收藏鉴赏
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最美敦煌敦煌美术研究所敦煌壁画作为享誉全世界的艺术瑰宝,是我们认识中国古代绘画艺术的重要依据,然而当我们面对网络上海量的图像和文字资料,却发现尽是看不懂的满天神佛和残缺磨灭的壁画人物。那这些壁画曾经是什么样子?于是壁画的临摹成为延续敦煌壁画生命的方式,成为一项代代传承的事业,这些作品使得壁画具备完整性和历史沧桑的美感。本书以敦煌的历史背景和故事为主线,通过艺术家们的临摹作品,梳理壁画背后的故事,以壁画作品为主,文字为辅的形式将画册与科普相结合,展现一个全貌的敦煌。这样的方式既有助于加强当代人对敦煌的理解,也可以赋予敦煌壁画全新的生命力。莫高窟第254窟《舍身饲虎图》、莫高窟第257窟《九色鹿本生图》、莫高窟220窟《观无量寿经变》、榆林窟第2窟《水月观音》、莫高窟第3窟《千手观音》以及各个时期的飞天、藻井、菩萨、众生、神将本书均有收录,充分展现了古今艺术创作,再现千年石窟的不朽神韵。
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敦煌日历2024敦煌研究院悠远敦煌,一眼千年。敦煌研究院出品敦煌日历,2024甲辰龙年欣悦相逢。踏入无垠的历史星河与艺术时空,甄选于浩瀚宝藏的309幅实景壁画、57幅专家临摹复原作品,每日可近距离观摩。日历将敦煌石窟大致分为四个阶段:十六国及北朝、隋至盛唐、中晚唐、五代至元,分别对应春、夏、秋、冬四季。以历史长河在石窟中留下的痕迹表现时光的流逝,也使不同时期石窟的特色更加凸显。每一季精选不同社会地位、性别和年龄的供养人,以他们的视角,用生动的壁画和深入浅出的解说,展现各历史时期的衣食住行、乐舞娱乐、精神信仰。用文物讲故事,让历史再次鲜活。2024年是敦煌研究院建院80周年,日历还精选了15位在1943—1964年间来到莫高窟的老先生们的壁画临摹作品,意在致敬前辈守护敦煌石窟的高尚精神,激励后人继往开来,将敦煌保护事业持续发扬光大。岁月悠长,瑰丽想象。366日,将我们对敦煌的喜爱融入日常,用敦煌之美点亮生活。
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五代遗珍吴启雷 编本书是作者的读画随笔,也是作者给学生授课时的备课讲义。作者分选不同朝代的书法、绘画文物若干件,对这些作品背后的人文历史内涵进行解读,涵盖作者生平、创作背景、钤印、装裱、艺术史记载等方面。传统的艺术史作品,多侧重于对艺术品本身的考辨研究,本书更侧重于将作品置于历史大环境中,进行系统分析,以历史为切入口,引入艺术品的相关细节性话题,同时,将作品的藏地情况介绍清楚,读者亦可以根据藏地信息,做有针对性的参观。
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邮票中的世界舞蹈艺术党允彤 著邮票的艺术价值人人皆知,舞蹈也日益普及,目前还没有从邮票的视角点挖掘世界范围内的舞蹈世界的书。本书是介绍邮票中的舞蹈的一本舞蹈知识读物,图文并茂,展示与讲解全球舞蹈艺术风采。作者从世界各国已发行的邮票中精心遴选出以舞蹈为主图案的邮票,对这些邮票上的对舞种一一解说。以一个舞蹈家的专业视角各个舞种起源、姿态动作、表演场景、所表现主题、寓意全面系统地讲述,从邮票与舞蹈为交叉视角点,图文并茂地展示世界五大洲舞蹈艺术。
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书画印壶Edutir-in-chief 主编中国历史学者一般都将嘉庆朝定为清代由盛至衰的转折点,因为在嘉庆之前,有盛清康雍干三朝,其后的道光朝有鸦片战争,自此清王朝便向深渊堕落,盛世一去不返。文化学术方面,雍干时期考据之风盛行,一直延续至嘉庆朝,时称“干嘉学派”,训诂、考据、文字、金石、音韵等专门学科得到突破性发展。金石学研究,代不乏人,学术成果不断问世。西泠八家之一的陈鸿寿,正是其中身体力行的金石家。他出生于乾隆三十三年(1768),活跃于嘉庆朝,至道光二年(1822)去世,恰好见证了清代由盛至衰的转折点。
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红色官窟文革瓷器草千里 编著本书所说的“约色官窑”,即新中国成立后的国有制瓷企业。 “文化大革命”是一个特殊的历史年代,“文革”中生产的生活用瓷和装饰用瓷,大都带有那个时代的烙印,成了见证时代的“物化历史”。正因为如此,文革瓷器成了收藏珍品。 本书所说的“文革瓷器”,主要包括“文革”期间生产的“领袖用瓷”和“中央机关用瓷”,以及“文革”期间少量的“出口瓷”和人像、语录瓷制品。 本书所录图谱,基本上囊括了“红色官窑”文革瓷器中所有的经典之作。
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清代御窑瓷器耿宝昌 主编,故宫博物院古陶瓷研究中心 编为配合古陶瓷研究中心的成立,故宫博物院组织院内专家、学者在深入研究的基础上,将陆续编辑出版《故宫博物院藏清代御窑瓷器》、《故宫博物院藏历代古窑址标本图录》、《故宫博物院藏古陶瓷资料选萃》等三套图书。清代御窑瓷器是故宫收藏中的强项,《故宫博物院藏清代御窑瓷器》一书将收录故宫收藏从顺治至宣统御窑瓷器1000余件,配以大量辅助资料,这是故宫首次出版全面反映清代御窑厂生产工艺及产品的图录,其中绝大多数瓷器首次公开发表。《故宫博物院藏历代古窑标本图录》一书,收录故宫自1949年以来赴全国各地考察古窑址所采集的144个窑口的陶瓷残片标本,这是故宫首次向社会全面公布这批标本资料。《故宫博物院古陶瓷资料选萃》一书将收录500余件故宫藏器形基本完整的古陶瓷实物资料,其中有一部分属于珍稀品种,属于首次发表。这些古陶瓷图书的出版,必将对中国古陶瓷工艺学、鉴定学的研究起到积极的推动作用。
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文物光华陈文平 陈诞 编著1935年—1936年伦敦中国艺术国际展览会,在中英双方推动下,邀请了全世界范围15个国家和地区超过240家参展方,共展示了3000余件中国文物艺术品,是当时规模最大的一次中国艺术展览。中国政府提供了1022件展品,其中故宫博物院735件。此次展览会是故宫博物院成立后第一次走出国门的展览,是一次重大文化事件,影响深远。长期以来,关于伦敦中国艺术国际展览会的系统研究成果少见,本书作者在调查大量国内外原始资料的基础上,客观回顾并钩沉了展览会期间所发生的各种事件,全景式地再现了这次展览会历史盛况,并着眼于其时代背景和蕴含的政治意义。本书的另一个亮点是首次将伦敦皇家艺术学院编辑出版的《1935年—1936年伦敦中国艺术国际展览会目录》全本翻译,该目录收录了三千余件展品的图片和信息,内容包括展品名称、年代、简介、来源和收藏机构等,为我们研究和追踪海外中国文物来源,提供了具有文献与历史价值的重要参考资料,弥足珍贵。
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东方文明之光本社 编“良渚文化”为距今5300-4000午间腐布于长江下游太湖流域一支高度发逹的新石器时代文化。其先进的稻作犁耕农具、独特风格的黑陶器、精致绝伦的玉器,以及冲秘莫测的神人兽面纹和刻剖在陶、玉器上的原始文字等,无不显示束方古老文明的神奇魅力。历经半个多世纪的考古发掘和调查,探明在余杭市境内良渚、安溪、瓶窑三镇,密布着良渚文化遗址50余处,面积达30余平方公里,有村落、墓地,祭坛、超巨型建筑基址等多种遗址。遗址群是“良渚文化”的政治,经济、宗教、文化的中心。八十年代以来,反山、瑶山、汇观山等良渚文化遗址中,出土了大量以琮、壁、钺等礼仪用玉器为主体的珍贵文物。遗址中出土的玉器数量众多、品种丰富、雕琢精湛、意蕴深邃,在同时期中国乃至环太平洋拥有玉传统的部族中独占鳖头,达到了中国史前玉文化之高峰。此次《东方文明之光一良渚文化玉器》展览展出的良渚玉器,均出白余杭市境内,且大部分是在重点遗址中发掘出来的,是众多藏品中的精华,代表了良渚玉器的整体水平,其中不少玉器系首次发表,均具有较高的学术研究和欣赏价值。
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御赏壶珍许建勋,林业强 主编鼻烟是将烟草碾碎并掺入香料而成,约在十七世纪中期传入中国。为防止鼻烟受潮而设计和制作,以取代原初借用的丹瓶。清代鼻烟壶的制作,鼎盛于康熙、雍正、乾隆三朝,无论在造型、技艺和质料各方面都精益求精,成为别树一帜的工艺制作。精巧细致的鼻烟壶,质料遍采有机物料、金属、玉石、玻璃、陶瓷,而各种艺术造型纹饰兼备,说得上是传统中国文化,以至精湛中国工艺的缩影。本图录精选诵先芬室珍藏的鼻烟壶共一百三十九件,这些包括帝皇御用以至王公大苫自用的鼻烟壶,全部都是与宫廷相关连的精心制作。其中八十六件鼻烟壶有御制或御题诗文、帝皇年号、皇室或党名款等;这些带款展品不少是珍罕的传世品,当为鼻烟壶的比较研究提供有力的断代依据。