1. 本日历精选了全国24个省、自治区、直辖市及台湾地区65家文博机构收藏的史前玉器精品，另外还包括美国3所知名博物馆收藏的中国古代玉器，共计365件组，以每月一个主题、每天一件文物的形式予以解读并呈现。 2. 本日历首次全面系统地将具有代表性的中国史前文化玉器汇集成一册，试图以玉器为载体，勾勒中国史前文化面貌。除涉及玉器文化发达的红山、凌家滩、良渚、齐家、大汶口、龙山文化外，还包括了黑龙江小南山文化、西藏卡若文化、广东石峡文化，以及台湾卑南文化等一些虽地处偏远、但却对研究玉文化起源与中华文明多元一体化具有重要意义的代表性玉器。 3. 本日历对玉器的解读不仅着眼于对玉器技术与艺术、时代与功能等内涵的解读，更重要的是通过分析玉文化的区域分布及传播交流，探讨中华文明起源与早期中国形成的伟大进程。通过月份次序与内容逻辑结构的有机结合，展现以玉器所体现的中华礼制文明，在多元一体化和赓续传承中生生不息。 4. 韫是包含、蕴藏之意，九州是中国的代名词。古人云：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”，说的就是山石因为蕴藏美玉而光耀生辉，河水因为蕴藏美玉而润泽妩媚。本日历以“玉韫九州”为题，意指九州处处蕴藏美玉，使得中华大地山辉水润；华夏民族爱玉崇玉，助推中华文明玉汝于成。 5.本日历说明文字由陕西历史博物馆研究人员统一撰写，文物图片由文物收藏单位提供并授权使用。

《跟着张大千寻梦敦煌》主要内容包括五百年来一大千，大千之敦煌游踪，敦煌艺术先行者。

造纸术是中国古代的四大发明之一。东汉蔡伦在总结前人经验的基础上改进了造纸术，制出了“蔡侯纸”。从此，竹简木牍逐渐淡出了历史舞台。在文化传播等方面，纸张以其轻便、易于保存等特性起到了不可磨灭的作用。自从有了纸，就有人开始玩纸了。我们见到宋代的《百子图》中就绘有放风筝和玩风车的孩子。风筝又叫“纸鸢”和风车都是用纸做成的。小孩儿们很早就会玩纸了。用纸做玩意儿，有四个优点和一个缺点。四个优点分别是；其一，纸材随处可得；其二，纸材多样，薄的、厚的、软的、硬的、单色的、多色的……供玩纸者任意选用；其三，加工方便，一般只需尺子、剪子、胶水等工具，比较安全；其四，什么都能做。纸艺的一个缺点就是成品不耐久。当然，只要保存好，几十年也不会坏。作者从众多故宫文物中选取适合用纸张表现其原型的文物，包含青铜器、瓷器、书画、古建筑、服饰等，运用纸艺制成动态模型等。知识加油站图文并茂，介绍文物所蕴含的历史信息，以中国古代文明的奇美瑰丽激发读者的兴趣。书中还分步详述制作方法，用于指导读者制作。另附上精美的制作图纸，可直接取下制作。“故宫国宝纸艺”是爱书人的好藏品，也是家长指导孩子动脑动手的好读物。希望少年朋友们在玩中学、想中学、做中学、用中学，把自己锻炼得手巧心灵、聪明能干。

本书为“沈阳故宫博物院院藏精品大系”新增分卷，收录了沈阳故宫博物院所藏古代各朝，特别是清朝宫廷制造与收藏的，各类金属类文物200余件，包括金、银、铜、锡等材质，年代自商周到明清，以清朝本朝制造的金属器物居多，展现了沈阳故宫博物院对于此类文物的储量，更反映出数千年中国人的集体智慧与创造力。

本书为“沈阳故宫博物院院藏精品大系”新增分卷，收录了沈阳故宫博物院所藏古代各朝，特别是清朝宫廷制造与收藏的，各类金属类文物200余件，包括金、银、铜、锡等材质，年代自商周到明清，以清朝本朝制造的金属器物居多，展现了沈阳故宫博物院对于此类文物的储量，更反映出数千年中国人的集体智慧与创造力。

上海交通大学新开了一家综合性博物馆，今年将举办多个展览，“品物游心—中国文人的生活与艺术”即其中一个特展。展览从文人士大夫精致生活和精神世界的重要载体——书斋出发，通过中国古代文人的文房之志、艺文之作、格物之趣、燕闲之乐，让观众一览文人群体的审美旨趣、对自然及生活本源的参悟以及在此影响下的艺术创作与工艺造物之面貌。本书为展览图录，包含百余件精致的金石、书画、典籍、工艺等，并遴选了交大校友、文化大师李叔同的三件书法作品。

《姜丹书艺术教育杂著》是中国近现代较为鲜见的有关艺术教育的文集，1991年10月由浙江教育出版社出版，出版后受到我国美术史界的重视和好评。该书出版30年来，由姜丹书之子姜书凯先生又陆续收集整理了30余万字的佚文，使全书内容得以大幅度扩充，现作为增订版出版。该书内容涉及“艺文论议”、“艺林史事”、“师友传记”、“桑梓情深”、“史料钩沉”等，附《姜丹书教育生活年鉴（自编年谱）》。谢海燕、陈振濂两位先生作序，由刘海粟先生题写书名。书中不少篇幅的内容，填补了我国近现代美术史之空白。

布达佩斯国立美术馆是欧洲重要的美术馆之一，历史悠久，底蕴深厚，藏有13 世纪至20 世纪众多世界著名艺术家的作品。书中展示了达·芬奇、拉斐尔、阿尔布雷特·丢勒、乔瓦尼·波加蒂、乔尔乔内、伦勃朗等艺术大师的画作，还介绍了布达佩斯国立美术馆的历史、主要馆藏及相关艺术家生平。

宋太宗为什么让武官到收藏典籍的秘阁观书？宋徽宗收藏金石器物，难道仅仅为了满足自己的喜好？皇家的古器收藏到底有什么现实功用？苏轼是否卖过自己的书画作品？米芾作伪的心理动机是什么？收藏史，回答的就是这些隐含在一件件文物艺术品背后的历史疑问。宋代是一个审美的时代，宋人对“物”的关照，烙印了鲜明的价值观和浓郁的美学趣味。在收藏领域，他们的行为和观念经过近千年的继承、整合和发展，已经注入民族的文化基因。借由收藏这个话题，让我们洞窥千年前的社会图景、艺术生活和时代芳华，与那些有趣的灵魂进行一次对话。

自从二十世纪八十年代后期，版画中的一个门类——藏书票异军突起，随着人们重视阅读，重新对纸质书籍产生兴趣以及对小型艺术品收藏热的兴起，藏书票也被广大群众所接受。艺术家张子虎也受此影响，开始了藏书票的创作，并活跃于中国乃至世界的藏书票舞台。本书收录的张子虎藏书票题材广泛，有风景、动物、人物等等，其中较多的是他比较擅长的人物题材。他的艺术作品气韵深沉、结构宏大、粗线造型、黑白厚重的独特风格，同时又结合自己的个性情趣，或简洁，或装饰，或张扬，使厚重的画面在黑、白、红、灰的色彩交替中，有生动的节奏韵律，创作的藏书票既有艺术价值又具实用价值。