将壮美的紫禁城完整地交给下一个600年的历史使命。另一方面，故宫博物院着手建设“学术故宫”，以故宫研究院和故官学院为平台，不断完善学术布局，逐步扩大学术影响力。目前，故宫研究院形成了“一个研究室、十五个研究所和一个博士后流动站”的学术布局，故宫学院已经形成了苏州分院、西安分院、景德镇分院、深圳分院的组织架构。至此，。故宫博物院已经完成了双引擎、四轮驱动的战略布局：“平安故宫”和“学术故宫”统率故宫博物院硬实力和软实力的建设目标，两院（故宫研究院和故宫学院）两基地（明清官式建筑保护研究国家文物局重点科研基地和古陶瓷保护研究国家文物局重点科研基地）带领故宫博物院古建筑保护、文物修复、学术研究和文化传播的发展方向。在“平安故宫”实践中总结提炼，在“学术故宫”框架内提纲挈领，故宫学将会迎来一个新发展，迈上一个新台阶。

本书是图片集，是作者近年来对广州城建职业学院校园环境的拍摄，试图通过相片图像，描绘该校校园环境的美。可作为摄影纪念册，展现广州城建职业学院校园优美的育人环境，美在人文、美在自然。图片集全方位地展现了学校的图书馆、专家楼、学生活动中心、教工学生公寓、荔香湖畔、曲径苍穹以及校园里多姿多彩、色彩斑斓的龙吐珠、金铃花、朱樱花等花花草草，不仅展现出学校硬件设施齐全、校园优美环境，更体现出学校重视校园建设、注重引导学生感受美、体验美，也反映了学校美育、德育的发展成果。

酒与酒宴活动，自古以来就是宫廷皇室生活的重要部分。清代自清太祖努尔哈赤时就定制21饮酒仅限三巡。一然而后世的清代皇帝并未严格遵循，清代宫廷饮酒的情况并非我们想象的那样简单。

《彩色宝石鉴赏评价》系统地介绍了有关彩色宝石的相关内容。包括彩色宝石概述、彩色宝石鉴评、彩色宝石各论和彩色宝石赏购。编者长期从事珠宝玉石鉴定研究、科普培训、经营管理积累的经验，以年来彩色宝石领域的新热点、展、新成果融会其中。

《当紫砂遇见东方文化：紫砂壶文化研习》是作者近年来对紫砂壶文化研究的体会和总结。全书既追根溯源紫砂壶的文化基因及其发展脉络，又以实际创作探索文化传承与创新之路，并在此基础上进行严肃而严谨的思考总结，以图文并茂的形式，通过详实的文字理论和丰富的图片佐证，较为全面地论述紫砂知识，具有一定的学术参考和研究价值。

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从2015年6月11日到8月9日，尤伦斯当代艺术中心（UCCA）以何翔宇的个展开启了“新倾向”这一展览系列。本次展览展出已历经四年的持续项目“口腔计划”中的六组绘画，包括在纸上的水彩、水墨与综合媒介。可识别的解剖结构消逝又重新浮现，zui终演化成为的黄色区域只有关于形式zui微小的暗示。 “新倾向”系列项目shouchuang于2015年，旨在为中国zuiju潜力的艺术家提供举办其shou次机构个展和出版首本专著的平台。个展系列项目“新倾向”延续UCCA一贯的展览愿景——UCCA致力于展示和推广脱颖而出的新兴艺术实践，曾举办的相关展览包括“ON | OFF：中国年轻艺术家的观念与实践”（2013年）、“中坚：新世纪中国艺术的八个关键形象”（2009年）、“由……策划”系列展（2010—2012年）等，意在以一系列个体呈现的整体样貌来展现当今中国新艺术倾向的丰富性与复杂性。