中国历代玺印特别是古玺印中，涵有种种官名、地名、人名，从而具有多方面的学术价值，是研究古代官制，历史地理、姓氏谱系及民族关系的手可信资料，历来受研究者所重视。传世和出土的历代玺印实物，又是书法、雕刻及冶铸相结合的工艺美术品，自然得到人们的青睐，其在中国美术史上的价值也是不言而喻的。特别是明清流派印章，更使篆刻发展成为一门独立的艺术，以至敢与以毛笔所建立的中国传统书法文化，分庭抗礼。至于铸刻于方寸之间的玺印文字，尤其是先秦、两漠玺印文字，更是研究中国古文字和汉字形体演变的一份十分重要的宝贵数据。“烂铜破王好光辉，多谢神斤大匠挥。”（曹荔帷《酬丁敬治印诗》）有鉴于斯，中国历代玺印素为公私藏家所珍重。

南京博物院前身是一九三三年由蔡元培先生倡導成立的國立中央博物院籌備處。其瓷器藏品主要來自清朝內府分儲於奉天行宮（今遼寧瀋陽故宮）和熱河行宮（今河北承德避暑山莊）的宮廷用器。其中以清代康熙、雍正、乾隆三朝的官窯瓷器為大宗。康、雍、乾三朝一百三十四年是中國陶瓷史上的輝煌時期。特別是官窯瓷器的生產均由皇帝親自委派督陶官掌管，或由地方官吏兼管，並且以督窯官的姓氏命名各個不同時期的御窯廠。康熙在位六十一年，是中國歷史上執政時間長的一個皇帝。他從小就努力學習漢文化，而且對西洋的科學、技術、醫學和藝術都非常愛好。所以官窯瓷器無論造型還是裝飾都深受外來文化影響。從康熙時起，官窯製品僅供宮廷使用。除了由皇帝賞賜外，即使貴的皇親國戚，也不可能白御器廠中直接得到官窯瓷器。康熙年間著名的官窯有臧應選督燒的“臧窯”和郎廷極督燒的“郎窯”。書畫家劉源也曾監製過官窯瓷器。雍正在位雌僅十三年，但他本人十分愛好瓷器，而且直接過問瓷器的生產，決定瓷器的造型和裝飾。雍正年問著名的“年窯” ，仿占創新，成就十分突出。仿宋代五大名窯幾乎達到亂真的效果。青花瓷器也刻意模仿明代永樂、宣德蘇麻離青風格。乾隆是繼康熙之後，又一個執政時間長達六十年的皇帝。乾隆皇帝本人對各類藝術的爱好，可謂登峰造極。其時由著名督陶官唐英督燒的“唐窯” ，是歷代官窯瓷器集大成者。清人藍浦的《景德鎮陶錄》卷5就記述了唐窯的成就：“公深諳土脈、火性，慎選諸料，所造俱精瑩纯全。又仿肖古名窯諸器，無不媲美；仿各種名釉，無不巧合；萃工呈能，無不盛備。……十則白壤，而坯體則厚薄惟腻。廠窯至此，集大成矣！”此次參展的清瓷中絕大部分為此三朝御窯產品。原本深藏宮禁，來源可靠，傳遞有序，其中不乏珍稀名品，是鑒賞清代官窯瓷器的標準器。香港為國際著名商埠，收藏名家輩出，民間收藏古代瓷器亦頗豐富，為滿足香港眾多收藏家和文物愛好者願望，承蒙香港中文大學文物館高美慶館长盛情邀請，林業強副館長數度往返於寧港之間，對展覽的每一個細節都認真過問，我們終於順利舉辦了這次《清瓷萃珍》展覽。我們希望這一展覽對海內外學術研究和文化交流以及文博事業的發展起到一定的推動作用。

本书是“那些年，那些钱”第二部，主要聚焦古今钱币文明的传承与实践，由作者近年来书写的60余篇文章精选而成，分为认知篇、捡漏篇、江湖篇3个部分。内容既有钱币知识，又有捡漏奇遇，既有江湖风云，又有市场动态，既有真实经历，又有人生感悟。本书写法延续了第一部半随笔式的风格，以故事的形式将钱币知识、收藏故事娓娓道来，并融人生感悟于一体。书中的每一篇几乎都独立成章，全书彩色印刷，包含百余张钱币实物照片，图文并茂，让读者阅读起来更加轻松有趣。

《辽博日历·2023》是辽宁省博物馆推出的文创产品，内容选取辽宁省博物馆新馆藏金石文字集萃代表性馆藏文物，每日对应一件展品，图片清晰完整，文字内容为文物基本信息和简明扼要的说明。辽宁省博物馆是新中国建立的第一座博物馆，素以藏品丰富，特色鲜明而享誉海内外，馆藏文物近十二万件，其中珍贵文物数万件，以辽宁地区的考古出土文物和传世艺术类文物为主，分书画、陶瓷、货币、雕刻、漆器、碑刻、铜器等十七个门类。辽宁省博物馆现有馆藏文物近十二万件，其中珍贵文物数万件，以辽宁地区考古出土文物和传世艺术类文物为主，分书画、陶瓷、货币、雕刻、漆器、碑刻、铜器等十七个门类，尤以晋唐宋元书画精品、宋元明清缂丝刺绣、红山文化器、商周时期窖藏青铜器、辽代陶瓷、历代碑志、明清版画、古地图、清代李佐贤《古泉汇》著录的历代货币等具有特色和影响。

自古以来，人类与石头有千丝万缕的关系。中国古代神话亦不乏与石头有关的动人传说，如《淮南子》中的女娲炼五色石补青天，《山海经》的精卫衔石填束海等故事，都表达了先民对石头的萦怀思念。原始人在长期打击石器过程中，对岩石的了解逐步加深，从一般普通石材中，挑选颜色美丽，质地细腻的“美石”，用以制作工具、饰物，以至有权力象征的器具。这些“美石”便是早期的“玉石”。故此《说文》云：“玉，石之美，有五德。”玉石只是灵透美石的通称，各有特征，又因所含岩质、矿物不同，产生出形形色色的美丽石材。在中国古代，狭义的“玉”，单指软玉，是历代备受锺爱的石材‘但除此之外，晶莹无瑕的水晶，绚丽多彩的玛瑙，也在玉石谱系中占有相当的地位。玛瑙则多彩而文理交错，《石雅》云：“玛瑙以文采着。”《本草纲目》：“玛瑙、文石……赤斓红色，似马之脑，故名。”曹昭在《格古要论》中品评玛瑙制品说：“凡看碗盏器皿，要样范好，碾得薄，不夹石者为佳，其中有人物鸟兽形者*。”明代工匠选用玛瑙石材，似乎以赤红为时尚；所以曹昭说：“有锦红花者，谓之锦红玛瑙；有漆黑中一线白者，谓之合子玛瑙；有黑白相间者谓之截子玛瑙；有红白杂色如丝相间者，谓之缠丝玛瑙，此几种皆贵……凡器物、刀靶、事件之类，看景好碾琢工夫及红多者为上。古人云：“玛瑙无红一世穷。”直至现在，玛瑙制品仍以红色为盛，但是珠宝市场上所见红玛瑙，名以火烧或人工着色而成

暂缺简介...

暂缺简介...

1934年国民政府行政院决定送我国艺术品到英国参加国际展览，目的是展示中国艺术的精美。历时数月研讨甄选，编辑成册，附有图片以备考证。出品类别为铜器、瓷器、书画、其他类。藏品出自故宫博物院、古物陈列所、中央研究院、北平图书馆、河南博物馆、安徽省立图书馆，大部分选自故宫博物院、古物陈列所。《参加伦敦中国艺术国际展览会出品图说》全书有四册，册为铜器、第二册为瓷器、第三册为书画、第四册为其他类。铜器部分，介绍了中国铜器的起源、种类、时代、艺术及史料上的价值，选取了有代表性的鬲、鼎等。瓷器部分，介绍了中国瓷器的起源、胎骨、纹片等，选取了有代表性的宋瓷、明瓷等。书画部分，介绍了中国书画的演进及名家，选取了唐至清的代表化作。其他类则有玉器、折扇、家具、古书等。全书四册，涵盖了我国主要珍贵艺术品，具有史料价值。

天地能生万物，工人倚仗利器美材，工巧相合造成器物。我国古代漆艺名作《髹饰录》，开宗明义段就传达出天人合一的造物思想。漆器是中国历史上源远流长的艺术精品，雕漆就是在器胎上层层髹漆，至数十层或上百层，再用刀雕出纹饰。上海博物馆藏有历代精美漆器多件，曾举办过“千文万华”漆器特展，引起社会上的热烈反响。今年是上海博物馆建馆70周年，出版《上海博物馆典藏丛刊》系列，此为漆器部分，精选上海博物馆馆藏漆器两百多件，按照品种以及年代的先后，并作局部细节的展示，配有赏析文字，以方便读者欣赏玩味雕漆这种古典技艺。

暂缺简介...