在人类的认知水平、科学技术水平和生产力发展水平总体上较为低下的时代，人们对超自然力量的信仰是一种普遍的现象。对于营建活动来说，一方面，无论是在中国的建筑传统中还是在其他几个重要文明的建筑传统中，信仰类建筑都是为重要的公共建筑类型，在很大程度上代表了一个时期建筑形制和建造技术发展的高成就；另一方面，传统社会中的信仰活动在社会生活各个层面都具有巨大的影响力，并终会通过对社会整体的文化精神和审美情趣的影响作用于营建活动的各个层面。与传统官方意识形态中对待信仰问题的态度相比，乡土社会中的信仰状况比较复杂。无论是纷繁复杂的民间宗教和信仰，还是普遍存在的宗族文化，一方面会受到封建王朝的官方主流意识形态和信仰文化的影响，另一方面也会因应地域的自然地理、资源经济和社会文化条件而呈现出独特的地域性特征。与之相关联的信仰活动，是乡土社会公共活动中重要的内容之一，同时往往与农事活动、商业活动等生产生活性活动紧密结合起来，并对聚落整体结构和公共建筑的形式产生重要的影响。传统中国社会的信仰大体上来自三个方面：与政府的行政治理关系密切的儒家思想，道教、佛教等本土或外来的制度性宗教，以及形形色色的民间信仰。对于乡土社会来说，尽管儒家思想与制度性宗教的影响不可忽视，但民间信仰无疑对社会的习俗、文化和艺术有着更为深刻的影响，同时也表现出与地域自然和社会环境更高的契合度。在建筑方面，作为儒家思想物质载体的孔庙，与佛教、道教的寺、观相比，总体上与官式建筑传统的关联度较高，这与儒家思想和制度性宗教作为文化“大传统”的地位是相契合的。民间信仰建筑表现出与地域环境条件和建筑传统更多的联系，很多情况下其形制与所处乡土聚落中的民居建筑更为接近。传统上，乡土建筑的保护整体上受到文物保护理念、原则和价值观念的影响，倾向于从历史价值、艺术价值、科学价值等角度认知乡土建筑的价值，这导致了民间信仰建筑所受到的重视远不如制度性宗教的寺观类建筑。但实际上，民间信仰与聚落的生产生活、社会结构、民风民俗以及文化艺术的关联更为密切。因此，如果从乡土聚落保护利用和文化传承的角度来看，对民间信仰建筑的研究和保护无疑也具有重要意义。本书分类汇集了一批具有代表性的乡土聚落民间信仰建筑实例，旨在粗略建立一个传统中国乡土聚落中民间信仰活动、信仰文化、信仰建筑的整体轮廓，进而体味与之相关联的传统生活方式、精神世界与乡土文化。同时希望对民间信仰、乡土文化、仪式习俗感兴趣的读者来说，本书能够成为具有索引功能的乡土专题旅行导引。

《中国太极星象村古民居壁画》通过对中国太极星象村俞源的50多幅古民居壁画进行进行系统研究，介绍了俞源村及其姓氏来源，俞源村古民居，壁画的空间布局、样式、特点及不同题材壁画释义等方面内容；从生活美学、壁画艺术的角度出发，将艺术作品与地方历史人文、民俗文化相结合进行研究。

本书用活泼的语言、漫画的形式，结合历史故事，使读者从整体上可以快速了解整个欧洲建筑的发展历史，包括西方建筑的老祖宗为什么在古希腊，罗马角斗场是否是帝国的维稳工具，哥特式大教堂怎么就成了黑暗化身，等等。本书适合欧洲建筑爱好者、初学者阅读，也适合喜欢建筑历史文化的大众读者阅读。

近年来，民宿行业的发展异常火爆，人们拥有了逃避城市喧嚣的场所。民宿以其独特的地理位置吸引了众多游客，游人们不仅可以在这里享受悠闲的田园风光，同时也能找回儿时的烂漫生活体验。 《城市民宿》精选全球范围内的38个案例，侧重解析建筑及室内设计等技术方面的内容。书中每一个案例既有实景图片和设计图纸的展示，又有详细的文字分析，为读者展现了城市民宿的别样魅力。本书还介绍了民宿建造过程中所遇到的问题和解决过程，在每个案例结尾的部分，阐述了民宿与城市梦想之间的关系，契合全书主题。

培田村位于福建省连城县西部，是一个客家血缘村落。本书通过对培田村全面、细致的分析调研、建筑测绘，系统地展示一个有较完善的路网水系；堂皇华丽的大小宗祠；型制丰富的宅院大屋；享誉一方的书院学馆；有穿村而过的商业街，以及有独特的民俗风情和鲜为人知的轶事传说的村落。陪田是个小村，也是一封建宗法制社会的缩影。培田的建筑类型基本上囊括了封建社会自然经济条件下的所有内容，反映出家族建设和村落发育的完善和成熟，吴氏宗族势力和经济实力的强盛。

浙江省建德市大慈岩镇的李村与上吴方村，世代比邻而居，自立村至今，保留了众多的古建筑。本书梳理了两个村落从最初选址、村落布局到建筑单体的演变过程，重点展现两者在此过程中的差异化发展，并初步尝试讨论这种差异化背后的经济以及文化的动因。

广州市花都区炭步镇位于珠江三角洲平原与粤北高山的中间地带，这里既有耕读传家的传统儒学思想，又有海上贸易所带来的开放商业文明，是多元文化的融合之地。分布于炭步镇的石湖村坎头社、茶塘村、塱头村与藏书院村，在宏观层面不仅体现了炭步镇由东南至西北的开发历程，同时也代表了这一区域农业与商业村落的典型特征。在具体村落的研究中，炭步四村又表现出不同于广府村落普遍特征的独特性。其中*为突出是三间两廊梳式布局的基本形态，隐藏了早期累世同居的大型住宅平面肌理，体现了村落的演变过程。我们通过对炭步村落个案的深入研究，试图对广府地区的村落研究进行相应的补充与完善。

何为一个独异之物？它是一个怪异之物，一颗陨星，聚于**一点上的一种绝对，它无法同任何别的东西互换。它可以是一个想法，一座建筑，一个颜色，一种感觉，一个人。而让它置身险境的却总是它的独异性。面对文化的媒体化与全球化，面对价值被从低处取平，面对仅仅用舆论来形成思想的思维方式的普遍化，要去哪里找到独异之物呢？如何定义它们，如何创造它们，如何保护它们，如何识别它们？让·努维尔与让·鲍德里亚围绕着这个主题组织他们的对话，他们谈及其他一些与未来相关的根本问题。他们想象未来的城市将是怎样的，想要弄清楚透明这种理想为何从政治学到建筑学逐渐深入到所有领域。最后，他们探讨了取得自由的困难。这是一种对于独异性的探讨，正是这种独异性在激发着他们各自的作品与研究。这种探讨同时确定了某种伦理。这是一篇引人入胜且充满激情的文本，探讨那些即将来临的重大的转变。

勒·柯布西耶（1887—1965年）是现代主义中具影响力的建筑师、城市规划者和理论家之一。《伟大的柯布西耶》巨细靡遗地介绍了这位20 世纪的建筑巨匠、杰出设计师的生活和工作，堪称一本完美、宏大的视觉传记。书中收录了他的工作草图、绘画、日常信件、生活照片以及各种建筑作品，所有图片多达2000 余张。 翻阅《伟大的柯布西耶》时，读者会紧随柯布西耶的人生轨迹——童年的游历之旅、成为一名多面手（画家、作家与建筑师）、开展各种建筑项目、印度之行、在地中海安度晚年。 《伟大的柯布西耶》的两位作者让- 路易·科恩、蒂姆·本顿均是研究柯布西耶首屈一指的专家，二人担当了这本丰富的“纸上档案馆”的管理员，分别撰写了优雅动人的前言与章节介绍。由于二人的努力，我们得以走进柯布西耶的世界。

本书收集了埃琳娜近6年的参数化设计成果，分为“水平”与“竖直”两册出版，前者是“图片”，后者是“图纸”，两者都基于数字技术产生。前者是“通过3D扫描采集的自然元素，如植物群和动物群，初始状态是三维数字点云，将它们进行处理形成这些图片”，呈现出崭新的充满触感的合成环境；后者是“通过编写代码生成的图形，没有一张像通常建筑图一样是从三维到二维平面的减法过程获得的结果，它们就像按比例缩小的建筑物再现”。这是埃琳娜对数字技术与建筑设计相结合这一问题进行独特而深度思考的结果，它让我们重新审视在数字技术条件下建筑设计的“表现”方法与理论。我想无论西方学者还是中国学者都一定会对这本书产生强烈的反响。