吴梅著，据一九二六年上海大东书局刊本影印。三卷，卷首有王文濡《序》，论述了金元至明清时期的杂剧、传奇和散曲，其中罗列了代表性作家及其作品。内容全面，论述精当，为戏曲学经典著作，后世研究戏曲学必备必读之书。

本书据一九三二年刊本影印，周作人著。全书总共收录了作者在1912年至1924年间所写的儿童文学的文章，其中主要包含了《童话略论》《童话研究》《古童话释文》《儿歌之研究》《儿童的文学》《儿童的书》等，其主要讲述了童话、儿歌的发展历程，既富有研究价值，也颇有天真童趣，是“五四运动”前后中国儿童文学研究中具有重要代表性的论著。

全书共三编，十七章，为民国六年中华书局刊本，此书集中体现了作者对女性家庭的思考。全书从女性品德修行、婚姻家庭、子女教育三个方面，全面而细致地探索了近代女性解放之路径。从内容方面看，作者鼓励女性积极求学，修身养性，作为自己的独立的资本；认为女性有同男子一样婚姻自由、平等的权利，但反对独身主义；认为妇女应该有平等的离婚权，但不支持离婚行为。他认为妇女在维护家庭和睦、促进丈夫事业发展方面起着重要的作用；同时，他认为女性作为母亲，对子女的发育、成长、学习影响很大，母亲充分受教育能够正确地引导后代的发展。本书对女性家庭观念的研究，丰富了学界对五四女性家庭观念的研究。

古老的中华民族具有悠久的用玉传统，在先秦的典籍里和历代正史、笔记、方志、小说等都有许多有关玉的记载。据《周礼》记载，特定的玉制品成为象征身份、等级及财富的一种标志。在当时的社会里形成了“君子无故玉不去身”的习俗。人们把玉的自然属性人格化、道德化，既是对玉器社会功能的写照，也反映了在中国古代文明史上玉所占有的重要地位。随后，人们为了实现延年益寿、死后尸体不腐，就出现了身带玉饰、服食玉粉、入殓玉器，给玉器制品加上一层神秘的面纱。这都显示了玉在中国古代文明史上占有的重要地位。

清缪荃孙著。1903年缪荃孙受张之洞派遣赴日进行教育考察，归国后写成记述考察日本教育的著作《日游汇编》。前有缪荃孙《序》，后包括高校讲义、诸校沿革表、考察学务游记、访书记等内容。《日游汇编》：东游时，南皮师嘱之曰“考学校者固当考其规制之所存，尤当观其精神之所寄，精神有不贯，规制亦徒存耳。”日本的教育精神即价值观教育，企图考察日本价值观教育对日本崛起及中国教育近代化过程中的重大意义。

陈三立著，据一九三一年商务印书馆刊本影印。一卷。陈三立工于诗歌，造辞精妙，多为与友人唱和之作。为诗初学韩愈，后师山谷，好用僻字拗句，流于艰涩，“避俗避熟，力求生涩”以生硬晦涩的遣词造句表达诗意，诗歌流露出对现实无望的悲观情绪。

本书为上海图书馆的“缥缃流彩：中国古代书籍装潢艺术”展览图册。 其中不仅收录了展览中的所有珍贵展品，并且还加上几十余件未能出现在展览现场的古代图书珍品，每件图书还以多个角度呈现，特别是题跋部分、装潢特色都通过图片的方式一一呈现，整本书历时拍摄近半年，拍摄了近2500张照片，从中精选出1600余张做成图录，故极具文献、鉴赏和收藏价值。 全书分“护帙篇””“书衣之美”“饰观篇”“书具之美“四章，分别介绍了绘画、书法、篆刻艺术在图书本身以及在书衣、书函、书盒、书箱等书具制作中的运用。 本书偏重从藏家的藏品入手，具体考察其图书装潢的整个流程。这突破了以往仅仅把装潢视为工匠技艺的局限，探讨了装潢如何在收藏家的主导下形成风格，以及绘画、书法、篆刻等艺术在装潢中的运用等问题。上海图书馆所藏中国古代书籍数量庞大，类型多样，其中不乏装潢佳作，现择其精品予以展览，并汇编此书，以作共赏。

本书全彩印刷，画幅清晰，线条流畅完整。精心挑选《敦煌壁画复原图》中共计40余幅画作，进行线描对临。以彩图与线描稿相结合的形式呈现，主旨是以*基础的工作建设中华优秀传统艺术的传承体系。希望更多热爱敦煌壁画的读者，尤其是没有绘画基础的读者，能够通过本书来欣赏敦煌壁画，并对照线描稿学习临摹，从而身体力行地体会敦煌壁画的魅力。

伦敦自然博物馆是世界上重要的博物馆之一，有着超过7000万件的动物、植物、古生物、矿物标本以及图书馆藏。其图书馆藏有世界上珍贵的博物学文献和罕见的古卷宗以及50多万件艺术品，极具科学与艺术价值。本书在博物馆图书馆的专业研究人员多年研究的基础上，精选了经典博物学家的31部传世名作，借助31篇简练生动的文字和200幅精美珍贵的手绘插图，回顾伟大著作的诞生，展现博物之美，重现那段有关探索与发现、科学与艺术的历史时刻。

沉香被称为木中钻石，万香之首，其饰品摆件在文玩届受买家追捧，其珍贵的药用价值在医学界更是不可多得。 本书是一本全面介绍沉香鉴别、鉴赏、收藏、投资等内容的图书。书中详细介绍了沉香的各种基础知识，同时，作者结合自己多年来对香道的研究，为读者提供了专业的香道知识和精美图片。