雕塑创作以及人文环境的质量，仍是当前和今后一个时期需要不断探索、不断深化的历史命题。雕塑，从某种意义上说，对于一座城市、一个公园、一处文化圣地，往往起着“点睛”的神奇妙用。回顾我国近现代建筑、美术教学与教育的基本发展历程，迄今将近八十个春秋。直到上世纪末，几乎所有的建筑院校均无一本正式出版的雕塑教材，甚至连举办专题性的学术讲座也寥寥无几，这对多数建筑师的成长启程，总不免有些欠缺。时至本世纪初，刘骥林教授编写了第一本雕塑教材，这是建筑院校教材建设史上一项拓荒性的举措，令人欣慰。

《潮州古建筑》分概述和实例两大部分，概述部分介绍了潮州古建筑的发展轨迹、潮州古建筑的成就及特点，实例部分介绍了国家级保护建筑、民居建筑、其他古建筑、建筑装饰等。其中国家级保护建筑开元寺、广济桥、许驸马府等均为我国古代建筑不可多得建筑实例，建筑装饰部分分为木雕、石雕、嵌瓷、灰塑、彩绘、门窗等部分介绍。较为全面地展示了潮州古建筑的全貌。概述部分中英文对照，实例部分文图并茂，结合生动，照片、图样等极为丰富，专业性与趣味性、艺术性相得益彰。对建筑研究人员、古建筑艺术、文化爱好者来说都很实用。

《庐山近代建筑》主要内容是庐山有记载的最早建筑应算是王羲之在金轮峰下建造的归宗寺。然而相传殷、周时期就有匡氏兄弟结庐隐居山上求仙学道，如果是这样的话，庐山的寺庙建筑就可以追溯到更古远了。历史的时空弯曲演进至近代后，庐山由原来仅有佛寺、道观、书院等单一宗教文化园林建筑发展开辟出了民宅、别墅、教堂等多种形式的主体建筑。至1933年，庐山近代建筑800余栋，住有18个国家的居民。纵观庐山开辟与演绎的历史，不难看出，庐山近代建筑史是一部酸甜香辣混融的历史，骄傲屈辱交织的历史，中西方文化交汇碰撞的历史。

《后现代巨匠建筑》将对后现代建筑中的经典进行抽点评说，囊括了其中的主要建筑师和主要代表作品，并以不同的流派对其细细划分。另外书中配有大量的图画，向我们展示了作为后现代建筑的核心存在——一种同异共存的视觉艺术。后现代主义就其对所论对象的细分而言，已充满着对前人的大不敬和对未来的狂妄。当宗教的罩衣从人类身上揭去之时，人道代替了神道，我们从此获得了解放，我们也得到了前所未有的真诚面对先辈的机会，历史给了我们反省的空间。

客家是汉族的一个民系。分布在粤闽赣地区的客家民居建筑类型丰富多样，特色异彩纷呈，哲理内涵精深博大。客家民居与自然环境和谐合一，以建筑布局之美、造型之美、生态环境之美、文化内涵之美而独树一帜。无论是方楼、圆楼、五凤楼，还是围龙屋，均使中外学者为之着迷，使建筑学人为之倾倒。曹知博教授是一位生于黑龙江的画家，他沉醉于客家民居建筑的乡土艺术芬芳之中，从2001年起，深入到粤闽赣的客家地区，用手中的画笔，创作出一幅幅朴实大方而又美妙动人的客家民居艺术景观。欣赏这些作品，使人感觉清新动人，若有所悟，因而爱不释手。曹先生七年的丰硕成果，冠之以《中国客家民居建筑艺术》，由人民美术出版社出版。通过这本画集，人们定会进一步感悟到粤闽赣客家民居建筑艺术之美、中华传统文化内涵之美。

《建筑文化大讲堂（套装全3卷）》从建筑所包含的种种内涵出发，介绍了古今中外诸多著名建筑，内容详实具体，语言活泼生动，读之可深入了解古今建筑向人们倾诉的历史知识、文化知识和艺术之美。全书根据建筑发展的历史时期，不同文化领域中建筑形制的差别，分为《中国古代建筑》、《世界古代建筑》和《近现代建筑》三卷。上卷　中国古代建筑皇宫、苑囿、石窟、寺观、古桥、陵墓等等，一座座举世瞩目的中国古典建筑，用朴素平实、通俗易懂的语言娓娓道出，并穿插与之相关的政治、经济、文化背景知识，在一幅幅细致且精美的图片的映照下，让读者如同亲身漫步于宏伟的建筑之中，也为中国五千年的精湛艺术而震撼。中卷　世界古代建筑帝王的宫殿、贵族的城堡、城市的广场、圣音缭绕的教堂等等，一座座举世瞩目的世界知名建筑，用朴素平实、通俗易懂的语言娓娓道出，并穿插与之相关的政治、经济、文化背景知识，在一幅幅细致且精美的图片的照映下，让读者如同亲身漫步于宏伟的建筑之中，也为世界古文明所震撼。下卷　近现代建筑古典主义建筑、复兴主义建筑、现代主义建筑、后现代主义建筑、功能主义建筑等等，一座座矗立于世界各国的标志性建筑，用朴素平实、通俗易懂的语言娓娓道出，并穿插与之相关的经济、文化、艺术知识，在一幅幅细致且精美的图片的照映下，让读者如同亲身漫步于宏伟的建筑之中，也为人类的大胆创新所折服。

丛书的第一辑是专写成都天府广场大型文化景观及其十二文化柱体系的。天府广场是城市景观体系的新亮点，是展示成都文明精华、城市个性和独特魅力的第一窗口，是城市中非常活跃的、可持续发展的公共空间。该广场景观以人性为本，以水为源，以绿为美，以巴蜀文化为魂，采用艺术设计与现代工业设计相结合的方法，利用高科技表现手段，艺术地再现神奇的巴蜀地域文化与现代都市文化的交融，传统与时尚的结合，静态艺术景观与动感音乐声光的整合，构建为“龙腾凤舞拥朝阳”的和谐天地自然之图的大景观。为深刻体现蜀文化内涵，还专门设计了展现蜀文化十二体系的文化柱。这十二体系以成都为中心，扩而及于巴蜀文化，由历史名城的生态与文态、发展历程和地方特色的民俗风情三大部分组成。这是成都文化史和巴蜀文化史上一连串光彩夺目的闪光点的再现，是蜀文化体系以载体形式出现的第一次全面展示，是成都旅游的宏观指南。作为艺术景观，它也是城市大地艺术和广场艺术的杰作。本丛书就是根据蜀文化十二体系写成的，目的是为来成都的旅游者，提供十二本赏心悦目的、文化内涵深厚的、高品位的旅游读物。

丛书的第一辑是专写成都天府广场大型文化景观及其十二文化柱体系的。天府广场是城市景观体系的新亮点，是展示成都文明精华、城市个性和独特魅力的第一窗口，是城市中非常活跃的、可持续发展的公共空间。该广场景观以人性为本，以水为源，以绿为美，以巴蜀文化为魂，采用艺术设计与现代工业设计相结合的方法，利用高科技表现手段，艺术地再现神奇的巴蜀地域文化与现代都市文化的交融，传统与时尚的结合，静态艺术景观与动感音乐声光的整合，构建为“龙腾凤舞拥朝阳”的和谐天地自然之图的大景观。为深刻体现蜀文化内涵，还专门设计了展现蜀文化十二体系的文化柱。这十二体系以成都为中心，扩而及于巴蜀文化，由历史名城的生态与文态、发展历程和地方特色的民俗风情三大部分组成。这是成都文化史和巴蜀文化史上一连串光彩夺目的闪光点的再现，是蜀文化体系以载体形式出现的第一次全面展示，是成都旅游的宏观指南。作为艺术景观，它也是城市大地艺术和广场艺术的杰作。本丛书就是根据蜀文化十二体系写成的，目的是为来成都的旅游者，提供十二本赏心悦目的、文化内涵深厚的、高品位的旅游读物。

中国少数民族传统建筑在它的创造与发展、自然环境与社会环境的和谐建构过程中，其特有的呈现方式展现了我们多民族国家文化内涵的多元化特征。在本书中，编者对我国少数民族建筑的类型做了概括归纳和分类，并扼要介绍了具有代表性意义的少数民族传统建筑形式。在这些传统建筑中，有些已经或正在消失，有些却以另一种姿态去适应着当代生活方式的要求。中国的各少数民族的传统建筑既是珍贵的文化遗产，也为地域性、民族性的建筑更新提供创作的来源，相信在中国少数民族建筑中所体现出的丰富内涵，使之会以新的形式和面貌继续着它的生命力，不断被赋予着新的时代意义。

秉着“城市，让生活更美好”的主题，2010年上海世博会着力关注建筑与城市，而多个新建或改建场馆项目亦成为全世界瞩目的焦点。本书从建筑学角度全面介绍了世博会的成就，按照世博场馆的不同性质，分为“一轴四馆”、“国家馆”、“企业馆”以及其他场馆，对各个场馆进行了详细的介绍，收罗了中国馆、世博轴、主题馆、英国馆、西班牙馆、德国馆、波兰馆、阿联酋馆、加拿大馆和上海企业联合馆、万科馆以及最佳实践区等重点场馆。