《连泉收藏古今书画精品》主要内容包括：林散之山林风景、魏紫熙千山秀色、何海霞劳作图、梅兰芳花卉四条屏、孙菊生猫趣四条屏、黄君壁山水画、黄玉洲野泉烟云图、梁山竹禅 米乐祝寿、钱松岩嘉兴南湖图、吴冠中山水、吴观岱松鹤鸣泉图、刘子久拥军图、丰子恺漫画等。

《说锡器》序里已经表明，锡器这一收藏项目及著作题目的选定纯粹出于偶然。我是因酷爱书法而引发一般的好古之心，又因一般的古玩爱好进而专注于锡器这一收藏冷门，并由此开始尝试传统锡器研究的。这既不同于高校历史学、文物学研究的路数，亦非国家文博机构现代考古研究的正统门径。从主流学术圈看过来，恐怕难免有些“野狐禅”的色彩。尽管如此，本人仍旧认为这种民间的纯个人的搜求、整理与研究乃是必要的。倘若稍加考量、分别，有着学科面容的文物学、现代考古学与面影庞杂的古玩，其所指涉的物质对象往往是相互交叉却又非完全重叠的。许多时候，一件东西既是文物又是古玩，或既是古玩又是文物。有的时候，两者又截然不同：清代普通锡器不是文物，却可以是古玩；曹操的头盖骨、武昌的黄鹤楼毫无疑问是极具研究价值的文物，但谁也不会将其视为古玩。

《方寸之间：中国当代藏书票艺术·藏书票的故事》用通俗的语言来阐述中国当代藏书票艺术的现状、文化内涵以及地域特色等方面的内容，向大众介绍藏书票这门艺术以及它的发展前景，对目前所取得的成果做尝试性的总结，希望能取得“抛砖引玉”的作用，加强大众对藏书票的认识。同时对现今社会中由于网络的普及在一定程度上影响人们“读书、藏书”的兴趣这种现象表示担忧，希望能够通过介绍藏书票可以让人们更多地认识“书”的文化，激发对“书”的热爱。

岫岩满族自治县位于辽东半岛北部，风光秀美，资源丰富。青山不老，起于长白之余脉；绿水长流，汇入黄海之汪洋。岫岩地以岩名，名以玉传，素以美玉之都而著称于世。早在距今1.2万年以前，岫岩玉就般人类祖先发现并打制成工具使用。距今5000年以上的东北红山文化先民，曾经以岫岩玉雕琢了“中华第一玉龙”等精美神奇的古玉极品。岫岩玉从此率先登上了中国古代玉文化的光辉舞台，成为创造东方史前玉文化巅峰的主角。而在此后，无论是夏商周三代，乃至汉唐盛世，再到宋江元明淆，岫岩玉艺术流传有绪，世代相承，绵延不绝，被公认为我国三大古玉之一，并跻身于中华四大传统名玉之列，堪称“古玉之光，华夏瑰宝”。蛐岩山产美玉，河出翠璞，人称物华天宝、人杰地灵之乡。岫岩玉得天地之造化，聚山f_I之灵气、实为映水藏山，含英吐秀之珍。岫岩玉古称为“（王旬）与琪”和“千年璞”。现代按矿物成分将其划分为三大品种。一是主产于哈达碑镇瓦沟的蛇纹石玉，因其产量和质量均居国内外同类玉种之首而被通称为崎玉。蚰玉以清纯亮丽、层次丰富的翠绿色玉为主；还有集红、白、黑、黄等多种颜色于一身，五彩晶莹，胱色天成的花玉。二是主产于偏岭镇细玉沟的透闪石玉，俗称为老玉，主要有黄白玉、青玉、碧玉、墨玉和糖色玉等种类。其山料采自山中矿床；河料采自当地白沙河流域，俗称为“河磨玉”，外包石皮，多姿多彩：内蕴精华，温润细腻，实属可与和田仔玉媲美的玉中上品三是含有白色透闪石和绿色蛇纹石这两种基本等量矿物成分的岫岩甲翠，俗称翠玉，以其玉色为白底绿花，艳如翡翠而得名。

《中华国宝档案》中分门别类地讲述了瓷器、玉器、青铜器、书画、家具的历史演进、各种归类和典藏精品。

我出生于一个军人家庭，是在部队大院里长大的，所以从小就喜欢玩刀弄枪。后来参了军，还真有机会摸过真刀真枪。可是那个时代也就是喜欢喜欢而已。1991年我移居美国，一次偶然的机会，我遇到一位美国老先生在自己家门前摆了一些旧东西卖，我好奇地走上前观看，想不到竞看到几把闪亮的军刀摆在那里。我问道，这是什么军刀？老先生很自豪地说，那是他在二战时期从欧洲战场上带回来的。由于当时刚到美国，囊中羞涩，虽然价钱不贵，但还是忍痛割爱。以后每想起那次经历，都不免有些后悔。不过从那以后，我就萌发了收藏刀剑的心思，以后只要是去古旧市场或跳蚤市场，我都会留心看看有没有可以收藏的刀剑。功夫不负有心人，还真让我找到了一些。

钱币鉴定是钱币学研究的基础，也是钱币收藏的基本功。要收藏钱币，首先要鉴定钱币，要确定其真伪，确定其历史价值、艺术价值和学术价值（或者说科学价值）。归根结底，是要确定它的文物价值和经济价值，然后才能给它一个恰如其分的名分和待遇。 要对钱币作出正确的判断，实际上是熟悉钱币的一个过程，所谓熟能生巧，便是这个道理。所以关键在于实践，接触的钱币多了，过手的钱币多了，阅历就丰富，积累的经验就丰富，头脑中掌握的资料和数据就多，识别钱币的眼力就会提高。 今天奉献给读者的，只能是鉴定钱币的一个概念，只能起到引进门的作用，希望它能够帮助您走进钱币鉴定的殿堂，并且在这个殿堂里，享受属于您自己的快乐。

青花，即青花瓷。它是以钴为色料，直接在胎上绘画，再施透明釉，入窑经1300℃上下的高温，一次烧成的蓝白两色相间的釉下彩瓷器。瓷器是火与瓷土的骄子，中国人在公元前16世纪的商代就开始烧制瓷器，而据近年考古资料，瓷器的始烧时间可能会提前至夏代。早期的釉下彩瓷是在青釉之下绘画。中国最早的釉下彩瓷出现于三国东吴时期，但它仅仅昙花一现，至今仍是陶瓷史上一个尚未完全解开的谜；唐代长沙窑釉下褐绿彩瓷——当时的外销瓷，在国内没有流行；唐五代的浙江褐彩瓷——当时钱越国皇室的专烧瓷，仅仅发现三件随葬品。青花是白地蓝彩瓷器。在隋唐白瓷和唐三彩的呼唤中，在宋代磁州窑和吉州窑的哺育下，终于在14世纪的元代出现。它在元代被作为外销瓷运往蒙古帝国的占领地，在国内被景德镇人作为高档祭祀品供奉给寺庙；朱明时代，它是御用瓷中的主要品种，其生产工艺更上一层楼；17世纪的明末清初时期，它作为外销瓷的大宗产品，远销欧洲，以至于在17世纪～18世纪西欧的“中国风”中，扮演了重要角色，它被欧洲人迷恋，被欧洲人收藏。西方人通过中国瓷器，其中很大一部分是通过青花瓷了解中国。它那静静的蓝色，在白釉的衬托下，显得那么大气优雅。从制作工艺到纹样内涵，仔细品味它们，是徜徉在中华五千年的文化积蕴之中。

赏玉必须知玉，藏玉必须懂玉，没有鉴别一切都是空谈。本书以玉器的历史发展脉络为主线，从造型、玉材、玉色、纹饰、工艺等方面对不同种类的玉器进行了分析，系统阐述了各个时期玉器的特征，从而全面揭示了古玉鉴定的必备知识。同时，从近几年来拍卖市场拍出的天价藏品，到现如今常见的仿古玉做伪手法；从典型器各个朝代的纹饰变化到收藏古玉时的诀窍要点，本书力图从各个方面为读者打造一双慧眼，在古玉的收藏世界里尽情畅游

本书旨在体现社会科学与自然科学、理论与实践、历史与现代，以及多专业的交叉结合，强调了如宝石学理论知识的实操应用、实践鉴定等实战技巧。本书适合作为珠宝专业大专院校学生的教学参考书和珠宝行业从业人员的工具书，以及普通收藏者、消费者或爱好者的普及读物。