《从潘家园翻出的历史》稿是作者的收藏记录。用纪实笔法叙述作者在潘家园的收藏经历及其心得，文中再现了八国联军侵华烧杀抢掠的原始照片及圆明园被毁前后的照片；红色特务潘汉年冤案始末；中共创始人张申府1949年给周恩来的信；国民党元老陈修夫解放后写的自传；国民党中将张丰胄抗战期间日记；宋希廉回忆瞿秋白被捕及就义经过的材料；朱光沐与赵五的情书；平民知识分子董毅在抗战期间于北平写的日记；12·9活跃分子魏东明的自传；毛岸英给表舅向三立的信，吴印咸在文革期间的遭遇等配合相关的图片，在平平淡淡的日常收藏故事中让读者体味古玩的文化意蕴与沧桑的历史时间与人物，读来轻松有趣。

《中国早期青花瓷史鉴（上下）》以面貌全新的理论和史料，论述并证明中国早期青花瓷完全是产生于中华文化自己的沃土之中。中国早期青花瓷始烧于唐代滥觞期（中国北方诸多少数民族尚白、文化习俗与多神崇拜是早期青花瓷产生的沃土，与伊斯兰世界无关），发展于宋代。《中国早期青花瓷史鉴（上下）》着重介绍了宋青花瓷的发展，并发表有鲜为人知的北方磁州窑系北宋青花瓷和定窑青花瓷以及南宋青黄釉青花瓷实物，令人耳目一新。到大蒙古国时期，成吉思汗铁木真和他之后的列位大汗们，根据萨满教白蓝统治理论精神，以北方磁州窑系或定窑青花瓷作为自己的标识与形象陈列于帐殿。到了元代，随着大元政权的建立，青花瓷得到了应有的升华，忽必烈为贵族——即生有白色骨头的长生天之骄子蓝色的蒙古人——大元统治阶级制造灵魂与圣物，体现着萨满教精神和藏传佛教信仰，进而表达大元整体意识形态，一改青黄釉为青白釉青花瓷，真正意义上成熟的青白釉青花瓷诞生了。1278年国家尚未统一，忽必烈就已迫不及待地设立浮梁瓷局，以北方磁州窑系（和定窑）世代熟练烧造唐宋青花瓷的全班人马，以官府手工业形式于景德镇组成御土窑。乃纯熟的技艺加优质高岭土两种最佳优势的结合；由汉文人和宗教学理论家们按大元王朝最高统治者的意图和要求设计画稿，并精工绘制五彩缤纷、光彩夺目的成熟官窑（御土窑）——青白釉元青花瓷，于1278年灭宋之前就已经正式烧造了。《中国早期青花瓷史鉴（上下）》资料充盈，内容详实，是波普博士发现元青花瓷60年后，第一部凭实证以多领域多学科理论、多角度系统而完整地综合论述青白釉元青花瓷产生的理论巨著，并将其解释得淋漓尽致。《中国早期青花瓷史鉴（上下）》介绍了大德型和至正型元官窑青花瓷标准器；还最终为元青花瓷作出不是日用瓷，不是出口外销，也不是为满足伊斯兰人席地而坐吃抓饭的习俗专门为穆斯林们烧造的阐释；它是具有苯教精神内容并因信仰采用藏传佛教（即密宗）多神崇拜的美术纹饰，以中国绘画的形式所表达的，生有白色骨头的长生天之骄子蓝色蒙古人礼佛之器的结论。并指出中东两国藏元青花瓷是1270年或1272年至1295年间（不是作为商品）运给（合赞汗皈依伊斯兰教之前）伊利汗的圣物。最后还叙述和发表了明与北元战争诱降和谈判中，显示洪武天威的洪武年制官窑青花瓷标准器，和瘸子帖木儿定烧的洪武青花瓷。同时也证实了整个明朝官窑瓷器的烧造并不存在空白期一说，改正了民初古董商人遗留的错误。《中国早期青花瓷史鉴（上下）》除叙述唐宋青花瓷外，着重阐述的中心内容是13世纪末至14世纪末整整一个世纪青花瓷的始末。

《中国古代陶瓷小动物鉴赏与收藏》是人类早期的艺术追求中有一个不可或缺的因素——乐趣。乐趣是支撑人类文明的动力。今天的人类在感谢祖先的同时，一直都在寻找祖先乐趣的证据，这个证据很多时候对我们非常重要。我们通过证据可以精确了解祖先的生活轨迹，了解文明的进程。在文明的进程中，除去金戈铁马的战争，就是平和恬淡的生活。恬淡的生活之暇，古人将人生的情趣及憧憬融进陶瓷小动物之中，以填充精神需求，从高层次的含义上讲，是社会学的精神表达。这种表达，就不仅限于乐趣了。在中国古代陶瓷收藏领域里，夏德武先生的收藏独辟蹊径。集个人之力，经过多年的努力，终成这样一份收藏，并成系列。难能可贵的是，他在收藏过程中，注重研究，并有考证，令人钦佩。雕塑艺术在美术史的地位仅次于绘画。如严格区分，硬质材料的创作为雕，软质材料的创作为塑。陶瓷是由软及硬的材料，其特殊性使艺术创作的空间加大，变得灵活。当古人发现这种灵活特性时，创作变成了精神寄托。每一个对生活有所追求的人，都可以在这个艺术空间畅游。

《小古董赚大钱》的目的是要让你能够花最少的时间、金钱及精力，而能了解要投资什么样的古董及艺术品，才是最能获得增值利益的好投资。《小古董赚大钱》尽量以实物照片的图文对照方式做说明，让你能马上了解，能很快的步入收藏、赚钱的领域，并提早享受欣赏古董和艺术品的乐趣。

旅游门券是伴随着公共文化和游乐场所的收费开放而产生的各种票券凭证，在西方它始于17世纪前后皇家与贵族的宫殿、府邸、园林以及各类博物馆的陆续开放。在我国，旅游门券产生相对较晚，它始于19世纪末20世纪初。《趣味门券》是一本关于介绍门券历史的通俗读物，书中具体包括了：门券称谓百趣、五花八门的特殊门券、另类门券的异趣、多姿多彩的门券图案、别有韵昧的连券、别具匠心的几何形状门券等内容。

21世纪的国际艺术品市场格局伴随着世界经济的变迁而改变，而全球化的步伐也在加速着此一改变。艺术品无疑是顶级的奢侈品，它不仅代表着荣耀，成功、实力与地位，更等同于文化性的标志。本书是艺术财富系列之《全球化与中国艺术市场》，该书分6个章节，试图通过对当下全球艺术市场的现状描述，反映其现实，分析其成因，揭示其未来。

本书所收古钱新品上至春秋战国，下讫清末民初．共计钱图578枚，按历史朝代顺序排列，尺寸大小与原物保持一致。本书对所有币品均加以评级。评级方法接通用“十级制”评定法进行评定。即：一级——大珍（特珍）；二级——珍；三级——罕贵；四级——罕；五级——稀贵；六级——稀；七级——甚少；八级——少；九级——较多（或虽不多见但价值低下）；十级——多泛。 本书古钱标价以现今人民币（元）为单位，以目前国内行情和其本身收藏价值为根本，一般来说，相对严谨和确切。可供广大钱币爱好者和货币研究工作者参考使用。

鉴定紫砂壶是一种综合性的审美活动。鉴定紫砂壶不仅要鉴定外形、泥质、色泽、制工、款识，更重要的是对紫砂壶的历史背景、人文架构、艺术特色的深度理解。鉴定紫砂壶不仅涉及到视觉、听觉、触觉等生物美学，思维、意志、情感等心理美学；语言、交流等行为美学；并且还涉及到组合、解构、点、线、面、平衡、对称等工业和工艺美学。只有站在历史的、人文的、科技的高度上，从繁复杂乱的形象中，剥离出它独有的美来，才称得上有意义的鉴定。本书愿意作一些这方面的尝试。

本书为了帮助读者诸君了解什么是八股文和八股文的形式而编纂的。明代是八股文的源头，清代八股文继承的是明代诸体皆备的成熟形态，本书将明清名家的作品作为入选对象，这些八股文能显现八股文的特征，能反映八股文的演变过程，能显现这些历史名人不为人知晓的另一面。

瓷器是中国先民在长期从事陶器生产的基础上所发明的。我国是世界上最早制作陶器的国家之一，考古发掘所获得的资料证明，早在距今一万年前的新石器古代早期，我国先民已经开始有意识、有目的地制作陶器。本书体例新颖，对各类艺术品设置拉线图示，分别介绍其中有代表性的标准器各部位的确切名称及功能作用，为读者的收藏鉴赏活动提供了入门基础。所配插图或为我国稀世珍宝，或为活近年各大拍卖行拍卖会上炙手可热的艺术珍品。这些精美图片辅以文字说明以及最新的市场估价和实际成交价，除使读者大饱眼福之外，更为艺术品投资提供了直观可靠的参考依据。