《陈炉耀州瓷精萃》中收录立地坡、上店和陈炉耀州窑金代至民国时期约二百五十件（套）器物，其中除十二件为陈炉陶瓷厂藏品外，其余均为近年来耀州窑博物馆考古挖掘出土或征集的陈炉耀州瓷精品。它从一个侧面反映了陈炉三窑场陶瓷烧造的基本面貌，同时集中体现了耀州窑博物馆文物考古工作的科研成果。“耀州窑陈炉窑址考古调查与研究”是国家文物保护科学研究重点科研课题项目，《陈炉耀州瓷精萃》即是在该项目成果基础上编辑的。

关于记忆中老自行车的影像。我们追忆、鉴赏，我们发现了从不曾关注的关于自行车的细节。历史与现实的交错，经历了战乱与变革还依然伴随人们生活的老自行车，我以为，关于它的收藏，更多的是源自人们对生活的怀旧。

取经独行者之路使黄宾虹既不同于视传统为糟粕而热心于折中中西的“ 新派”，也不同于视外来文化为洪水猛兽而泥古不化的“旧派”：他处于新旧两个“板块”边缘之外。这使他把自己流放到一小片“孤岛”之上。 当风云几度变幻的20世纪远去，中国画生存环境和生长空间再度引起人们关注，回顾、梳理黄宾虹“独行者之路”的历程，也许是件饶有兴味的事。 艺术拒绝复制，拒绝泥古不化，黄宾虹绘画图式只属于黄宾虹。摈去他的绘画图式，摈去他奉献的艺术瑰宝，黄宾虹艺术思想的哲理、艺术进程的机制，也许更值得我们三思。 当风云几度变幻的20世纪远去，中国画生存环境和生长空间再度引起人们关注，回顾、梳理黄宾虹“独行者之路”的历程，也许是件饶有兴味的事。

本书精选了中国最著名的100位国画大师的代表作，书中从中国美术史的角度，将中国国画从古代至现代分为100章，进行分门别类的介绍。

《名家收藏手记》分《名人字画篇》、《瓷器铜器篇》和《文房杂项篇》三大部分，共60篇文章。其内容多为本人的亲历亲闻，包括购买藏品的谋略、辨别真伪的方法、打眼上当的教训、对市场行情的分析等，既有记事也有议论，既谈成功也谈失误，既写甘甜也写苦涩。凡有过收藏经历的人，都有自己的甜美和辛酸，一帆风顺是成不了收藏家的。从这个意义上说，《名家收藏手记》也是一部投资收藏的“苦乐经”和“悲喜剧”。

西方油画名作是人类文明的一笔特殊财富，它以图像的方式记录了人类走向文明的历史，表达了不同时期艺术家真挚的情感，也凝聚着他们深刻的思想和探索、追求的勇气。《西方油画名作100讲》是从摆脱中世纪的绘画风格、与中世纪的传统美术做彻底决裂并首开意大利文艺复兴先河的西方绘画之父乔托开始，从选择的作品上看，经历了文艺复兴时期的萌芽阶段，也看到了意大利文艺复兴时期欧洲绘画的蓬勃发展；尤其是北方的文艺复兴，从现实主义到风格主义，以及后来的巴洛克与罗可可绘画，成为17、18世纪绘画的主流。本书仅仅提供了100幅西方油画的名作，可能有读者会提出质颖，难道西方油画在过去漫长的历史长河中仅有100幅名作吗？这个问题提的好！作者基于“艺术名作百讲丛书”这个框架，因此只能选择100幅最具代表性的作品。当然，西方油画名作远不止这些，只是由于篇幅的限制，作者只能在这个框架中进行。作者之所以选择这些作品，是因为它们在西方油画发展历史的长河中发亮、闪光，这些经典之作是一代又一代人的中标，理解并阅读这些经典作品，会给每一位读者以精神振奋和智慧启迪。面对这些问题和情况，本书在写作的原则上，以作品产生的年代为顺序，图文并茂地展现了他们的创作道路、时代背景以及生活历程。

《九如堂古陶瓷藏品》是从九如堂多年来收藏的七百余件陶瓷文物中挑选的，共有四百零五件作品。包括从母氏社会繁荣时期，即制陶工艺成熟时期的陶器，到元代及其以前各个时期具有代表性的陶瓷作品。希望读者阅览《九如堂古陶瓷藏品》能对中国古代陶瓷的知识有所增进，对陶瓷的品分有清晰的了解。

一九五三年，徐悲鸿先生身着蓝布长衫，在第一届美院附巾开学典礼上，语重心长地对学生们说：“新中国的美术教育从你们这里开始真正走上正轨。”这条“正轨”就是指写生。从此，画已眼睛看见的世界，被确定为美术基础训练的不二法门，形成了美院附中教学的麟术格局。几十年间，这一教学体系影响所及波及全中国的各类美术院校。 以写生习作为主轴的荚术教育方法，彻底改变了中国干百年来以师录和临摹画谱人手的方法。“心象”和“意象”被拉旧到现实，描绘眼见之象，研究眼前的形、光、色的变幻规律。素描、色彩、速写的写生课程，占据了绝大部分课时，儿何形、石膏像、模特成为课啦上写生的主要内容。自此，新巾国的美术教育发生了质的飞跃。丁井文校长考察苏联列宾美术学院附中、苏里柯夫美术学院附小后，带回了一批优秀的范画，使全校师生眼界大开，把人们的视角引向了一个新的精彩世界。启蒙、观察成为附中教学的开山第笫一节课。美术教育终于在中国纳入科学化、系统化的轨道。契斯恰科夫（以下简称契氏）素描教学体系连同社会主义、现实主义的创作道路，很快地在中国生根成长，整整影响了一代人。

这是作者继《打眼》之后的又一部把玩艺术的著作。作者以深厚的文字功力，配上精美的图片，讲述陶瓷背后的故事，结合收藏市场行情，道出了瓷片收藏的种种玄机。三年前，白明曾经把他的瓷片博物馆借给我拍《鲁豫有约》。不知是酷还是害羞，那次他只是远远谈然地忙自己的事，我们连个招呼都没有打，于是，对他的印象不深。那间博物馆我倒是挺喜欢。不久前，白明自己做了我的嘉宾。节目中的他好像还是当年的样子，平头、布鞋、中式小褂，一副成功低调的标准派头，和他聊天，不累！如果你无暇去他的瓷片博物馆参观，听他讲故事，那就不妨读读叫做《片面之瓷》的这本书，我想，我也会有意思吧！

中国的钱币，历史悠久，源远流长，具有十分丰富的内涵。实物货币从原始社会末期诞生，一直到铸币、纸币出现以后的长时期中，甚至到中国共产党领导的人民革命战争时期，仍然断断续续地使用。青铜曾经是中国早期的一种称量货币，而黄金、白银作为称量货币，乃至铸币，无论是器形、纹饰、大小、重量，还是内含的成色质地，在不同时期，不同地区，都有着不同的制作和规定。中国历史上的铸币、纸币，种类繁杂，浩如烟海，它们究竟有多少种？有多少版别？到目前为止，尚无确切的答复。更何况，每一种钱的文字、设计、制作、风格，都是当时社会政治、经济、文化、科学技术的反映，每一种钱义都是承上启下，对当今，对后世都会产生各种各样的影响，纵横交错，无论从哪一个角度，都有丰富的研究课题。于是，钱币的研究，不能不成为专门的学问。国家纸币卷是民国纸币中最为重要的内容，作为官方金融机构的中央、中国、交通、农民四大银行发行的各类钞券，在民国时期有着举足轻重的地位。本卷作为民国编之一，收录了四大行印制、发行的纸币，另有财政部平市官钱局、辛亥革命纸币。流通券和作为流通券使用的本票、债券等也酌予收录。本书是目前国内最权威，收录纸币最全面的一部大作。