本书均所选篆刻作品共计五百多方，出自《齐白石印影》《齐白石篆刻集》《齐白石印汇》《齐白石三百石印朱蹟》等原书，为至今所编比较完整的齐白石印谱。

《莲与龙：中国纹饰》是西方研究中国艺术史的著名学者杰西卡？罗森爵士的重要著作之一，英文版原著由大英博物馆于1984年发行。 本书选取了“莲”与“龙”两种代表性的装饰，研究了东西方文明之间的互动及其内在驱动。作者利用丰富的考古材料和博物馆藏品，涵盖石窟、陵墓、家具、银器、陶瓷、纺织品和书籍等多种媒介，视野宏阔，研究细致，为该领域的经典著作。本中文版在原英文版的基础上，由作者亲自补充了许多新图，修订了部分内容，期望让中文世界的读者从中受益。 本书为典藏版（特附赠品双面印明信片1张）

《莲与龙：中国纹饰》是西方研究中国艺术史的著名学者杰西卡？罗森爵士的重要著作之一，英文版原著由大英博物馆于1984年发行。　本书选取了“莲”与“龙”两种代表性的装饰，研究了东西方文明之间的互动及其内在驱动。作者利用丰富的考古材料和博物馆藏品，涵盖石窟、陵墓、家具、银器、陶瓷、纺织品和书籍等多种媒介，视野宏阔，研究细致，为该领域的经典著作。本中文版在原英文版的基础上，由作者亲自补充了许多新图，修订了部分内容，期望让中文世界的读者从中受益。

本书选取了张光宇大师的水浒人物、文学插图、动漫插图以及创作手稿等诸多内容，颇有参考价值。

袁野先生的黑紫砂作品有各式茶壶、杯及花瓶，有浓重的文人倾向，而种茶、饮茶和使用相应的茶器，是中国传统文化的内容之一，对世界各地文化产生了很大的影响。在全世界民族的语言中茶的发音只有两种，分别源于中国官话和闽南话，足见来自中国的茶和茶文化在世界各地的传播与影响了。

在中国书法艺术史上，王羲之、王献之父子占有突出地位，世称“二王”。他们妍美流便的艺术风格，将书法的艺术性提到了历史的高峰，为后世的书法发展奠定了坚实的基础，故后世尊王羲之为“书圣”。王献之又在乃父基础上更创新体，堪称“亚圣”。《王羲之王献之书法研究》，为“二王”研究专家王玉池研究“二王”成果之集大成者。《王羲之王献之书法研究/中国书法经纬论丛》分为王羲之、王献之两个板块，上编王羲之由6部分组成，分别是王羲之生平和书艺，王羲之书法分期臆测，若干问题的考证，兰亭序问题，王羲之部分作品和问题评议，王羲之部分作品简介、存世书目索引、部分作品译注。下编王献之由王献之生平和书艺，王献之书法伪迹例举，王献之与北碑，王献之部分书法作品简介、书迹目录索引和《洛神赋十三行》译注4部分组成。此外附录另设王羲之、王献之大事年表，琅琊临沂王氏世系表及郗、庾、桓、谢、太原王氏世系简表。全书收录文章多数为已发表的文章，收入此书有所修订或增补，另有作者新研究成果。《王羲之王献之书法研究/中国书法经纬论丛》内容丰富，结构清晰，引用史料翔实，既有轻松的学术问题探讨、充分的考证论述，也有深入浅出的译注，等等，是研究二王的重要参考资料，学术价值很高。适合广大艺术爱好者学习、研究与收藏。

永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩。它座落在山西省平陆县黄河北岸。壁画对人物形象的描绘充分地体现了传统中国绘画的特点。画师以简练而严谨、流畅而刚的的线条刻画了众多生动的形象，这些形象按不同的年纪、性格和表情，变化多样而不雷同。线条在疏密有致的组织中，刚柔相济的变化中，创造了和谐的韵律和装饰性效果。壁画色彩除了主神衣服用绯红和堆金沥粉以外，全画以青绿为主，表现了理想中神的庄严和清静。

永乐宫壁画用传统的程式画法，使得近三百个形象无一雷同之感，真让人叹为观止。作为唐、宋绘画艺术特别是壁画艺术的直接继承者，永乐宫壁画在我国绘画**当占一席之地。从目前发现的我国古代绘画遗迹来看，元代人物画大幅的极少，三清殿《朝元图》正可作为研究、借鉴元代绘画的范例，并可从中得到发展中国传统绘画艺术的重要启示。整个壁画极为丰富，是研究绘画艺术和当时社会生活的生动资料，将读者带回700年前的那个时代。

永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩。它座落在山西省平陆县黄河北岸。壁画对人物形象的描绘充分地体现了传统中国绘画的特点。画师以简练而严谨、流畅而刚的的线条刻画了众多生动的形象，这些形象按不同的年纪、性格和表情，变化多样而不雷同。线条在疏密有致的组织中，刚柔相济的变化中，创造了和谐的韵律和装饰性效果。壁画色彩除了主神衣服用绯红和堆金沥粉以外，全画以青绿为主，表现了理想中神的庄严和清静。

永乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩。它座落在山西省平陆县黄河北岸。壁画对人物形象的描绘充分地体现了传统中国绘画的特点。画师以简练而严谨、流畅而刚的的线条刻画了众多生动的形象，这些形象按不同的年纪、性格和表情，变化多样而不雷同。线条在疏密有致的组织中，刚柔相济的变化中，创造了和谐的韵律和装饰性效果。壁画色彩除了主神衣服用绯红和堆金沥粉以外，全画以青绿为主，表现了理想中神的庄严和清静。