《金银币收藏与投资》作为金银币常识的一个普及性读物，讲述了金银币的起源、基本知识、收藏知识、鉴赏知识、投资价值与趋势，是目前市场上唯一一本有关金银币的通俗性读物。

《红山文化玉器鉴赏》共收入红山文化玉器标本191件。其中由于图片收集方面的原因被列入资料部分的43件。以上标本有47件为考古发掘品（其中资料6件），包括胡头沟和牛河梁遗址前期发掘品以及各地晚于红山文化的遗存的考古发掘品，还有查海遗址发掘的部分先红山文化玉器。此外所收红山文化玉器共144件（其中资料37件），主要为两大部分：一是各地博物馆收藏的有遗址和遗址单位及遗址所在村镇、县市记录的收集品，这部分共67件（其中资料7件为有所在村镇、县市记录的收集品），一是海内外博物馆的其他珍贵收集品，这部分共77件（其中资料30件），后者绝大部分为早年收藏并于20世纪80年代前发表过的收藏品。

《世间多绝色》是陶瓷以外其他文物鉴赏的散文汇集。作为这些文章的读者，我被郭老师的文笔带入一个个情境——那些情境凝聚了诗人一般的意趣，那些情境展现了小说家一般的构思；那些情境表达了睿智的思考，或充满了理性与感情的纠结；通常在文章结束之际，那几笔油然而生的感慨，便是全文的点睛之笔，读后如有神会。而所有这些情境，终是妙趣天成，并不露一丝雕琢的痕迹！我觉得这是作者宏富的经历与勤思敏求性格的精华所在。而她也不吝赐教给了所有的读者。能够拜读和体会是吾侪的幸运。

段岳山编著的《岳山阁藏玉》以分享收藏成果，交流收藏感悟，弘扬中国传统文化为宗旨，重点展示古玉藏品，为进一步研究探索增添一个平台。《岳山阁藏玉》展出的古玉藏品，涵盖了新石器、殷商至明清各个朝代，按不同历史时期、不同器形排序，分上、下卷出版。《岳山阁藏玉》所展古玉，历经6000余年中华文明的浸润，带着先人的风采，向我们诉说着遥远的历史瞬间，带着无数的收藏故事，向我们诉说着收藏者的辛苦与快乐。

《川陕革命根据地货币图录》编者收藏钱币，尤其钟情于川陕苏币，对川陕苏币的热爱已贯穿于生命之中。为隆重纪念在第二次国内革命战争（即土地革命战争）时期中国工农红军第四方面军入川建立川陕革命根据地，并成立中华苏维埃共和国川陕省苏维埃政府工农银行发行苏区货币80周年，缅怀在这片热土上为中华民族独立、人民幸福而英勇奋斗的革命前辈；缅怀在川陕革命根据地创建和发展苏区经济中，为中国人民金融事业立下了不朽功勋的老一辈银行工作者；缅怀在艰苦的革命战争年代里为巩固政权在金融事业的发展中印铸出精美货币，给后人带来收藏快乐的文化先驱者，这便是编者将自己珍藏的融爱好、投资、研究于一体的川陕革命根据地货币，毫不保留地汇编成书面世的真正意义所在。

《一世朗润：民国瓷器特展》收集了天津博物馆、天津文物公司所藏的民国瓷器精品，分为仿古瓷，名家瓷，纪年款、堂名款、吉语款瓷三类分别介绍，从形制、吉祥寓意、背景故事等方面发瓷器中丰富的文化内涵。书后还有瓷器专家撰写的研究民国瓷器的论文。

边平山担任主编编写的《品逸》是专业收藏交流中国文人画的机构。下设国画收藏、鉴定、销售、推广等部门，是广大国画收藏爱好者和画家之间沟通交流的平台。《品逸》立志为中国画找出其原本的精神指向，发愿为千年来延续不绝的笔墨形态赋于更深层次的价值蕴涵和信仰品质。本辑是第15辑。《品逸（15）》还附赠《品鉴》第10册。

《郭良蕙文物散文集》共有三部图书：《青花青》——收纳了有关陶瓷鉴赏的文章；《世间多绝色》——是陶瓷以外其他文物鉴赏的散文汇集；《宝归何处》——主要介绍郭老师在世界各地游历过程中访寻文物、邂逅故人的感怀。那些情境凝聚了诗人一般的意趣，那些情境展现了小说家一般的构思；那些情境表达了睿智的思考，或充满了理性与感情的纠结；通常在文章结束之际，那几笔油然而生的感慨，便是全文的点睛之笔，读后如有神会。

《好色之徒：林风眠》以20余年收藏林风眠艺术品的经历和经验为线索，以个人珍藏的94幅林风眠作品为实证。从“色彩”入手，记述了“好色之徒”林风眠和他一生中3位最重要女人的关系，论述了收藏与鉴定林氏作品的目的和方法。《好色之徒：林风眠》从收藏的角度让你了解林风眠艺术创作的心路历程，并为你解读林风眠艺术跨越千年的本质所在。

工笔花鸟画的繁盛是否总与高度的城市化相关？抑或，工笔花鸟画的繁盛本就是城市文化对于自然观照的一种审美诉求？北宋张择端《清明上河图》所直观展示的宋朝对于城都的建设，表明了公元十世纪至十三世纪中国城市化进程的规模与水准。而宋朝无疑也迎来了中国工笔花鸟画的第一个高峰时代。这种现象或许揭示了城市繁荣开始促使城市文化对于自然生态环境的审美观照。此种情形也发生在当代，只不过对于花与鸟的自然观照发生了审美意趣上的转化。由此可见，城市化不仅是一个经济和建筑的概念，而且是一种文化和审美上的理念。从视觉审美的角度看，当代由钢和玻璃等轻型材料所构成的现代城市建筑，已完全颠覆了传统城市建筑的审美类型，抽象结构和数理节奏成为后现代城市建筑的基本语汇。这种由复合材料和科技文明而重塑的城市景观，也在很大程度上改变了人们观照自然的方式。显而易见的是，当代工笔画所呈现的山水与花鸟都具有鲜明的虚拟特征，并且被赋予当代建筑结构式的抽象性与节奏感。尤其是工笔花鸟画在视觉审美的追求上，体现出轻快、明朗、简约、绚丽的美学风范。相对而言，当代花鸟画也缺少了宋朝花鸟画格物之致、深切婉约的表现方式，乃至于剥离了花鸟的自然生态环境而失缺了传统工笔花鸟画生动自然的原生态意趣。快餐式的视觉文化，也消解了传统工笔画的文化格调与人文情怀。