本书收入了作者自1956年以来所定的有关中国绘画、书法、美术的主要文章、著作，共28篇。全书把书法、绘画、美术、美学各个方面，相互联系，历史发展过程，进行了详细的探讨和分析，是作者近五十年内对这些方面的思考研究留下的宝贵结论。

发言摘要、专家论坛、藏界视点、辨伪识真、精品欣赏，内容包括《元代瓷器的主要成就》、《打造江南艺术品交流展示中心》等。

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目录第一章 唐三彩鉴定第一节 唐三彩盒鉴定第二节 唐三彩驼俑鉴定第三节 唐三彩盂鉴定第四节 唐三彩执壶鉴定第五节 唐三彩注鉴定第六节 唐三彩瓶鉴定第二章 唐代瓷碗鉴定第三章 唐代陶瓶鉴定第四章 唐代瓷瓶鉴定第五章 唐代瓷壶鉴定第六章 唐代瓷盒鉴定第七章 唐代陶罐鉴定第八章 唐代瓷罐鉴定第九章 唐代素胎瓷罐鉴定第十章 唐代舞女俑鉴定第十一章 唐代陶匜鉴定第十二章 唐代陶砚鉴定第十三章 唐代铜镜鉴定附件 隋代陶盆品鉴 隋代陶罐品鉴隋代瓷盒品鉴隋代瓷盏品鉴唐代石灯盏品鉴唐代陶盆品鉴唐代花釉瓷罐品鉴唐代陶壶品鉴唐代白瓷杯品鉴唐代瓷碟品鉴唐代白瓷唾壶品鉴

在现存古代玉器中，明代玉器占有重要地位，但其作品多为传世品，与唐至元代作品、清代作品混行于世，不易区别。本文据明代玉器的考古发掘、传世玉器的排比及明代工艺品的相互影响进行分析，对明代玉器的分期、同材及制造工艺、品种、类别、纹饰、仿古情况及特点得出明确认识、总结出规律，对了解时代玉器的源起、制造和使用、识别传世作品是非常有益的。

天一阁是由明代兵部右侍郎范钦创建于嘉靖年间的我国著名的私人藏书楼，是我国现存历史最久的民间藏书楼，也是“亚洲现存图书馆中历史最悠久，连续发展，保持原貌原样，且具有独立实体的最古老的图书馆，是世界上现存最古老的三个家庭图书馆之一”。它的存在被认为是一种极端艰难和极端悲怆的文化奇迹，因此而成为中国古代藏书楼的典范，成为中国藏书文化的一种象征。天一阁现为全国重点文物保护单位。天一阁博物馆是我国特色文献的收藏中心和区域性的文物收藏中心，藏品丰富，藏书1.7万卷，名人字画4000余幅、碑贴4000余种、瓷器1000余件等。本丛书分扇面、书法、碑贴、印章、陶瓷、善本，共六本，入编藏品均经精心选择，以图为主，图文并茂。

“官钧”瓷器，西方人称为“带数目字钧瓷”（Numbered Chun Wares），特指印、刻有汉文数目字（一～十）的出戟尊、各式花盆等钧窑制品。由于这类钧瓷多为传世品，为便于与金元墓葬及遗址出土盘、碗、炉、瓶等普通类钧瓷相区别，当今学者又称其为“传世钧瓷”，或“陈设类钧瓷”。根据我们的研究，这类钧瓷应主要是由官方窑场或官方组织织生产并为其所用的，故本文称之为“官钧”。传世的“官钧”瓷器有相当数量，主要藏于北京故宫博物院、台北故宫博物院、美国华盛顿弗利尔姜术涫及哈佛大学福格美术馆等，另有少量散见于海内外公私收藏。在中国大陆，“官钧”瓷器现已普遍被认定为北宋钧窑的代表性产品。而欧美及我国台湾部奇学者则持不同意见。自上世纪90年代末始，中国大陆也不断有学者对“官钧”瓷器年代提出质疑，特别是近年来河南禹州市（原禹县）钧台窑遗址新资料的发现，更使“官钧”瓷器年代问题成为学界关注的焦点。2006年初，深圳市文物考古鉴定昕接收了一批钧台窑遗址流散的“官钧”瓷器际本捐赠。我们认为，这批标本出土地点明确，品种较丰富，颇具代表性，其中部分标本具有较高的学术研究价值，或可成为破解”官钧”瓷器年代之谜的有力物证。鉴于此，我们将借助这批“官钧”瓷器标本，通过器物排比、文献考察等手段，对cc官钧，瓷器的年代及相关问题怍一深人探讨。籍此求得共识，推讲研究。

《大家收藏（2）》主要内容包括：大家关注、民间收藏掀起红色风暴、长征——不朽的史诗、“反光镜”里看长征、“毛瓷”收藏与辨伪、说陶话瓷、明清官窑中的“釉面开片”、藏海观潮、当代油画投资的“利”与“弊”、邮市投资的新特点、普洱茶收藏正当时、经典名家、画僧《空门》传承法脉、随意挥洒妙趣天成、画苑英才、豪放大气潇洒飘逸、麝香自溢不须风扬等。

中国现代文学馆馆藏书画，皆为受赠所得。遵循“珍贵藏品既取之于社会就要回报于社会”之宗旨，择其精萃编为《中国现代文学馆馆藏珍品大系·书画卷》四辑，陆续推出以飨读者。本辑为第一辑，收录书画图版凡百一十八（含附录）帧，内有齐白石、傅抱石、黄宾虹、关山月、吴作人等现、当代著名画家之作品多幅。另有三幅清人之作，专设附录以存之。本辑以书、画混合编辑。凡书法作品，目录中以“字幅”或“楹联”这样标示，无此标示者均为画作。无论书、画，原作无题者，其题绋为编辑者代拟——画取其意，字则录其首句。如有不妥，敬请海涵。本辑所录书画图版，以其作者姓名之音序为序。作者姓名以作品自识所署为准。如题签有名无姓，但所铃印章中注明姓氏者，则以姓氏入序列。