《餐厅创业从设计开始》一书是台湾设计师郑家皓凭借其多年成功从室内空间、家具设计、品牌设计到餐饮经营的跨界经验，为餐厅创业者提供了深入浅出的一手经验分享，书中生动翔实地记录了每个设计餐厅案例互动过程中，业主与设计师间讨论品牌概念、餐饮定位、空间风格、经营模式与成本控制等整体设计思考策略，让此书成为了创业者和设计师的空间教战手册。

在中日两国建筑史上，关野贞无疑都具有十分重要的地位，他所建立的遗产调查、研究方法和保护理念，对后世有着深远的影响。关野贞也是近代“日本的中国建筑史学”创立者之一。他在涉华建筑与实地考古方面，是一位先驱者，一生来华不下十余次。其侧重建筑与考古研究，尤其是运用考古学方法，对建筑及其艺术作详实考证，以微观研究见长。在1906～1935年之间，关野贞通过对中国建筑的广泛考察和深入研究，逐步形成了自己的中国建筑与遗产观。在这个过程中，关野贞拍摄了大量照片，全面记录了20世纪初中国建筑遗产的保存状况。这些对中国建筑及文物的记录包括陵墓碑碣、石窟造像……内容详细全面，次序条理清晰，兼具整体性与前瞻性，反映了关野贞在遗产记录上的专业素养。 关野贞有关中国的论考等，后汇编为《中国古代的建筑与艺术》一书。可以说，这部书是其在中国古建筑与美术研究方面所获成果之集大成，与伊东忠太所著《中国建筑装饰》一起，一直被学界视为中国建筑与艺术研究领域的杰作。这些照片及文字在见证关野贞中国建筑研究生涯的同时，也参与了近代中国建筑史学的建构过程。

《中国纪行》中的500余副手绘图涵盖了地图、建筑临摹、风景草绘、实物素描……这些图均出自于作者伊东忠太在晚清时期对中国的游历过程，图像细致入微，内容丰富。更重要的是，多数建筑已经损毁于战乱及自然灾难之中，书中所引用的多数文献内容也已经难以再现。这本书能够保存至今，是难得的中国建筑文物的记录。

本书为“欧洲经典建筑地图系列丛书”之一。作者深入探访意大利36座历史文化名城古镇，对其中的100例经典建筑作品进行细致品评。图片丰富，另有作者亲绘的城市街景。文字详实而有趣，专业之中融入细腻温暖的行旅感悟。无论是作为建筑考察的指南，还是作为人文旅行的参考，都是上佳之选。

《京都·大阪·神户名建筑地图（不一样的旅行）》精选关西27个地区、50条线路，从另一个角度介绍日本建筑史。作者化身为“建筑侦探”，追寻建筑的背景，分析建筑的风格，并备注游览的参考时间、消耗热能，帮助读者高效游览著名建筑。

本书以文化视角对中西传统建筑的审美特点进行了比较，主要从中西传统建筑法则比较、中西自然观、宗教在宗法文化中的地位、中西传统建筑艺术审美特性比较这四个方面进行辨析，从而探索了中西传统角质审美的文化根源和文化差异。

此书为笔记本，内容包括月历、周历、记事本，以及以北京传统题材为主的插画。插画由“一点北京”原创插画品牌绘制，其插画建筑感较强，将南锣鼓巷、798、胡同等变成轴测图，形式感强。笔记本根据设计师的工作需求，设计为异形大16开，内页设计有方格线、圆形定位点、带打孔线可单独撕下的白页，便于设计师手绘草图与日常记事的功能需求。

为什么古埃及帝王要耗费巨大心力来建造庞大而笨重的金字塔？　为什么希腊神殿的柱子上有一道道细沟？　为什么早期的基督教堂都建在地下？　为什么现代建筑越建越高，却越来越不适宜人类居住？　……　在丰子恺先生看来，伟大的建筑，往往能从直感上给人一种启示，使人心暂时远离颠倒梦想的苦恼，而回顾生命的本源。　这一次，丰子恺先生凭借自己深厚的艺术积淀，将建筑的发展与经济、政治、宗教、文化的发展关系细细分析，娓娓道来。从中，我们可以领悟古今建筑艺术的魅力，更能窥察其间人心的变化，所以是一件很有兴味的事。　本书在《西洋建筑讲话》（开明书店/1935）的基础上编辑而成，新版增添图片百余幅，更好地展现了丰子恺眼中的建筑世界。

建筑对我来说不是理论、抽象的东西，而是戏剧的空间，是人类情感的容器。 ——姚仁喜 《内境·外象——姚仁喜的建筑美学》一书为建筑大师姚仁喜的建筑美学随笔集。回顾其30多年的创作行旅，透过“堂奥”“建筑是舞台”“静谧的心”三个中心主题，姚仁喜深入探索建筑与人类情感、戏剧故事、地域自然、历史人文、东方哲学之间的内在关联，揭示建筑的禅意与“无为”的内涵。 本书精选14件富有代表性、广受赞誉的建筑作品，如乌镇大剧院、苏州诚品、水月道场、“台北故宫博物院”南院等，结合其创作过程中的绘制手稿、设计效果图、细节模型及精美建筑实景图、设计说明等，融入人类内在的情感，多维度呈现姚仁喜建筑实践中的心境、语境和意境，反映建筑人的内境与外象。 姚仁喜崇尚建筑的“无为”“自然流露”“历史延续”，强调修持一己之心，才是从事艺术的核心。他擅长将人文与历史观点融入建筑空间设计，呈现独特的在地文化与场所精神，以砖瓦木石构筑人们有情感、有故事的情境，以戏剧化的空间营造富有诗意的精神场所，以朴实自然的沉稳意蕴传达东方艺术的禅意。

《怒江流域多民族混居区民居更新模式研究》选取云南省境内怒江中上游（高山峡谷区）为具体研究对象，该地区处于我国西部横断山脉纵谷区的西段，属祖国西南边陲地区。这里集中居住着傈僳族、怒族、独龙族，它们属于人口规模较少的贫困民族。该地区发展潜力大，当前的新民居建设问题突出，《怒江流域多民族混居区民居更新模式研究》应用理论研究与典型民居案例分析、田野调查与物理环境测试的方法，对传统民居及新建民居进行了系统的研究，这对于研究云南省混居区民居更新具有代表意义。