中国书画装裱历史悠久。本书汇辑有关书画装裱技艺的二十六种古籍，并作标点、注解、今译，又在“释义”中较详尽地介绍了现代书画装潢技艺，书末附图、格式十五例。内有明清专著《装潢志》《赏延素心录》全文，唐《历代名画记》、宋《画史》、《书史》等九种典籍有关章节，后魏《齐民要术》至清《一角编》等十五种古籍中的装潢短论。原文以善本校订，注译深入浅出，释义通俗易懂。本书首次系统、全面地介绍了历代装裱的技艺、材料、经验、历史等，具有较高的艺术、技术、学术、资料诸价值，实用性强。

《古瓷鉴定指南（2编）》是一部比较系统、全面介绍我国古代陶瓷器的书。它以大量篇幅介绍世界闻名的景德镇的陶瓷。《景德镇陶录》，十卷，蓝浦撰，郑廷桂补辑。现存善本为嘉庆二十年（1815年）翼经堂刊刻本。同治九年（1870年）重刻本。蓝浦，字滨南，生年不详，嘉庆时已故，后由其弟子郑廷桂保存遗稿，浮梁县官刘丙赞助刊印。该书记述了明、清景德镇瓷业的产销情况，举凡产品品种；官、民窑的组织机构及瓷器原料等等；还记述了历代各地民窑及辑录各家有关陶瓷论述。书中所记多出于作者耳濡目染的真知灼见，而非一般道听途说的口耳之学。证诸多年的实践，多屑可信。与其他有关古陶瓷的各种知识有独到之处，对古陶瓷鉴定有着重要的参考价值。此书与《陶说》可称近代陶瓷考古方面不可缺少的重要文献。

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分：来自远古的信息、土族地主生活的缩影、福建陶瓷文化的历史地位等9章。

玉器，作为中国古代文化宝库中的瑰丽遗产，以其精美绝伦、巧夺天工而饮誉海内外。在世界范围内，今西欧、北欧和贝加尔湖地区曾发现有史前时期玉器的制作和使用，然而在进入阶级社会以后，由于种种原因，这些地区玉器生产技术普遍凋零、衰落以至于完全消失。目前世界公认的古代玉器制作中心除中国外，还有以“印地安玉器”出名的中美洲和以“毛利人玉器”出名的新西兰。然而，这两者无论是在历史渊源上，还是在玉器的质料、品种和制作技术方面，都难以与我国相比。我国不仅在世界上最早制作和使用玉器，而且也是在漫长的人类社会发展过程中唯一将“玉”与“人性”相结合，融汇贯通，水乳相容，血肉相连的国家。中国古代玉器，作为一种物质文化，被应用于祭祀、礼仪、丧葬、装饰等领域，以其质坚、性温、美观大方而久享盛名。作为一种精神文化，以其“温润而泽”、“廉而不刿”、“瑜不掩瑕”、“气如白虹”而为历代仁人君子所推崇，视为立世之标准，为人之楷模。因此，中国被公认为世界玉文化史上硕果仅存而又大放异彩的文明之邦应属当之无愧。

本书包括：中国古代玉器概述、中国古代玉器分期断代、玉器鉴定常识3章。

本册收录了古代书画鉴定组1986至1987年对上海、安徽地区的20个单位所收藏的古代书画鉴定著录的3119件藏品中，精选出的1132件佳品，以原画拍照制作黑白图版。书后附有《中国古代书画目录》以供读者查阅作品的形式、质地、墨色、尺寸等。

《台阁佳器-暂得楼捐赠堂名款瓷器》专题展览的举办及图录的出版，标志着本港文物鉴藏家对文物馆的鼎力支持，亦是本馆在藏品搜集与学术研究互相结合的成果，是次展品荷蒙暂得楼主人胡仁牧先生慷慨赐赠。胡先生是著名鉴藏家，历藏明清官窑瓷器，品味之精，早巳闻名于世。先生谦谦君子，以[暂得]名其楼，取王逸少[暂得于己，快然自足]之意。然于所藏，从不秘而自珍，推动鉴赏研究，不遣余力，使一人之所自得其乐者，进而为天下人所共赏，由此足见其胸襟和卓识。胡先生为文物馆的赞助人，自文物馆创始以来，即多方启导，对本馆在陶瓷方面的收藏、展览和研究贡献尤大。先后两次惠赠陶瓷珍品，奠定本馆陶瓷藏品的规模，其中明清堂名款瓷器，更属难得。此项藏品以江西景德镇烧造的各式附有堂名款识的瓷器为主，包括青花、釉里红、五彩、斗彩、粉彩及单色釉瓷等，大部份原为上海有正书局平等阁主人狄平子所藏，后归思稼斋沈长明，五十年代初入暂得楼庋藏，其后继续搜求，有所增益，至一九八七年赠予本校文物馆，此一专项收藏，极富研究价值，具见胡先生的巨眼高瞻，而文物馆获此厚贶，亦足见捐赠者对我们的研究工作的期许。

本书涉及的内容以历代名窑为主，以明清瓷器为主，介绍每件器物的基本特征、真假区别、审美价值、收藏定义等。

本书介绍了玉材的基本知识和琢玉工艺、玉器的种类与名称、几种主要玉器的演变与时代特征、历代玉器总体风格鉴赏以及玉器的做伪与辩伪。