《新建筑与流派》是著名的建筑大师童寯先生积多年之力，经反复修改而写成的一部西方现代建筑简史，在上个世纪八十年代曾经享有盛誉，中国几代建筑师都曾受惠于这部小书。在本书中，童寯教授总结了19世纪中叶以来建筑的演变和流派的相互影响，为我们描绘了现代建筑由萌芽、成长到繁荣的鲜明而完整的全景。著者并以探索中国的建筑方向为出发点，把世界现代建筑发展过程所经历的曲折坎坷，引为经验教训。本书中所提的“新建筑”，即今日常说的“现代建筑”，以英国伦敦的“水晶宫”的设计建造为其诞生的标志。按照童寯先生的看法，现代建筑的风格流派约有15个之多，如意大利的未来主义、荷兰的风格派、法国的立体主义、德国的表现主义等，在本书中，童先生以风格流派及其代表人物为线索分别一一加以评述，尤其是影响了现代建筑走向的格罗皮乌斯、赖特、密斯、柯布西耶、路易斯·康等人，更是倾注了极多的笔墨，展现了20世纪各位建筑大师的风采。总之，这是一部简明的西方现代建筑史，也是一部现代建筑大师的简明传记，诚如东南大学郭湖生教授所说，“《新建筑与流派》是一本歌颂新生事物、歌颂建筑史上的先驱人物的书，而著者童老自己正是在中国探索新建筑道路的先驱人物之一”。

《中国传统民居门饰艺术》着眼于传统民居建筑门饰艺术研究，探索其在现代建筑装饰中的创新运用途径，是对中国现代建筑装饰艺术继承传统建筑文化时所呈现问题的探讨。如何将传统建筑门的要素与现代生活衔接起来，把传统艺术形式与现代生活环境协调地融合起来。门不仅能满足建筑功能上分隔空间的要求，还能使建筑结构和装饰相结合，是中国传统木结构建筑中的造型艺术形式之一。

勒·柯布西埃在建筑理论上提出了许多革新和独特的见解，批评了看不到工业发展和建筑发展必然趋势的古典注意学派，对世界现代建筑的形成和发展产生了很大影响。在本书中提出了建筑必须走大生产、工业化道路，反对搞虚假装饰的古典主义；主张设计要有整体观念等等。

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曹伟编著的《最美大学（校园建筑景观文化）》研究的“最美大学”包括最美校园的建筑、规划、景观以及大学人文精神的至美至善两个层面，但重心还是放在前者，即视觉意义上的大学审美情趣。民间乃至网络近年来关于最美大学曾有过排行榜：武汉大学、厦门大学、清华大学、北京大学……但是没有一所大学敢自称最美，因为大学是时代精神的雕塑与结晶。如果过分强调最美大学的硬件建设，往往会丢掉大学的实质内涵与气质，清华大学老校长梅贻琦先生曾说过，“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”众所周知，抗战时期的西南联大既没有高楼，也没有大院，但却在中国最困难时期，造就了一批著名科学家。

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尹维真主编的《湖北传统民居研究》是一本系统介绍湖北传统民居的专著。它系统总结了湖北地域特征与乡土民居类型、湖北乡土建筑的建造智慧和美学特征，并基于此，提出了湖北乡土建筑的保护、传承与建筑创新的一些思路。本书的出版将使人们对湖北传统民居文化有一个全面与深入的认识和了解。

浙北水乡古镇的形成取决于水多地少的环境。古镇直接或间接地与京杭运河相接，因水设市、临水择居是古镇的特点。其规模较大、经济繁荣、人文兴盛。民居建筑鳞次栉比地矗立于河道两岸，其建筑构造继承了浙江传统干栏式建筑的特点，街巷、弄堂、廊棚、过街楼、石桥、民居等空间布局巧妙紧凑，错落有致。朴素的木雕艺术纹样体现了居住者的儒家思想、佛教的平安幸福观、道家的长寿观。因受地理环境和风俗的影响，浙北水乡古镇民居和徽派民居在构造、空间组合、装饰上亦有明显的差异。虽浙北大部分古镇民居建筑因疏于保护而破败不堪，但人们仍可从中追忆古镇曾经的辉煌。古镇的历史建筑迫切需要行之有效的保护措施。《浙北水乡古镇民居建筑文化》为教育部人文社会科学资助项目，题名：浙北水乡古镇民居建筑文化研究成果（批准号：12JYC76117）。

《浙西南古镇廿八都（中文版）》中以简明扼要的文字和大量精美的图片，宣传、介绍了浙西南古镇廿八都的来源历史、古刹名胜、民居老街、宫观楼阁、民俗风情，以及民居的形制、内部空间、外部造型、村镇结构布局等内容。